端午节的作文 篇一：
五月初五，是我们中国年历的一个节日——端午节。
这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
1。纪念屈原。公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法
2。道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖
3。勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国
4。纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。
5。纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
6。纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。
端午节的作文 篇二：
又是一年的五月，又是一个端午，又是一个值得纪念的日子。纪念我们伟大的爱国诗人—屈原。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
后来为了纪念屈原，就把米装入竹筒中投入江中，再后来就用芦叶把米包起来煮熟自已家人吃。我们把它称作粽子。粽子是端午节必须要有的食品。赛龙舟是必须有的活动。其次就是洗艾草﹑喝雄黄酒﹑扣绒线﹑挂香囊等。
包粽子可是门技术。首先要把芦叶放在锅里煮一下。这样芦叶就不容易破损。而且颜色会更绿更亮。把芦叶捞起来放在冷水中等它冷却。在芦叶最宽一段的三分之一处，将其绕成圆锥状，然后将泡好的糯米装进圆锥里，再放上一些枣﹑花生﹑腊肉之类的东西之后就可以封口了。将剩下的芦叶按照粽子的轮廓再裹上几圈最后用绳子扎起来，一个粽子就算包好了。接下来的事情就简单多了。只要把粽子放在锅里煮酒可以了。看着碧绿粽叶，雪白的糯米，中间又镶嵌着一颗大红枣。光是听着就让人垂涎三尺。吃的时候再撒上一把糖，别提有多享受了。吃完了粽子就该去看赛龙舟了。
龙舟跟普通的船是不一样的。龙舟两头很窄，它的宽度正好够一个人坐在里面。每条龙舟大约可以坐20个年轻力壮的小伙子。船头还放在一面鼓，是用来掌握节奏，控制速度的。大约有20多条这样的龙舟都整装待发。赛龙舟终于开始了，号令一下每条龙舟就像是离了弦的箭一样在震天的鼓声中有节奏地向前划去。没一个小伙儿都不敢有丝毫的懈怠。看到他们这样的努力，我早感动不已了。这就是中华少年﹗这就是我们强大的祖国。
现在的许多年轻人都不愿意过我们的传统节日，他们更愿意过外国的一些节日。这是很不好的。我们中华民族的传统节日时要靠我们自已来传承下去。中国有特色的民族文化要靠我们来发扬光大。我希望大家都能够爱我们的传统节日，都能积极地参加和组织活动。这样我们的国家才会经久不衰，更具特色。
端午节的作文 篇三：
我的童年是在那一叶窄窄的龙舟上度过的。
春天刚过，端午就来了，徐徐清风漫过山林，翠绿的树木在风的应和下翩翩起舞，家家户户，艾叶已挂上门头，它们像忠实的使者祝愿一年内少生灾病，风调雨顺。
天刚破晓，风声、水声、欢笑声在不大的村庄里荡漾开来，端午，就这样成了我童年生活最大的慰藉。
锣鼓喧天龙舟竞发
五彩绸缎在水面自由地漂荡。上游传来了一阵锣鼓声，岸旁小憩的野鸭赶忙飞离了地面，不住地扑扇，我和那群野孩子的双眼直勾勾地盯着远方，只见百余位光着膀子大汉驾着五艘龙舟驶来，那激起的白浪，摇曳的身姿的活像五条真龙贴着水面腾飞。
我们也不曾闲着，用黝黑的报纸揉成了一个所谓的龙头，粘在了一条小木船的前方，与周围那些五彩斑斓。船身修长的龙舟相比，立身就显得单薄了许多。我们自顾自地拍打着手里的木浆，溅飞的水花浸湿了我们的衣衫，但那船却纹丝未动。我们看着彼此，爽朗的笑声响彻天空……
糯米飘香粽子登场
千百年来，粽子已成了端午不可获缺的一部分。清晨，奶奶带着几位妇女上山摘树叶，大山中，棕榈叶甚是稀缺，她只得用一些宽厚的树叶加以代替。
刚起床，糯米的香味已占满了家中的所有地方，村子里的娴慧的女人都聚焦在家门口，准备着大量的粽子以备全村人享用，看看奶奶那娴熟的手法，一片树叶放在手心，用勺子舀取适量的粽米，加以鲜红的大枣点缀其中，她翻新着手中的粽叶，最后用红带子扎紧收尾。
亲口品尝着糯粽，一股说不出的甜涌上心头，那是端午的味道，爱的味道。
雄黄一口思乡情肠
到现在我仍记得那口雄黄，酒的辣意，百草的苦涩从口中涌入鼻腔，我急忙拿起身边的水，匆匆下肚，想立刻冲淡那独特的味道。
现在闻闻当年那蘸过雄黄的手指，那气味似乎仍萦绕在指尖，来到大城市以后，龙舟竞发的场面只能在电视上见到，所食的粽子也早已变成了超市买回机器货，那口醇美的雄黄也许久未再次闻过，但有一样东西未变，端午的情怀未变。
每到端午，看到电视上的龙舟，我总会想起当年的端午，那锣鼓喧天的家乡，那睦邻和善的村民和那天真烂漫的童年，在龙舟上的度过的童年。
端午节的作文 篇四：
端午节是中国的传统节日，从今年开始，端午节那天要放一天的假，这是让很多过“洋节”的人返璞归真过传统节日的一种方式。端午节是星期天，是公历6月8日，城里会有很多乡下人把艾和菖蒲背来卖给城里崇尚端午节习俗的人们。到城里生活后，以往的端午节，都要按照“端午”的习俗，一早到街上买艾和菖蒲回家悬挂或者插于门楣和中堂，以驱魔驱鬼，吃点早饭后，一家人找个地方去爬山游百病，把一身的病游掉，让自己身体健康、快乐平安。
小时候过端午节，父母还要按照最传统的习俗，兑雄黄酒来饮，之前就要购买一些独圆蒜，在端午节的这一天晚上，晚饭之后，用饮剩的雄黄酒来灌独圆蒜，把灌了雄黄酒的独圆蒜，用布包裹好，让每个人都有一个，揣在上衣的荷包里，以避邪驱瘟。这些都是小时候的记忆了，成年后回老家过端午节，父母会给我灌雄黄酒独圆蒜的，我会放在上衣的荷包里，揣到喷香干瘪也舍不得丢，那是父母给我的护身符啊。
