思想作文 篇一：
繁花有凋落的时候，鸟儿有飞走的时候，生者有逝去的时候，万古的顽石有风化的时候，那么浩瀚宇宙又有什么是永存的呢？答案是思想。
歌德很形象地说：“我们的生活就像旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。” 思想是人类心灵不熄的火花，是艺术王国里一枝鲜活的奇葩，是苍茫天宇中永不坠落的星辰。思想不朽。岁月的脚步匆匆忙忙，总不停歇，只是遇上佳景方停驻稍作眷恋，这些凝聚历史眼神的正是思想。思想会给历史刻上深深印痕，可能不明晰，却掷地有声气贯寰宇。它犹如一棵沧桑大树的年轮，简约却亮眼，隐匿却清晰；它宛若劲竹的节节印痕，突出却又内敛，实在而又硬朗。逝者如斯，思想者远去，而思想却以耀眼的光芒亮彻青史，引领后人。思想又是文化的本质，一个高亢的思想音符也许要靠几生几世的演奏才响彻寰宇。思想是有生命力的，它活生生存于诗人心中。它极具韧性，在黑暗中，在迷途上，在死寂里，寂静一片，然则思想还可进行。思想家是真的勇士，不会堕入传统的因袭抑或世俗的偏见。思想家光辉的思想会让一个理性崩溃、信仰沦丧、思想冰封、良知隐退的社会闪发光芒，会给一潭沉寂的死水注入蓬勃的生机与活力。他们都有着澄澈的眼光，超脱的灵魂，不羁的性格。
艺术家没有思想，其作品就似一堆烂草，只会速朽。作家没有思想，其文章就像抽干水分的枯萎的花瓣。没有思想的躯壳就如没有火车的火车站，没有生命的死水。一个人最重要的是要有闪光的思想。惟其如此，人才具备了社会意义上的内涵，才可能达到体质与思想的双重健全。一个人没有思想，无异于一枝干柴，一个物质符号的存在。一个民族没有思想，便不可能立于世界民族之林。思想巨人会令其所处的族群熠熠生辉，而这亦源于人民，他的力量来自全体人民的人文理想和整个民族的历史良知。思想形成的过程亦是成长成熟的过程，思想的硬朗与明晰通常是因为有苦难和磨练做伴，痛苦和忧郁为朋。伟大的思想者就像一棵树，正因为饱尝过众多苦涩，咀嚼过许多风霜，所以才能结出无比甘甜美丽的果实。内在的实力永远决定魅力，思想故而彪炳史册。
思想作文 篇二：
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。天涯海角，总是行走在人头涌动的刹那，却只是擦肩而过的过客，你的心为谁停留，你的义是否最后会弥散在岁月的尘埃中?熙攘人海，茫茫岁月，苍穹宇宙，心始终在流浪，欲取鸣琴弹，恨无知音赏，何时是个尽头?肆意的文字掩不住的失落，白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。
耳鬓被染白了，岁月定格在我的坚强又残弱的心，把酒言欢，邀月共饮，寂寞的心无人理解，苍白的文字没有点睛的评论，世人兼笑他若狂，却不曾看到那颗苍老的心仍然在挣扎着。
知己或知音时刻雕刻在你们的诗词中，如同那凄美的爱情一样在你们的神来之笔下娓娓道来，寻觅的心不曾改变，却无人能叩开文字的窗户。“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。”干渴的文字被你的点滴被你无情的看透，苍老的面容终于露出了久违的微笑，好像嫩齿的稚儿，仿若瞬间压在心头的那份轻狂塌陷，心也在那一刻永恒，即使朝闻夕死也足矣。
恩德相结者，谓之知己;腹心相照者，谓之知心;声气相求者，谓之知音。俞伯牙曾感叹：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁说。飘渺的琴音早已终结在子期离开的一刹那，虽然比奥运不改，青山悠悠，似乎那绵延不绝的瑶琴中传来声声叹息。
