断舍离作文800字议论文 篇一：
欲坐幽篁里，必先断舍离
侯贞伟
当下社会，物欲横流，乱花渐欲迷人眼，“断舍离”一词的悄然出现，在不经意间为人们指出一条正道。诚然，想探求生命之真谛，必先学会摒弃外界的引诱，换言之：欲坐幽篁里，必先断舍离。
正如山下英子所说：“断，断绝不需要的东西；舍，舍去多余的东西；离，脱离对物品的执着。”是的，无用之物，理应弃之。试想，一部豪华别墅又有多少空间是空多余的呢？一部苹果手机又有多少功能是废置的呢？一辆高端汽车又有多少配置是用不到的呢？
“纵然能坐拥广厦千万间，你我也只能夜卧七尺而眠。”七堇年如是说。所以，我们应勇敢抛掉自己不需要的，脱离依赖和迷恋，方可获得心灵上的自由。都说“做官要学曾国藩，经商要学胡海岩”，曾国藩低调内敛，外圆内方。在攻陷京城时，他的手下名将如云，猛将如海，足以使其睥睨天下。手下力劝他黄袍加身，但是他想到了一旦动乱发生，会有多少百姓流离失所，所以他毅然决定上交兵权，自断羽翼，请命解甲归田。曾国藩在人生的“幽篁里”舍弃了不必要的权力，每日坚持“慎独”和“三省吾身”，在这样的断舍离中释放了心灵。
“为天地立心，为生民立命；为往圣继绝学，为万世开太平，”张载如是说。身为社会的一员，身为华夏儿女，我们所需要的不只是物品，更重要的是心灵的自由。遥想当年，钱学森教授拒绝了美国的丰厚待遇，不惜舍弃在美国的一切成就，只是为了回到中国，投入到科研工作中去。正因钱学森坚持断舍离的原则，不慕名利，不求荣华，最终而为国人所称赞。由是观之，拥有“断舍离”之精神者，实属难能可贵。若使国人皆能断绝不需要，舍弃多余，脱离执着，则我们皆能以赤子之心轻松拥抱社会，坦然享受有价值的人生。
事实证明，当断则断，当舍则舍，当离则离，才能赢得“雁引愁心去，山衔好月来”的诗意人生。梭罗在《瓦尔登湖》中说：“我们的生命被琐碎消耗至尽。”此言得之。被生命中的琐碎物品所束缚，形成依赖和迷恋之感，便难以从中脱离，最终会让我们的生命消耗殆尽。
正所谓：欲坐幽篁里，必先断舍离。在物欲横流的时代，我甘愿成为一股清流，不奢望富丽堂皇，唯念鸟语花香。放下，走尽天涯，洗尽铅华；自在，拣尽寒枝，歌尽桃花。
断舍离作文800字议论文 篇二：
了悟断舍离之道，回归生命之本真
王艺璇
“断舍离”一词能成为“热点网络用语”之一，反映了当下人们挣脱物欲枷锁的自我反思。想起陈数曾潸然泪下地说：名望让我负累不堪。我才终于明白：只有了悟断舍离之道，断离欲求与执念，才能回归生命之本真。
“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯曾扼腕叹息。诚然，在这个日趋浮躁的时代，欲求与执念的风暴袭击了我们。戚戚于贫贱汲汲于富贵仿佛成为了人们的生活常态。当我们的目光游离于大把的钞票与高官盛名之中，当我们的脚步徘徊于落满鲜花与闪光灯的舞台上，试问，还有几人的眼睛黑白分明一如最初？又有几个人的心灵还能尘埃不染依稀如故？
我们放眼望去，“剁手党”一族不断重复上演着“月光”和“啃老”的悲剧；奢侈品天价竞拍，引人逐之；“宁可坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”，拜金主义甚嚣尘上……我们太需要断绝不需要，舍弃多余，脱离执着，重塑我们的价值观念，如此才能避免成为金钱和商品的奴隶，轻装简行，拥抱舒适人生。