端午节是忙碌的，因为这个节日正是插秧的季节，小时候，我们不懂忙紧，还没有到端午节，就要提前琢磨节日那天到哪里去游百病，实际是就是借口不做事情，借口出去玩，父母早知道我们的心事，对我们出去游百病，从来没有责怪。
农村的端午节，在我们老家沙家马场那里，既没有赛龙舟的活动，也没有其他庆典活动开展，而游百病是传统，应该说绝大部分都出去游百病。当然，在城里要悬挂和插的艾、菖蒲是到街上去买，去晚了还不一定买得到，而在老家，满田坎都是，去挖几兜，折几株就行了，不像城里显得紧缺和珍贵。而城里的端午节虽然热烈，但和老家那里的比，就是不热闹，氛围也特别淡。因为端午节要吃的粽子，老家那里喊叫棕巴，这些都不用自己做，去买就行，吃的咸蛋也一样。至于喝雄黄酒，很多知识人士在各种媒体上说那会有损身体的健康，所以，就很少有喝雄黄酒的习俗了。到了城里生活的父母是比较顽固的，所以依然坚持他们对端午节过的习俗，一丝也不改。
父母的固守，有他们的理由，该不该固守呢？
也许就是我们不像父母那样顽固而去固守那些本来就是健康而又是有纪念意义的节日习俗，甚至忘记了，去追求一些刺激的“洋节”风尚，所以韩国人才把本来就是我们的端午节申报为他们的世界非物质文化遗产保护名录。公元前278年农历五月初五，爱国诗人屈原是抱石跳的汨罗江，以身殉职的，那汨罗江没有在韩国啊，这么多年吊祭屈原的习俗，怎么就成了韩国人的了呢？这不能说不丢我们的脸啊，自己的东西，不珍惜，变成了别人的，我们如今要开展类似的活动没有的专利，能怪韩国人吗？
端午节真的来了，还有一天假期，我们该怎么过呢？
端午节的作文 篇五：
转眼间又到了端午节，大街上响起了儿童们的歌谣声：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳，粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长……”
今天，我和我妈妈来到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告诉我说：“传说曾经秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。”“包粽子了!”妈妈叫了一声。外婆赶紧带我走进了厨房，我看到地上摆着芦叶、肉、米粒等材料，妈妈已经有模有样的包起来了，外婆也开始教我包粽子了：“将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。将包好的粽子放入锅中就好了。”外婆绘声绘色地边说边给我演示。我也聚精会神地听着，生怕错过某个细节。听完，我也认认真真地做了起来。我第一个粽子刚放米粒的时候，下面漏了一条缝。第二个粽子刚绑线时炸了开来米粒撒了一地。妈妈瞪了我一眼，对我说：“去去去，你真是大呆子帮忙——越帮越忙。”我不好意思地吐了吐舌头。不久之后，种子包好了，我急切地说：“快烧吧，为了吃粽子，我早饭还没吃呢!”不久之后终于好了，我拿起一个粽子，“烫烫!”赶紧放下
我只好用筷子夹道房间，吹着空调，开着风扇，粽子很快凉了，我小心翼翼地拨开粽子，轻轻地咬了一口，味道有点咸，粘在嘴里，很有韧性，慢慢咽下去，感觉棒极了。接着我大口大口地吧第一个
端午节还有很多习俗，如插茱萸、佩香囊……其中最受小孩喜爱的是斗蛋游戏，我也玩过很多次，记得有一次我偷偷吧石头画成鸡蛋耍赖，当然别人被我打得遍体鳞伤，后来被发现了。还有一次我的手指被鸡蛋撞得乌青乌青地，痛得眼泪直流。可我还是乐此不疲地玩着。
真希望下次端午节来得快一些。
端午节的作文 篇六：
初夏时节，迎来了五月初五的端午节。这次，我们到奶奶家过端午节。
刚走进奶奶家门口，奶奶就迎了上来，笑眯眯对我和哥哥说：“今年我们不买粽子，自己动手包粽子吃。”说着就拿出了事先准备好的粽叶、红枣、腌肉、生糯米和细绳等。我拿起一片长长的粽叶，好奇地问：“一片粽叶可以包一个粽子吗？”奶奶马上回答说：“要两片粽叶才能包一个粽子。你先看看我是怎么包粽子的。”奶奶先把两张长长的粽叶围成一个三角形漏斗的样子，然后装上一些生糯米，再把里面装上一颗红枣，最后用粽叶一圈一圈的缠绕起来，包得严严实实的，再用细绳紧紧扎上，一个可爱的小粽子就包好了。奶奶可真厉害！包粽子又快又好。
“您包得真好呀！我也要包！”我和哥哥兴奋地喊了起来，迫不及待地拿起粽叶，妈妈赶紧提醒说：“小宝贝们，这里有红枣、腌肉两种菜，包的时候只选一种就行了，红枣只放一颗就够了，不然会太甜的。”我照奶奶的方法先包了一个红枣粽子，可我包的这个粽子经常漏出几粒米来，样子瘪瘪的，比奶奶包的粽子差多了。这时我看到哥哥手里拿着刚包好的粽子，看起来像个金字塔，感觉和奶奶包的差不多，我包的粽子完全不能和他比。一下子，我又伤心又着急，奶奶急忙安慰我说：“别难过，我小时候第一次包还没你包得好呢！你再多包几个就好了。”我听了奶奶的话，立刻信心满满，包了一个又一个，看上去真的一个比一个好，甚至比奶奶包的还好，顿时心花怒放，开心极了。
感觉时间只过了一会，粽子就包完了，好大一盆，有好几十个呢！不一会儿，粽子浓浓的香气充满了房间，馋得我直流口水。我饿极了，香喷喷的粽子一上桌，我就头也不抬地大口吃了起来，甜甜的粽子可真好吃啊！这时，我问爸爸：“除了吃粽子，端午节还要干什么？”爸爸眉开眼笑地说：“端午节除了吃粽子，还要喝雄黄酒，划龙舟。”我突然想起了屈原的故事，就跟奶奶讲了一遍，奶奶夸奖我故事讲得很精彩。
今年的端午节过得真开心啊！我不仅学会了包粽子，还明白了做事情要一次次尝试，不断积累，才能真正做好。回家的时候，我对奶奶说：“自己包的粽子比买的粽子好吃多了，明年端午节我还要包粽子。”
端午节的作文 篇七：
