部编版六年级上册语文文言文二则教案(精选3篇)

部编版六年级上册语文文言文二则教案(精选3篇)
时间:2022-12-17 15:21

  部编版六年级上册语文文言文二则教案 篇一:

  (教学目标)

  1.读准“曝”“囊”“搐”等易混难读的字,把握朗读的停顿,读通课文。

  2.借助注释、资料及已有文言基础,读懂句子的意思,能用自己的话讲讲这个故事。

  3.从这篇文章中明白要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,也不能迷信权威,要从客观事实出发的道理。

  (教学过程)

  一、欣赏作品,导入课题

  1.一首乐曲,让伯牙和锺子期成了知音,艺术就是具有如此强大的力量。

  二、多样读文,整体感知

  1.读准字音,读通课文。

  (1)自读课文,借助拼音把课文读正确,读通顺。

  (2)文言文朗读有一定难度,下面几个字词能读对吗?

  课件出示:

  蜀轴囊曝搐婢拊掌

  (3)指名朗读,正音。

  (4)齐读全文。

  2.指导课文,明确节奏。

  (1)师:这篇课文在朗读时,应该怎样停顿呢?

  (2)生交流汇报。

  课件出示:

  蜀中/有杜处士,好书画,所宝/以百数。有戴嵩/《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

  一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑,曰:“此画/斗牛也。牛斗,力/在角,尾/搐入/两股间,今乃掉尾而斗,谬/矣。”处士/笑/而然之。古语有云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可/改也。

  3.学生试读,熟悉节奏。

  4.自由练读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。

  5.师生合作读。

  师:我们来合作读课文,老师读课文的叙述部分,同学读牧童所说的话,一遍读完后,交换朗读内容。

  三、自学质疑,理解文意

  1.用自己的话讲讲课文的大概意思。

  课件出示:

  (1)借助注释及联系上下文说说文章的意思。

  (2)用“△”标出不理解的字词。

  预设一:有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

  理解“轴”在不同语境的意思,指导读出节奏。

  预设二:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  理解“尾搐入两股间”的意思,指导读出节奏。

  预设三:耕当问奴,织当问婢。

  相机理解“奴、婢”的意思。

  2.整体感知,梳理脉络。相机指导会写字“曝”的书写。

  四、入情入境,精读课文

  1.面对同一幅《斗牛图》,杜处士和小牧童却有不同的表现,请结合文章说一说。

  课件出示:

  自由读课文,用“_____”画出写杜处士的句子,用“”画出写小牧童的句子,用一两个词语写写他们的表现。

  2.学生汇报,交流分享。

  预设一:蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

  相机指导学生抓住重点词语“尤、锦囊玉轴,自随”,读出杜处士对《斗牛图》的珍爱。

  预设二:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  抓住牧童的语言、神态、动作等,想象画面,读出牧童的天真可爱。

  预设三:处士笑而然之。

  (1)对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描写“笑”的句子,感受人物的不同表现。

  (2)再现情景,想象杜处士的神态、动作、语言。

  3.朗读描写杜处士和小牧童的句子,读出趣味。

  五、变换角色,练讲故事

  1.用自己的话讲讲“他们”的故事。

  (1)学生自由练习讲故事。

  (2)指名展示,评价交流。

  2.讲讲“我”的故事。

  课件出示:

  ①我姓杜,人称杜处士。我读了不少书,可就是不愿意做官……

  ②今天天气真好!放牛去喽!还没出村子,我看见……

  ③我是苏轼,听说四川有个杜处士,尤爱书画……

  (1)选择其中一个角色,练习讲“我”的故事。

  (2)指名讲故事,评价交流。

  课件出示:

  合理想象角色转换形象表达

  六、回顾细节,品读人物

  1.默读课文,思考:牧童是怎样评价这幅画的?他的理由是什么?由此可见牧童的什么精神?

  指名发言。

  课件出示:

  观点:谬矣。

  理由:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  精神:牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。

  2.处士面对牧童的话有什么表现?由此可见处士是一个什么样的人?

  指名发言。

  课件出示:

  表现:处士笑而然之。

  可见处士是一个心胸开阔、乐于接受别人意见的人。

  3.带着感情朗读,读出牧童的语气。

  全班齐读:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。

  七、再读课文,明白道理

  1.自由读文,边读边思考:哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?

  2.生回答,师适时呈现:

  古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

  3.结合这句话的意思,说说这篇课文告诉了我们什么道理?