轻轻的走向窗前，思绪不能自已的在其中穿梭着，种种感情不约而同的流淌在不同的书籍中，却无一能够脱离这些，无论是狐死归首丘，故乡安可忘的魂牵梦萦的思乡，还是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的梁祝爱情，还试湘妃悲泣湘妃泪，伯牙痛碎伯牙琴的心有灵犀的友情，都深深的融入了我的骨髓，成为生命中的一部分。书生意气的我们总想带上吴钩，拍遍栏杆，拉满雕弓，挥斥方遒，追思古人的步伐，可终究只能爱这古诗词中看遍一切，感受无与伦比的魅力，在文心铸成的诗海中寻觅他们的思想，也寻觅我们的心。且把往昔的线线思绪诉诸彩谏素尺，待思想成熟的那一天，再回顾年少的那一片幽幽心怀。
思想作文 篇三：
卸下了，卸下了，沉重的包袱终于有点脱离了宽松的肩膀，但是，风险始终离不开人。沉重的打击总是形影不离地击压着人，对于精神上的打击又有多少人没有尝试过呢？
迎头的一棒，怎不叫人痛苦呢？是的，痛苦悲伤在所难免，一个人如果总活在快乐的迹象中是不大可能的，总生活在痛苦、悲伤之中也是不大可能的，但在这两者间痛苦、悲伤的占绝多数。烦恼总是困扰着少年儿童纯洁的心灵，这该是多么不幸啊！
考，就这么一个考字，有的使人一步登天，青云直上，有的则大跌眼镜，有使人喜，使人忧，也有人不动声色。分，一摊死血般的红字。它曾经让我喜过、愁过。现在呢？它在我精神上施压。
恐惧，一个来自心灵深处的牢笼。当我重新拿起直挺的笔杆时，万般的无奈充满了我的心扉。可又奈它如何呢，如今它已今非昔比，地位是何其高啊。当我颤抖的右手紧握笔杆，不让它腐蚀我的思绪时，而它则在心灵的最幽深地方狠命地奸笑。可有谁能看穿、看透它呢？答案是没有。
恐惧，是我最怕的，遇上它，我真的不知所措。每当我看到卷子时，以生的后怕，让我不知如何下手。不过现在我面对考卷已不在那么恐惧了，不再被考卷所困。
今天，甚至连续三天都有这样从毛毛细雨到小雨到期中雨到大雨。时间过得如流星一样，一划而过。一下子迎来现在的考试。高手即便是高手，龙飞凤舞，三两下就把考卷给打挎了，却不见刀光剑影，足以见得是如此神速。而我这个虾兵蟹将只能守一步，击一步，进一步地为自己杀开一条前进的血路以此来战胜恐惧。可新一轮的恐惧有来了。
分数，当我听到它前总是提心吊胆的，听到它时更是胆战心惊，见到它以后更别提寝食难安了，简直没法叫我相信。坏也罢，一切都过去了，也不可能在挽回。不能再去想它吧！
虽是不能想，但需要反思。知识上的充实更是时代潮流不可缺少的，也是精神上的营养品。只有努力学习、努力把掌握住今天，这样才能够站得高，站得稳，看得远，看得清。考好，考坏，重在自我的行为，而这就取决于一个人的思想。好，每一个人都想，坏，不可避免。思想上的解救，完全可以使原已颤动得不得了心窝平静下来。挺胸抬头卸下精神上的恐惧，鼓起勇气面对现实已深深地扎根在我心底，让我为这个目标而努力。
思想作文 篇四：
文化，作为一个国家的精神力量，它可以提高个人的思想道德水平。
文化，恰似一汪泉水，虽细小，却可以使我们干燥的日子变得湿润；文化，恰似一缕春风，虽细微，却可以使我们烦躁的日子变得舒爽；文化，恰似一场春雨，虽绵软，却可以使我们狂躁的内心变得平静。
文化因其的包容性，包含了古今、中、外。
纵往古史，我们有着善良，谦让，节约的传统美德。有着“大庇天下寒士俱欢颜，安得广厦千万间”的豪迈精神；有着“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂”的坚持；有着“凄凄惨惨戚戚”的悲伤。《论语》我国儒家的代表作，其中包含着许多为人处世的道理，还有被称作“无韵之离骚”的《史记》。
今时，我们继承传统文化，并加以创新，使之成为与时俱进的优秀文化。弘扬社会主义核心价值观，这就是一种文化的创新。
莫言，作为一名中国作家，获得了诺贝尔文学奖。还有一位女作家多年前以《无声告白》这一书夺得了欧美众多排名榜首；多年之后，又以《小小小小的火》击败了许多外国作家。