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午传统佳节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午传统佳节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午传统佳节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午传统佳节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午传统佳节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午传统佳节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午传统佳节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午传统佳节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午传统佳节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊！端午传统佳节的由来可真多呀，我喜欢端午传统佳节的美、喜欢端午传统佳节的热闹、喜欢端午传统佳节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午传统佳节吗？
端午节的作文 篇八：
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
——题记
每年的农历五月五日，是端午节。传说这是屈原投汨罗江的日子，为了纪念他，人们将五月五日定为一年一度的端午节。因为这天恰好又是弟弟的生日，所以对我们来说，这是个特殊的端午节。
早上刚起床，便闻到了一股香喷喷的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用说，这是准备包粽子，在我们这里，端午的一大习俗就是吃粽子。奶奶是个十分讲究的人，所以这天起的格外早，给我们准备好早饭后，便去地里拔了几棵艾蒿。然后放在大门口，一边一棵。如果仔细一点，会发现许多人家的门口都有几棵艾蒿，具体什么含义我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午节的一大习俗。
早饭后，我们便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟随便挑一个。我盘算着。弟弟说：“咱们几个人啊？”我说：“小孩就三个。”见我们一时拿不定主意，姑姑边给我们挑了一个稍大型的，我和弟弟拿着蛋糕，叫上妹妹，开心的回家享受去了。
我们把大人的给分出来，还省下一大半呢。我们便一人切了一块。看着喜爱的节目，一会儿，妹妹偷偷的用指头抹了一把奶油向弟弟脸上抹去。弟弟瞬间变成了一个大花猫，还没来得及反驳，我又用同样的方法给弟弟摸了一脸奶油，给另一半脸找了找平衡。弟弟反驳起来，追着我和妹妹满院子跑，直到我们大汗淋漓累得跑不起来，才肯停下来消停一会儿。因为很热，我们干脆把冰箱里装雪糕的那一层抽出来，把空调打开，那简直是一种无与伦比的享受。
奶奶从外面回来了，我们三个同时喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。于是我们俩便顺手将带着奶油的盘子一边一个给弟弟贴到了脸上。异口同声道：“就你特别！”弟弟急得在原地直跺脚，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一边笑的直不起腰了，我们沉浸在了那无穷无尽的快乐之中……
我们终于过了一次有滋有味的端午节，虽然没有赛龙舟那样令人激动的场面，也没有一场盛大的酒会，但那却是一个令我们难以忘怀的端午节，是一个专属于我们这些孩子的端午节。
我们在盼望着下一个端午节的到来！
端午节的作文 篇九：
“小懒虫！快起床，今天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎么还在睡觉？”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨天答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了；首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选择好合适的粽叶；②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；③把五花肉放进有糯米的粽子里；④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自己了吧！妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着棕子的香味，终于可以吃到香喷喷的粽子了。
今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”！
端午节的作文 篇十：
离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。
我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子，我不解地问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呢?”