  课文告诉我们:要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象,不能迷信权威。艺术再美也是来源于生活。

  八、布置作业

  1.熟读课文。

  2.把这个故事讲给家人听。

  部编版六年级上册语文文言文二则教案 篇二:

  教学目标:

  1.会写7个生字,正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。

  2.结合注释和课外资料理解文言文中词句的意思;聆听音乐,感受伯牙和锺子期的知音之遇。

  3.体会音乐和绘画艺术的奇妙。

  教学重点:根据伯牙的琴声,大胆想象,体会艺术之美

  教学难点:理解文言文中字词的意思和用法进而理解整句和文章意思

  教学准备:多媒体课件

  课时安排:2课时

  第一课时伯牙鼓琴

  课时目标:

  1.会写3个生字,读准“汤”字在文中的读音。

  2.理解“鼓”“志”“巍巍”“汤汤”的意思,不要把“太山”写成“泰山”;正确、流利、有节奏地朗读课文,背诵课文。

  3.感受音乐表达的不同情绪,分享听音乐的心得。

  教学过程:

  一、音乐导入,激发兴趣

  1.上课之前我们先听点音乐,听完后说说都听到了什么声音。(教师播放音乐)

  教师及时评价:知音乐者,也;会倾听者,也;懂音乐者,也。

  2.谈话导入:同学们,今天我们要学习一篇和音乐有关的文言文,讲述的是发生在两千多年前春秋时期的一个故事,谁来读一读这个课题?

  二、板书课题,解题

  1.板书课题《伯牙鼓琴》

  2.解题:①“伯牙鼓琴”是什么意思呢?(伯牙弹琴,鼓是弹的意思)

  ②借助注释和工具书是我们学习文言文的一个重要方法。

  三、初读文本,读通课文

  1.师:请同学们按照老师的要求自读课文

  ①读准字音,注意在恰当的地方停顿,可以用“/”标记。

  ②读出情感和文言文的节奏及韵味。

  伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无/足复为/鼓琴者。

  3.教师先示范朗读,然后学生自读,教师评价。

  四、理解文言文

  1.学生自学,然后小组讨论,理解文言文的意思。

  2.出示:

  (1)有注释的字词就借助注释来理解,没注释的就联系上下文或者用自己的话来理解补充;再者,借助工具书,也是学习文言文的好方法。

  (2)理解文言文中关键词语的意思,理解整篇文言文的意思。

  (3)用自己的话说说,课文主要讲了一件什么事。

  五、品读“情”——高山流水遇知音

  1.学到这里,你知道伯牙和锺子期是什么关系吗?用一个词来表达。(板书:知音)什么叫知音?

  2.疑问:他们是怎么成为知音的呢?是什么让他们走到了一起?

  3.从哪儿看出伯牙和锺子期是知音?请同学们默读课文,找到相关的语句,勾画下来。

  ①透过伯牙的琴声,你看到了什么?你会怎样赞叹?

  ②现在请带着赞叹的语气再来读一读。

  ③老师读前半句,你们读后半句。

  4.既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声中一定不只表现了高山流水,除了巍巍大山、洋洋江河,他的琴声中还会表现哪些动人的场景呢?

  5.小组讨论,出示课件5:

  志在明月,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,皎皎乎若明月。”

  志在清风,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,徐徐乎若清风。”

  志在,钟子期曰:“善哉乎/鼓琴,乎若。”

  引导学生想象画面,运用排比的修辞手法说句子:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、依依杨柳、潺潺流水、皑皑白雪、绵绵春雨、隆隆雷声、淙淙流水……

  6.伯牙弹什么锺子期都能懂得、都能明白,这不是一般的朋友啊!他们真是心灵相通,这就叫——知音。

  六、相遇相知。

  1.伯牙当时是楚国著名的音乐家,你说他还会缺少赞美吗?他为什么独把锺子期当作知音?

  2.终于有一天,伯牙遇到了锺子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,伯牙是一种怎样的心情?他会对子期说什么?

  3.“知我者,子期也!”你觉得这时的伯牙与子期还仅仅只是音乐方面的朋友吗?

  4.知音欢聚,一定非常欢乐、非常融洽,再读课文,感受知音欢聚的融洽与欢乐。

  七、知音之死

  (出示句子)学生读:“锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”

  1.你能用现代汉语说说这句话的意思吗?(伯牙把琴给摔破了,决定终身不再弹琴,因为他认为世上,再没有值得他为之弹琴的人了。)

  2.什么叫终身?(一辈子)

  3.师:是的,伯牙悲痛欲绝,他认为再也没有像子期一样的知音了,于是来到了锺子期的坟前写下了这首短歌。师朗诵,全班朗诵。

  4.想象一下,假如你来到子期的坟前,面对一块冰冷的墓碑、一抔无情的黄土,你想说些什么?

  5.通过朗读体会伯牙的伤心之情。

  师:你能体会到伯牙的伤心吗?按照你的理解,再来读读这个句子。

  八、回顾全文,品味音乐

  1.这就是千古流传的《伯牙鼓琴》,这就是感人至深的《俞伯牙摔琴谢知音》,为了纪念他们,后人做了一曲《高山流水》来纪念他们!让我们聆听乐曲,打开书再一次回味这个故事,把它刻在你的心间,让我们试着背一背这篇文章。

  2.总结:同学们,“相识满天下,知心有几人?”所以,当你有了知音,一定要“珍惜”!