但国外也有着许多优秀的文化。在许多欧美的大国，将向行人鸣笛这一行为视为不道德的行文，在那些国家，司机会在距离行人三四米的地方停车，让行人先通过。
文化具有多样性，各个国家都有各个国家的优秀文化，虽然其内容不尽相同，但他们对我们的思想，道德有着很大的影响，不管是诗词还是书籍，它们都影响着那个时期的人的行为。
文化在发展过程中可以转化为物质力量，他可以提高我们的文化素养，让我们在日常生活中被熏陶，在潜移默化中成为一个高素质的人。
文化似顶梁支柱，没有它，就是一堆无用的瓦砖；文化似一艘轮船的发动机，没有它，就是一个静止不动的巨架；文化是飞机的导航，没有它，就只能无目的的飞行。
思想作文 篇五：
没时间了，没时间了，再不快写就完蛋了。真是令人头痛啊！脑袋里总是环绕着这种声音，我头一回参加这种作文比赛，可不能连稿子也交不上啊。我心里这样想着，可连一点写作的头绪都没有，真是书到用时方恨少啊，要怪还是怪我没早点知道这次比赛，离截止日期还有三四天时，我才偶尔知道，现在临时抱佛脚，连一点头绪都没有，脑袋里空空的，什么想法也没有。
想到这儿，我就想赶快换个脑袋，最好是像级部第一那样的`聪明脑袋。如果我有一种超能力，能看透别人的思想，那该多好啊，这样写多少篇作文就都不是障碍了，尽管那些文章不是属于自己的。想到这儿，我无奈的笑了笑，然后又想象下去。假使我真能够那样，看到了别人的思想，然后用他的思想来毫不费吹灰之力的写篇非常优秀的作文，然后作文发表了，这时他气冲斗牛的到我面前大声的咆哮着：“你这个小偷，三只手，靠别人的东西来成就自己的名誉，算什么文明中学生，真是中学生的耻辱，也给学校抹黑······”。我不敢面对他的眼神，因为我心知肚明的知道，我是错的。
所以，即使我真有这种超能力，那我也不能这样做。但是如果我把许多人的思想和想法都混合在一起，来写篇作文，那别人肯定不会知道，而且我一定会大受称赞，一鸣惊人，成为他人饭后茶余谈论的焦点。嘻嘻，我自我陶醉似地偷笑着，心中也像是有数不胜数的愉快。但是如果我的好朋友凭借他自己的实力参赛，而他没有得奖。那我肯定会更加敬佩他。因为他用自己的本事来比赛，即使失败，也是虽败犹荣，相比而言，以后我该怎么面对他。有人曾经曰过：“明知是一件错事，却还要去做，是错上加错”。但是这种轻而易举的胜利实在是太吸引人了。因为谁都想毫不费力而且还很出色的完成一件事。但是，现在的我们根本不可能知道别人的思想，更别说偷了，因为，思想是属于自己的，独一无二、天下无双的，别人永远都不可能知道你的思想，因为它是自己的，而不是共享的。
思想作文 篇六：
“远方除了遥远一无所有。”海子曾这样说，而我说，远方除了遥远还有书、还有文化。
三十功名，八千里路，寒窗苦读。一副厚厚的镜片加上一身风雅，像个小学这了吧？但比起那些文人骚客，我却黯然失色，说一句“膜拜膜拜……”可是，我这种不入圣人也不入愚人的“凡人”，却也有着自己的凡人思想。
《秘密花园》——探索
我淡然游离在童年，一脸童稚散发着青春的芬芳，但我不想，不想只是安安静静的活。小说里的主人公，她也在探索，探索神秘的、幽寂的花园。小小的一步，一脚就跨入一个别样的世界……一个人出现在我面前：“我只是想看一眼，哪怕只是站在门口，偷偷的瞄一眼也好。”我在午夜迷惘的梦醒，恍然不知自己在渴望些什么……进入中学后，我时常怀念童年。孔老先生有云：“日月逝矣，岁不我与。”那一刻我才知道时间早已不同，那一日的探索早已逝去。一本《秘密花园》，让我从童年走向少年。
《简·爱》——灵魂
不知道什么时候，才有了灵魂。是呱呱坠地的那一刻？我拿着利剑与侵略的杂念、魔鬼一战。我看到一个女人高歌：“你以为我个子矮小、不美、卑微，我就没有灵魂、没有心了吗？我的灵魂和你一样充实。”心中所有的恶念一刹那灰飞烟灭。简·爱是我的幸运女神，让我在躁动不安的年纪里没有失去方向，失去灵魂。