妈妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年的历史了。当时，由一个著名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”
“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事，我不由自主地叹息道。
妈妈继续说道：传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”妈妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”
“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”
“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我们经常过的节日，竟然有这么多的文化。
吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。
端午节的作文 篇十一：
“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙船，纪念屈原永记牢。”一年一次的端午节又到了
端午节是为了纪念战国时期在五月五日跳汨罗江自尽的楚国诗人——屈原。除此之外，也有着端午节是为了纪念伍子胥、曹娥及介子推等人的说法。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国的四大传统节日。端午节又叫做端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，具有赛龙舟、挂艾草与菖蒲、端午食粽等习俗。
传说，屈原倡导举贤授能、富国强兵，但却被奸人所害，惨遭流放。随后，屈原眼看自己的祖国被侵略，始终不忍舍弃祖国的屈原选择写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽。
屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，却没能将其救起。为了寄托对屈原的哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为了“龙舟竞赛”。
百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，这是为了让鱼虾吃饱，而不会啃食屈原的尸体，后来就成了“吃粽子”的习俗。
而且在端午节的时候不能和别人说“端午节快乐”，只能说“端午节安康”因为端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。
周三晚上我写完作业，妈妈就带着我和妹妹去超市买包粽子的材料。晚上妈妈拌好了馅，准备早上在包粽子。
一大早我就听见了外面有脚步声，我出去一看，所有人都在包粽子。我收拾好了，就让妈妈教我包粽子，妈妈对我说：“首先，要选两片大小像同的粽叶，把粽叶折成一个圆锥形;放进淘好的糯米，再放进调好的料，再盖上糯米。再用凸出来的竹叶向下折盖住糯米，用手捏住中间。然后用麻绳扎起来，这样一个粽子就包好了”我看完妈妈包粽子我也逐渐的摸索中熟练，我包了8个粽子。
粽子的味道美极了。箬叶散发着清香，咬一口馅子，甜而不腻。它既是驱邪消暑的开胃美食，又是营养丰富的滋补佳品，所以大人小孩都喜欢吃。
每逢端午节，人们用吃粽子的形式来缅怀这位伟大的诗人，传颂他那伟大的爱国主义怀。
端午节的作文 篇十二：
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
端午节的作文 篇十三：
在中国众多的节日里面，我最欣赏的便是端午节了。每当端午节来临，不仅家家户户会包粽子，有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛，很多水乡城市会组织划龙舟比赛，声势浩大，场面壮观。
小的时候，妈妈告诉我，每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今2000多年的楚国，他是一个伟大的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的大臣；为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。
在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的；把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。
我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。
端午节的作文 篇十四：
光阴似箭，日月如梭，一年一度的端午节，又来临了。今年的端午节和高考第一天同在，相信屈原会给广大的考生带来好运。端午节假期，我们放了四天，从6号到9号，玩的很开心，也有一些感悟。
8号下午，大家觉得无聊，去附近的“陈家大院”钓鱼，钓龙虾。我们打车过去，看到了很多农村的风景，确实美不胜收。到了之后，老板说每一根杆5元，就一跟大概三米长的小竹竿上绑了一根大概两米长的线，一头绑在杆的尽头，另一头系了一个夹子，夹子里夹着特制的一片猪肝，然后配套的工具是漏勺，漏勺是用三米厂的小竹竿和鱼网制成的简易工具。如果发现龙虾咬饵了，就慢慢提起来，然后用漏勺把它漏上来。