很喜欢苏轼的一句话：人间有味是清欢。“清欢”，可以理解成是“清淡的欢愉”，这种欢愉是断离了对名利的盲目追逐，舍弃了对得不到的深深执念，是来自对最平淡简朴生活的热爱，它不讲究物质的条件，只讲究生命的本真与淡然。是的，毅然舍弃对高官厚禄的追求，素衣草鞋梅妻鹤子反而更彰显了林逋清淡的欢愉；断离世事浮沉与名利纷扰，墨香宣纸陋室清茶反而更增添了启功大师生命的简单与质朴。断舍离纷尘，寻求清欢，回归生命本真，这无疑是一种熏养心性，启迪心灵的高尚境界。
詹青云曾在《奇葩说》中说了这样一句话：放下，从来不是成长的代价，放下就是成长本身。斯言诚哉！断下不必要的名利，舍弃身外的繁华，离开陆离光怪的喧嚣，这本身就是外在与内心的双向成长。君且看，莫言以一颗平常心看淡诺贝尔文学奖的巨大成就，断弃名利之诱惑；木心在诗中高呼“远避之，漠视之”——很多时候，主动卸下身上不必要的担子，少一些自我限制和羁绊，减少对物质和精神享受的过度追求，反而能让自己更从容淡定，更能保持生命的活力和张力。
断舍离不是道家之空，抑或佛家之虚无，悟得断舍离反而说明你比别人更加智慧，懂得回归生命本真的道理。所以，无能为力的事当断，摆脱负累才能走得更远；生命中的繁华喧闹当舍，表面雕饰不如生命本真之美；心中的执念当离，轻装上阵才能笑看世间沧桑变幻。人生像一辆车，轻车简行，不超载、不超速，就能顺利抵达幸福车站。
故曰：如果繁华终将逝去，执念终将为空，不如了悟断舍离之道，回归生命之本真，如此，方能获得轻盈与灵动的人生。
断舍离作文800字议论文 篇三：
抛却浮华，唯余简单
周楚平
大千世界，烟火繁花。我们赤裸无依地降临，奔走一生，离开时亦赤裸无依。是的，你爱的繁星满天太遥远，你爱的昙花灿烂只有一现，而唯有以自己内心的简单才能追求到永恒的美。
“在生活重担的压迫下，我们的灵魂逐渐发生扭曲、变形，变得不堪重负。”米兰·昆德拉一席话道破了世间浮华。在物欲横流，车马喧嚣的时代，有太多虚名功利之物牵绊着我们的脚步，让我们误入尘网，一去难回。所以，断绝不需要的虚荣，舍弃多余的顾虑，脱离对物质盲目的执着，抛却浮华，以心灵至纯的简单坚持至高的理想，才能像雪莲一样怒放于冰封的土地。
留得浮生醉，不怕红尘嚣。看得清该舍弃的，才取得到真正所需的。当失意的政客仍为权与利争的头破血流，苏轼却淡然转身，蜕变为“东坡居士”，闲庭信步，文采斐然，以“断”之心抛却对官场浮沉的执着，得以泛舟赤壁一苇以航，为后人仰望。当世人对一顶顶头衔趋之若鹜，季羡林老先生却自请辞去“大师”“泰斗”“国宝”三项桂冠，拨去虚荣的浮云，看破俗世的红尘，以“舍”之心保留下文学的纯真，获得了灵魂的净化；当都市中的人们为夸耀外表的光鲜不得不承受超负荷的重压，瓦登湖畔的棱罗却摒弃华丽的外壳，坚守“简单，再简单”的生活信念，沉浸在湖光潋滟，鸟乐啁啾的自然，以“离”之心追寻生命本真，求得心灵的自由——他们抛却浮华，唯余简单；他们看似丢了前途，实则未来可期。
反观当下，有多少人只顾满足自己无尽的欲望坠入混沌深渊？位高权重的大官因贪婪而受贿，最终锒铛入狱；当红女明星因惧容颜老去疯狂整容，最终跌落神坛；囊中羞涩的假名媛因图求虚荣大秀排场，最终遭人鄙视……一味贪求浮华的人都丧失了真我，只能化作一滴滴后悔的泪，被时代的风刹那吹干，无人同情。大概人生最悲哀的不是得不到，而是舍不得。历史为证，欲望太大，不忍断、不愿舍、不肯离，只会一无所有。
“过往不恋，当今不杂，未来不迎。”诚然，“断舍离”不是盲目丢弃，而是抛却浮华，不留恋，不空想，此刻便值得记忆。其实，简单又何尝不是人生最舒适的状态？舍弃了肩上的累赘，便能容下勇气和希望，让梦想与幸福有迹可循。因为唯有深沉专一的心是最热烈的火焰，把浮华烧成灰烬，把追求熔成春水。
断俗尘万缕，归纯境半生。且浅斟低唱，唯余简单，未来路上，不求浮名，不败风霜，心念理想，寻得安然！