  九、作业布置

  背诵课文;搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。

  部编版六年级上册语文文言文二则教案 篇三:

  (教学目标)

  1.初步了解文言文特点,理解背诵《伯牙鼓琴》。

  2.通过诵读了解伯牙、锺子期因为音乐而成为知音的故事,感受艺术魅力,受到美的熏陶。

  3.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

  (教学过程)

  一、音乐导入巧激趣

  1.谈话导入:文言文是我国传统文化的宝贵遗产,它言简意赅,记录了我国悠久的历史、灿烂的文明,不少文言文还揭示了深刻的道理。今天,我们一起学习两篇震撼人心、发人深省的文言文。板书课题《文言文两则》,齐读课题。

  2.播放《高山流水》古琴曲:大家现在听到的这首曲子,名曰《高山流水》,已经流传了几千年。它能受到人们的喜爱,不仅是因为它旋律优美,还因为它蕴含着一个动人的故事!今天我们就一起走进这个故事——《伯牙鼓琴》,师板书,生齐读课题。

  二、初读课文、整体感知

  1.出示自读提示。

  (1)自由读课文,注意读准字音,读通句子,遇到难读的地方多读几遍。

  (2)课文主要写了什么?

  2.学生自读,师巡视。

  3.检查初读情况。

  课件出示:

  1.锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”

  2.锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

  (1)指名读,读正确,读流利。

  (2)猜想主要写了什么内容。

  三、花样朗读晓停顿

  1.这是一则文言文,读起来比较拗口,但只要注意停顿,就能读出文言文的节奏和韵味来。仔细听老师读,注意老师是如何停顿的,边听边画出停顿记号。

  2.教师范读。

  3.课件出示画了停顿记号的课文。

  课件出示:

  伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山,锺子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在/流水,锺子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。

  4.生读课文。

  (1)你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗?赶快读读吧!一定要注意停顿哦!

  (2)自读练习,注意读准字音,读通句子。

  (3)指名读——男生读——女生读——齐读

  5.师生合作读。

  师:我们来合作读课文,老师读每句的前半部分,学生读后半部分,一遍读完后,交换朗读内容。

  6.指名配乐读。

  四、合作探究懂文意

  1.回顾学习文言文的方法,思考一下,要读懂文言文有哪些方法?

  课件出示:

  (1)查工具书,如《古汉语词典》。

  (2)借助注释来理解。

  (3)可以多读,联系上下文理解。

  (4)结合插图理解。

  (5)小组讨论,问同学。

  2.学生先进行自学,而后开展小组讨论。

  3.反馈组内不能解决的问题,教师指导。

  4.预设1:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。

  师:“方”是刚才的意思。

  预设2:“善”在文中的意思是什么?

  师:“善”字是“好、妙”的意思。通过这个字的意思,悟出理解文言文要注意联系上下文。

  预设3:“以为世无足复为鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?

  师:“足”在文中的意思是值得。

  预设4:文中的“巍巍”“汤汤”这些叠词有什么好处?

  师:叠词的运用使诗文既呈现出一种音韵之美、富有节奏感,又使人物的感情得以酣畅淋漓的表达。这些词不仅让我们有了形象感,而且还让我们对锺子期的内心有了更深切的感受。

  5.创设情境,训练语言。

  伯牙鼓琴志在_________,锺子期曰:_________

  6.小组内合作,用自己的话讲讲这个故事。

  五、朗读课文,熟读成诵

  1.结合资料,谈谈对最后一句话的理解。并和同学交流感受。

  2.带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。

  3.同桌互背。

  六、补充拓展悟情感

  1.教师深情描述雨夜的相见。

  据记载,伯牙子期在一个中秋之夜的雨后因琴声偶遇,因音乐而相知,他们彻夜长谈,不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别,他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来,当伯牙满怀期待的赶来与子期相见时,万万没有想到,面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。课件出示最后一句,齐读:

  课件出示:

  锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

  2.以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动感受伯牙内心之痛。伯牙是当时著名的琴师,既是弹琴高手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。再看“破琴绝弦”的行为,有什么想对伯牙说的吗?

  预设:(1)兴许你还会遇到像子期这样的知音呢?

  (2)精美绝伦的瑶琴,你砸掉不可惜吗?

  (3)如此高的技艺不再弹,不感到遗憾吗?

  师:伯牙又何尝不是这样想的呢?伯牙“盘膝坐于坟前,挥泪两行,抚琴一操。那些看者,闻琴韵铿锵,鼓掌大笑而散”。面对此情此景,仰天长叹:“春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。一起读。

  3.从有关知音的诗词感受知音难觅的痛苦。

  课件出示:

  酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修

  莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——高适

  万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹

  欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——孟浩然

  酒逢知己饮,诗向会人吟。——《增广贤文》

  这些诗句表达了同一个主题:知音难觅。

  4.小结:这是一篇文言文,讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙与锺子期的真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,以及知音难觅,珍惜知音的情感。

  七、对比关注编者意

  1.课件出示伯牙子期相遇时的图片(教材第96页插图)。你有什么问题要问吗?(学生提出疑问。)

  一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁担的樵夫。是什么原因让这两位身份不同,地位悬殊的人走到了一起?又是怎样的原因让伯牙毅然决然地破琴绝弦,终身不复鼓琴呢?

  是古琴的魅力,是音乐的魅力,这就是艺术的魅力。(板书:艺术的魅力)

  2.配乐诵读全文,感受艺术的魅力。

  八、布置作业

  1.背诵全文。

  2.把这个故事讲给父母听。

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