我们四个人每个人一根杆，一个漏勺，刚开始十五分钟，我们都没有收获。满满地，看着别人怎么钓龙虾，我们也摸索到了其中的窍门。要先把那个饵放在水底，然后过一会儿把杆满满地提起来，如果有龙虾咬饵了，再慢慢地地道水面下一点点，能看清楚就行，然后再用漏勺把它漏上来。其实有的龙虾还是蛮聪明的，所以我们的钓龙虾也并不轻松。满满地，我们更加熟练了，钓起来的龙虾也多了起来，一直钓到了下午五点左右，我们才离开，大概了钓了一斤多，不过觉得不方便弄，就没有带走，而是送给别人了。
我们出去了之后，洗了一下手臂，因为被水塘周围的蚊子咬的很惨，弄得差不多之后，我们去了园艺山吃小龙虾。作为一个失败的生物入侵者，小龙虾在中国还是蛮受到欢迎的。招揽客人的服务员十分热情，我们经过仔细的筛选，进了一个感觉更优惠的店。小龙虾看起来那么大一只，其实虾肉并不多，只是头比较大而已，不过味道确实还可以，饱了饱口服。吃完饭，我们又边走边聊天，就回去了。
钓龙虾不愧是一个考验耐心的活动，周围蚊子也多，一个浮躁的人无论如何在这种环境下是钓不起来龙虾的，虽然我没有钓过鱼，但我感觉道理是相通的，都需要一颗平静的心。社会十分浮躁，在这种情况下，我们更需要一颗安静平和的内心，才能做出更理智的决定。
把学到的知识应用于生活实践，使我们需要关注的。理论结合实际，才能使我们的生活更美好。
端午节的作文 篇十五：
今天是端午节，我一大早就起床，一睁开眼睛就闻到一股香浓的粽子味，真香啊，我马上跑到餐桌前，马上大吃一顿，真好吃！ 吃饱后，我去看人们赛龙舟，真是人山人海啊！ 小孩子们都去放鞭炮，噼里啪啦的。 我今天真是开心极了！
农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种”中山芦兜棕:。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥:咸的呢，就是咸肉啊，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房......
我已经在这个习俗下渡过了12个春秋了，说实话，我也不太喜欢这样下去了，今年，我期待一个奇特的端午 今年的端午节真的有所不同，因为今天也是中考的第一天，昨天就说好了，我要送我哥哥去十三中锁金分校区考试呢！这一个早上，我醒的特别早，激动的连粽子都没吃，干坐在床边。妈妈笑道：“不知道的还以为你要中考呢。”这一说到启发了我，咱老哥会不会也是这样呢？不行，我得把粽子带上，给他补补。坐在妈妈的车上直奔九龙池，哥哥早已在那等候了，一上车，我把粽子递给他：“老哥你把这吃了，吃了之后保你成功！”他笑笑，也不推脱，利索的吃了。
接下来就是冷场，哥哥看来还是紧张，一直把双手按在腿上，一言不发。妈妈看见此景，也不说什么，打开音乐，一阵美妙的音乐传过来~~~这倒缓解了气氛， …………
不知觉车子进入了锁金分校的小巷，这是最后的路程了，哥哥又安静下来了。不久就到达了。他轻捷的跳下车，我也准备下去，他把我堵在门口，：“好了，别送了，等我胜利归来时，在迎接也不迟啊。”随后跑远了。我看着他书包上的粽子挂饰，摇晃，摇晃……
祝他在这个端午节能够心想事成！
在这个特殊的端午节发生了一些特殊的事。
端午节的作文 篇十六：
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅是突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但是都要有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐的减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因为社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节的作文 篇十七：
端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子；她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米与枣分别洗一洗，准备工作就做好了；等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！
我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征；吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。
端午节的作文 篇十八：
端午节到了，一大早妈妈就把一个装着咸鸭蛋的漂亮蛋袋子挂在了我的脖子上，然后我们一家人就来到了菜市场，为丰富的午餐做准备。
菜场里买菜的人好多呀，最受欢迎的抢手菜是烤鸭子、苋菜、红油鸭蛋、龙虾和黄鳝。妈妈说，这是南京的老风俗，这五种菜合称“五红”，据说吃“五红”可以防毒辟邪呢！在讨价还价中，我们满载而归。路两边的小铺中有好多家都把包粽子的家当搬了出来，碧绿碧绿的芦苇叶，雪白雪白的糯米粒，让我眼花缭乱、目不暇接。突然妈妈回头对我说：“渠毛毛，给你钱去买些芦苇叶吧，回家我们试着包粽子。”，我听了高兴地一蹦三尺高，三步并作两步就跑到了一家小摊前。拿着散发出清香的芦苇叶，我的心都快醉了。
回到家，妈妈就端出了早已泡好的糯米，还有白花花的糖和脱去外衣的瓜子仁。只听爸爸说：“我们都没有包过粽子，这下大家都可以自由发挥了，呵呵！”我一下子被雷倒了，原来爸爸妈妈也不会呀！好，那就自创吧！我先拿出一片芦苇叶，摊在桌子上，然后用勺子取了一些糯米放在叶子上。那么窄的芦苇叶怎么把糯米裹起来呢？我站在那儿抓耳挠腮，一时没了主意。“没吃过猪肉，还没有见过猪跑？”爸爸幸灾乐祸的声音飘进了我的耳朵。我抬头一看，只见爸爸已经把长长的芦苇叶折叠好后，又围拢了一下，一个漏斗型的小窝就出现了，然后糯米粒老老实实地被装进去了，接着爸爸把拖在外面的芦苇叶东一绕，西一绕。呀！爸爸包的粽子还真是像模像样的，我赶紧如法炮制，谁知不听话的糯米粒从未绕紧的芦苇叶中哗啦啦地漏了出来，妈妈看到了，忙取了另一片叶子把漏米的地方捂住，然后又绕了几圈。粽子的“伤口”终于被包扎好了。然后妈妈把我的“杰作”双手拿好，我拿了一条绳子把它五花大绑起来，嘿，不管怎么样还是成功了！
