走过，才明白600字作文 篇一：
赵舒雅
如果人也能分为“浪漫派”与“现实派”，那么，我定是前者。
我喜欢幻想，用奇妙的想象编织出属于我的世界；我喜欢写作，白纸黑字，笔落，即是精彩纷呈的故事。我讨厌死板的大人，在他们眼里只有同样死板的工作和一股铜臭味的钱，为此，我甚至害怕长大，害怕自己也变成那种了无生趣的工作机器。
我很长一段时间都沉浸于自己的世界，常常回家的第一件事就是怔怔地坐在那儿畅想，然后再提笔写下我的故事。我没有理会丢在一旁的、枯燥乏味的作业，直到妈妈来催，我在极不情愿的情况下开始作业。但总不是忘写这项作业就是忘了背单词，老师们一度这样评价我：“这孩子最近太迷糊。”
我对此不予理会，我行我素。渐渐的，我上课也开始心不在焉了，甚至偷偷在下面写小说。我的成绩一落千丈，面对父母的责骂，我垂着头，心中委屈极了：“浪漫”也有错吗？
又一次测试，我看着试卷上鲜红刺眼的分数，顿感一阵迷茫。抬眼看看身边忙着订正的同学，犹豫了一下，终究不愿面对令人头疼的题目，拿出一本杂志看了起来。入眼便是一则小故事：两个人去野营，晚上两人醒来发现身处漫天繁星之下，其中一人陶醉地夸赞眼前极美的景色，另一人则面无表情地说：“我想我们的帐篷被人偷了。”予我震憾的不是这则小故事，而是编者所加的“启示”：“我们应将现实与浪漫共存。”
我豁然开朗，一味追求浪漫或现实又有什么用？将二者合一，以现实为画板，以浪漫为画笔，如此定能描绘出最精彩的人生画卷！
于是我开始重归现实，开始努力。终于，我在一次测试中获得班级第一名！即便如此，我仍是那个喜爱幻想的女孩，我会在学习间隙中看一眼窗外美丽的夕阳，会在空闲时间继续文学创作。
走过，才明白，“浪漫”与“现实”并不是一组反义词，将它们完美融合，才会拥有更加坚实而多彩的人生！
走过，才明白600字作文 篇二：
张智涵
逃离繁华的都市，去寻找散落在边角的古镇，拾回被人们遗忘的流年。
轻踏在布满青苔的陈年石板上，触摸经历了无数岁月的长巷白壁，吐息着氤氲在空中的桂花香。望向长巷尽头，只觉身后是现代的喧闹都市，前方是拥有悠久历史的古镇，而自己，则身处穿越年代的时空长廊。
抛下一切，静静走到前头，开启了一段古镇之旅。
走上拱起的石桥，聆听泉水叮咚，木水车随着放慢的时光走转，发出吱呀吱呀的声音。桥栏上有着坑坑洼洼的小点，那是岁月遗留的痕迹。粗壮古老的高大桂树下，两位年过花甲的老人正在博弈，黑白子在棋盘上摆布。风拂过老人宽松轻薄马褂，将淡黄的桂花带进衣袖，吹散檀木香炉吐出的青烟丝。
溪边的戏班子又张罗着搭起戏台，红布金缎轻落在木杆支起的框架。木台板上，戏子左摇右摆，作成醉于美酒的样子，高昂的戏腔从口中传出，飘进了人们的耳朵，荡进了人们那颗深爱听戏的心。隔壁的说书人也摆起了摊，手里攥着一本泛着黄牛皮纸制书。引来了一群孩童围住他，竖起耳朵听着没听完的章回，水浒英雄的传记提起他们的兴趣。人家的炊烟唤着听戏听书的老人小孩回家，唤着台上戏子和摊下说书人忙完归家。
去了镇里的藏书阁，黑桃木书架上雕刻着精致花纹，龙腾凤舞。一本本市面已经断货的书籍在这里却应有尽有，山海鬼怪的插画也是旧时石墨印成的。边角已经泛黄。
原来，走过才知道，隐匿在角落的古镇竟也有如此魅力。躲避喧闹都市，自成世外桃源。
走过，才明白600字作文 篇三：
吴炫董
家北面，一排低矮的车库，通体水门汀的灰色，总能让人忽略它的存在。路过，总能看见一位长者在狭窄的空间里做木工活，或是在拉胡琴。
小学时，住在家中。放学后，总能在走过时听见机械的，刨木头的声音。站在门外向内看去：那位老者低着头，弯着腰，戴着眼镜儿，专注地用刻刀在木板上雕花。他好似永远低着头，看不见我，只看见那一片片粗朴的木材。看一会儿，便离去。儿时不知，现在才知晓，刨平一块木，雕出一片图，看起来易，实际上却不易。
但老师傅却每天坚持着，那时，在家中伏案读书写字时，总能传来拉锯时，铁刀片齿与木头摩擦时“咔—咔！咔—咔！”之声。更兼有时胡琴的“嗡嗡”声，许多邻里都曾劝他——不要做木匠了，享享“清福”。他却仍固执地与他的作坊为伴，生活在凿子与锯子的世界里。我也曾不耐烦，走过他门口时总要想：“要是没有这声，可就宁静了！”
随着阵阵风吹散了锯下的木屑，我离别了小学，到一座寄宿制中学就读。学校偏远，自然很“宁静”，但没了老木匠的“聒噪”之声，感到少了一点儿“烟火气”，一丝不适应。每逢周末回家，也很少听见记忆中的锯木声，看见凿榫眼，插榫卯，刨“大凳”，刷桐油了，在家中，自然很“宁静”。很长时间未曾看见，“大概“肯定”是不干了吧！
现在，我很少看见木匠了，很少看见不装螺丝的家具了，很少看见手艺人了。“木匠”、“泥瓦匠”、“弹棉花的”、“篾匠”，都到哪里去了呢？走过时，不明白；走过了，才明白：传统，需要保护；传统，需要传承；传统，需要发扬。只有这样，记忆里的声音才不会湮没，骨子里的精神才会深刻……