不久，桌子上摆满了包好的粽子，真是形态各异、千姿百态，连个头都相差的很远，妈妈说：“这真像是老爷爷领着重孙子哟！”说得我和爸爸都大笑起来。
一阵清香扑鼻而来，我们的劳动成果被端上了饭桌。品尝着自己包的粽子，有一种特别的味道融入了心中。噢，这就是快乐的端午节的味道吧！
端午节的作文 篇十九：
五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。大街小巷都传来了孩子们的欢声笑语，一年一度的端午节又来到来了。
今天是端午节，农历五月初五，我早早的起来，一股清香扑鼻而来，问妈妈这是什么香味啊？妈妈说：这是门口的艾叶的气味。我又好奇的问：为什么要挂艾草呢？妈妈摸摸我的头说：端午节在门口或者窗户上插上艾叶，有为家中招来福气，带给家人身体健康的意思。而且艾草还有一种的药理作用，夏天蚊虫特别多，艾草还可以驱蚊子。原来古人挂艾叶，还有这么多寓意。这时我看见奶奶在厨房忙活半天，还没有出来，我就走进厨房看见奶奶，把一大盆糯米放入水中浸泡，然后奶奶从袋子里拿出一把长长尖尖的粽叶，把粽叶头和尾用剪刀剪掉，用清水洗干净，放入锅中用清水煮。我跑过去问奶奶，为什么要把粽叶放入锅里煮呢？奶奶微笑地说：放在锅里是因为怕粽叶上有我们看不见的细菌，粽叶是在水边长大的，用水煮是杀掉上面的细菌。
奶奶开始包粽子了，我也加入了进来。在奶奶的指导下，我先把粽叶折成一只绿色的小三角形，然后我用勺子挑了一勺糯米，再拿一颗红枣放入糯米里包裹好，再把它折成一个大三角形，不好，糯米从一个角里面漏了出来，第一次失败了，可我没有放弃，我又重新包了一个，这次我终于包好了，我又连续包了几个。我们一边包着粽子，奶奶还给我讲了有关端午节故事。战国时期，楚国有位大臣名叫屈原，他一向受楚王的信任，可后来楚王听信小人的谗言，疏远了屈原，把屈原流放到了南方。后来楚国都城被秦军攻破了，屈原伤心欲绝，投汨罗江自尽。人们得知这个消息后，纷纷驾着船打捞屈原的遗体，可是一无所获，人们又怕鱼虾吃掉去了遗体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。
最后，奶奶把包好的粽子放入锅里煮，煮了没一会儿，满屋子都是粽子的香味。我迫不及待的想吃粽子，在这慢慢的等在当中，美味的粽子终于出锅了，我拿起一个粽子剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗红红的枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。就这样，我们一家人围坐在一起，看着电视，吃着粽子，其乐融融的过着端午节。
端午节真是一个有意义的节日，我爱这个有趣的端午节。
端午节的作文 篇二十：
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了咱们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被咱们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被咱们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
端午节的作文 篇二十一：
很快，一年一度的传统节日端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面！而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在传统节日端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与日子的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，传统节日端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，传统节日端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的传统节日端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
端午节的作文 篇二十二：
这个星期一，老师教我们包粽子，并讲了许多关于端午节的传说。
五月初五，爱国诗人――屈原跳入汩罗江。当地居民听说后，便把煮熟的米饭团、鸭蛋、鸡蛋都投进汩罗江中，避免鱼、虾、龙、蟹咬坏屈原的尸体。后来，每到五月初五，人们用包粽子的习俗纪念屈原，代代流传就形成了我国历史上四大传统节日之一——五月节。
老师还说传说五月初五生的孩子都不能养大，因为这一天是“恶日”。如果养大了，女孩害死母亲，男孩害死父亲。五月初五不能盖房子，如果盖了房子，一家都秃头；还不能升官发财……
在古代，由于科技不发达，古人认为五月初五这天蝎子、毒蛇、蜈蚣等五毒就会出来害人。还有一些妖魔鬼怪也人间来纠缠伤害人类，而这些东西怕雄黄酒、艾草、菖蒲等。所以，那一天家家都喝雄黄酒并在门口挂艾叶、菖蒲等，用来赶走妖魔鬼怪。
另外，端午节还有二十多个名称：端五节、端阳节、重五节、重午节、女儿节等。中国四大传统节日有：春节、清明节、端午节、中秋节……
知道了这些传统习俗后，我们开始包粽子，材料有：糯米、粽叶、系粽子的线绳。
陈老师先拿了一片粽叶，然后把粽叶的圆头往里一卷，就变成了一个沙漏的形状，把糯米往里装。装满后，再把米弄平，再用余下的粽叶盖住有米的漏斗面。最后用绳子绕紧系一个结，一个漂亮的粽子诞生了。
老师做完示范后，我就跃跃欲试。拿起一片粽叶像老师一样，把圆头往里一卷，也成了一个沙漏的形状，只是与老师的比起来大了许多。然后，我也像老师一样把米装满，弄平。再用余下的粽叶盖上，可就是盖不上。于是，我仔细回想老师怎么做的发现我的“沙漏”比老师的大了许多，我又把米倒进盆里重新做。就这样，我做了很多次都没有包出来，不是系不好，就是系的时候散了。最后，快放学的时候我找陈老师帮我弄好一个粽子。我非常开心，拿着粽子在教室里到处炫耀……
这节课，真是非同凡响！既让我们学会了包粽子，又让我们懂得了许多关于端午节的知识，真是一举两得！
端午节的作文 篇二十三：
端午节是吃粽子的日子，也是中国传统的节日，更是怀念屈原投江的日子。那次经历让我爱上了这个节日。
去年过端午恰逢周末，我百无聊奈，嘴里念叨的满是谚语，当读到“端午不戴艾，死去变妖怪”这一句时，我停了下来，不禁思忖：为什么呢？这也太假了吧！百思不得其解。忽然，妈妈微笑着说：“走，逛街去！”听到这句话，好像把我从无尽深渊中拉了出来，让心灵的幼苗渐渐舒展。是啊，逛街总比宅在家好，说时迟那时快，我胡乱地收拾好书桌就开启了一次快乐之旅。
老妈带着我在人海中穿梭，好不容易挤进了一家商场。嗬，商场里好吃的好玩的商品琳琅满目、数不胜数！妈妈告诉我，端午节临近了，“吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒”都是端午节的习俗。不错，那货架上摆放的几乎都与端午有关：端午粽、雄黄酒、菖蒲我还真没见过这些东西呢。
我小心翼翼地拿起一串粽子，丝丝粽香沁人心脾，早已忘记是哪家店铺散发出来的。东边食品西边谜，逛完端午食品专卖区，我们又玩起了猜谜语。第一则“小米二字有变化（卷帘格?商品名)”我绞尽脑汁，自言自语“这也太太太”妈妈好像看穿了我的心思，提醒我远在天边近在眼前。“哦，粽子！这也太简单了吧！”说出答案得到奖品，我的兴致不减。再接再厉，第二则“举杯尽饮添归心(节日?纪念日)”“这不是‘端午’吗？”不管三七二十一，我脱口而出。结果，我又答对了，拿着两份奖品，高兴得像掉进了蜜罐子。我在心底默念道：“端午端午，我爱你，因为猜谜好运气。”
走出商场，我们又来到了街上，一路望去，那条街大大小小的铺面简直是在开粽子盛会：北平粽子、浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广州的中山芦兜粽、闽南的粽子分硷粽、肉粽和豆粽，扑面而来，让人目不暇接。看在眼里，馋在嘴里，另有一番滋味涌心头。
回到家，我居然没有一丝倦意，电视里正现场直播“赛龙舟”，每一艘船都奋勇向前，水花激荡，野鸭欢飞，那激烈欢快的场景至今清晰地出现在我眼前。
端午节，我是彻底爱上它了，那你呢？
端午节的作文 篇二十四：
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……”一年一度的端午节又到来了。每年的五月初五是我国传统节日——端午节。这天是为了纪念爱国诗人屈原，后人缅怀他逐渐形成一个节日。
在端午节当天，人们会按照习俗来包粽子、赛龙舟、贴五福、挂艾草等。说起这包粽子来，我跟它还有段不解之缘哩。
端节的前一天，妈妈把事先已经准备好的粽子叶、江米、蜜枣以及马莲浸泡在水里，我对此十分不解，便问妈妈：“妈，为什么要把这些东西泡在水里，现取现用不是更好吗？”妈妈说：“如果不把这些东西泡软，粽子叶是脆的，用的时候一包就碎了，所以要把它们全部泡软。等这些原料都变得软乎了，才能包粽子”。我似懂非懂地点了点头。
第二天，我又去厨房看那浸泡在水里包粽子的原料，果不其然，跟妈妈说得一个样。经过一夜的浸泡，粽子叶都变软了，闻着还有一股淡淡的竹叶的清香味，不像刚买来时那么干巴巴的了。我兴高采烈，迫不及待的想要包粽子，妈妈自然是不答应，但也经不住我的死缠烂打，终于同意了。于是，我忙前忙后，帮妈妈把原料摆放到桌上。“妈，怎么包粽子？”“先把粽子叶围成一个V字形，放入一颗蜜枣，然后灌入江米，再放两颗蜜枣，将粽子叶双双折回再用马莲将其捆好，一个粽子就完成了。”妈妈边说边示范着，眨眼功夫已将一个粽子包好。再看我，目瞪口呆，一副不知所措的样子。“看啥呢？赶快包。”我这才从观看中回过神来，手忙脚乱包起粽子来……
一小时过去了，我一个也没包完。再看看妈妈的战绩，已有二十六个粽子了，妈妈看到了我这面的桌子一片狼藉，除了几片破损的粽叶还有到处散落的米粒，于是我被“红牌罚下场”。唉，我只好悻悻地离开了饭桌。但最后，我还是吃上了粽子。那粽子的香、糯、绵滑，怎是个爽字能形容的啊！嘿嘿，古有“无功不受禄”，今有我“无功也受禄”，或许也真像妈妈给我的那句名言——全天下的粽子都不够你祸害的。我大概真的不是包粽子的料吧！以后还是帮妈妈吃吧。
这个端午节我过得真开心。因为我包的不止是粽子，还包的是一种传统文化啊！
端午节的作文 篇二十五：
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就就是我的家乡，也就是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总就是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真就是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般就是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于就是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现。
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
端午节的作文 篇二十六：
星期六的早晨，我们小记者又要在商丘森林公园，举行几个活动，度过一个快乐的端午节！早上七点半，我们来到孔子像集合。来到集合点，小记者们早已在那等候什么时候出发了。终于到了出发时间，小记者们也到齐了，我们在车上十分的兴奋，一边吃着零食，一边欣赏着路两旁的风景或者看电视。到了商丘森林公园，我们都争先恐后地下车。
下车以后，老师把我们小记者分为四队，向小广场走去。每一个队伍中，都会有一个教官来维持秩序。我被分到了第四队，我们第四队先去教官们休闲的地方摸鱼。教官给我们讲，这个活动叫浑水摸鱼，就是在浑水里面，趁着鱼晕头转向时捉鱼，会有意想不到的收获。听教官讲完，我们都迫不及待的下水捕鱼；但是教官叫女生先捉，我们好不容易等他们捉玩，男生们都“扑通扑通”的跳进了池里。不大一会儿，我们男生都捉了几条鱼。教官说：“等所有的活动结束之后，还可以把鱼拿走。”我们高兴得手舞足蹈。
下一个活动就是袋鼠跳和踢毽子，袋鼠跳就是让自己站在一个大袋子里面，紧抓着袋子往前跳。当我抓住袋子的时候，迅速跑到袋子里去，套着大袋子，笨拙而卖力地向前跳去，把袋子传给了另一位小记者。到了最后，还是我们男生队赢了。到了踢毽子比赛，我比对面的女同学踢的还要多！
接下来就是跳竹竿和彩弹射击比赛了。我是负责晃竹竿，晃竹竿有一个口号“开合开合开开合”，跳竹竿也有一个口号“点地点地跳过去”。教官说我晃竹竿晃得非常好，接着，我的手晃累了，就跳起了竹竿，而且我跳得也不错哦！而彩弹射击，就是用枪打破射击靶上的气球。总算到了我期盼的泼水比赛，我们每人拿了一个水盆，向对手猛泼；等比赛结束以后，我们个个都成了落鸡汤啦！
在草坪上吃过午饭之后，我们又去体验包粽子。包粽子时，要把粽子叶打一个弯，把糯米分均匀，把上面多余的叶子，给粽子环包起来，在系上一根绳子，一个漂亮的粽子就做成了。
这真是一次有趣又有意义的活动啊，我永远也忘不了，与众不同的端午节！
端午节的作文 篇二十七：
“粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。“
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星？
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，咱们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？
咱们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而咱们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；咱们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！
然而，咱们没有感到缺少了一些什么吗？咱们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，咱们正在迷失方向！
端午节的作文 篇二十八：
端午节是我国民间传统节日。
听老辈讲，端午节的来历是这样的。
传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住，在6月22日跳江自尽。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃屈原的尸体，蛟龙吃饱就不吃尸体。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时，我家大舅舅身强力壮，也参加划龙船比赛。
天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清；并把大江两岸围个水泄不通。
江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀！
我爱划龙舟，我爱端午节！
端午节的作文 篇二十九：
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥；咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的`粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
端午节的作文 篇三十：
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重节日，粽子、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米与大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头之后，母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕与脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手我的妈妈。每年端午节时，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米与枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了！妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子的时候，我总是吃得很多！