《老人与海》——信念
我又开始做梦，无端的做梦，面对迫在眉睫的中考，那可是千军万马过独木桥啊，面对那日益紧张的气氛，面对现在一塌糊涂的生活，我叹了口气，摇摇头……“了却君王天下事，赢得生前身后名”面对辛弃疾这样的雄心壮志，再看看我，我没有斗志。海边一位老者：“人生来不是要被打败的，你尽可以消灭他，可就是打不败他。”一个老人的箴言引起我的共鸣。“只要功夫深，铁杵磨成针。”一句奋斗的真理让我再次精神焕发，我有了必胜的信念，有了前进的希望……
空闲时间，我把这些书重新翻一翻，他们记载了我的成长、我的信念，我“凡人”的思想。于是，我又看见一张耿素白的纸等着我成长，描绘人生的画卷。我说：“让文化的力量来的更猛烈些吧！”
思想作文 篇七：
梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。
梦，是什么？每个人心中都有一个梦。那个梦，是我们心中最美好的憧憬、想象，也许未必能实现，但一生中，总要为自己的梦拼搏一次！那么我的梦，是什么呢？
我，一直在寻找我的梦。经常会坐下来静静的思考，但总是没有头绪。有时候伙伴们在一起讨论“梦”，而我却只能呆呆地在一旁听着。直到有一天，我找到了自己的梦！
雅安，7.0级大地震。这个消息传遍了大江南北，电视荧幕上，电脑新闻上，处处播放这雅安地震的最新消息。当我看到这个惊人的消息，我就决定了：等我长大后，我要做个志愿者！雅安地震，或许他们不是第一个到达那儿的，但是他们为伤员，为四川，为整个中国贡献了很多很多。他们，不索取任何回报，无私奉献——他们协助医生救死扶伤；与警察一起解救难民、维持秩序；为失去亲人的同胞加油鼓励。一次地震，使四川失去了曾经的喧闹、繁华，但是那些志愿者们给四川增添了色彩！
我的梦，是成为一名出色的志愿者！不计报酬、不求名利、不要特权。这个梦，我觉得是焕发着金色光芒的一个纯真美好的梦。会有那么一天，我在一个不起眼的地方，努力着。为人民服务！现在，我要为我的梦开始慢慢油啦！优秀的品质，是一个志愿者必须要有的。平时乐于助人，关系他人，体谅他人，尊重他人。志愿者，每一个人都能胜任，但我要做到最好，把志愿者的品质发扬光大！
志愿者，这已成为我心的向往；志愿者，已在我心中留下一个挥之不去的美好印象；志愿者，已经成了我的梦！我找到了我的梦！
“上帝没有给我们翅膀，却给我我们一颗会飞的心，一个有梦的大脑。”我觉得这句话说得很好。梦是美丽的，是阳光的，是有力量的！有梦，才有收获，才有成功！我相信，我的梦，迟早有一天，会绽放出最美的花瓣！
思想作文 篇八：
还记得小时候，思想初开，总会被这个奇妙的世界所吸引，在眼里，万物皆神奇。
仰头，有翱翔的雄鹰；驻足，有滑翔的松鼠；俯瞰，游荡林间的猕猴。
无论站于广袤无垠的草原，还是鲜草碧绿的田野，或是灌木横生的林间，我都会停下脚步，幻想着自认为本该属于自己的一切。也许是自由的蔚蓝色天空，也许是望无边际的碧绿色草原，总之，那都是令我神往的圣地。
我羡慕雄鹰，它拥有坚实的翅膀，可以尽情飞翔，天空是它的。所以，我怀疑造物主，为何不给人类翅膀，拥有飞翔的能力。那样，就可以去想要去的地方…
曾想起，还未步入学府的我，总希望可以轻松越过家门的小河，然而，每当我雄心昂然，准备利用自己轻巧的弹跳力去征服它时，总会因为河面太宽而跳入水中，激起的浪花像是表达胜利的喜悦，而我，则是湿着鞋子，苦着脸回家挨骂。
逐渐长大，这样的想法渐渐掩埋，但是，喜欢自由的我依然对生活充满激情。
天空，属于会飞的鸟，草原属于奔跑的狼，大海属于会游泳的鱼，而我也明白了，属于我的，是这个未知的世界，具有挑战性的社会。
就好像每逢考试，我们除了自己的能力以外，还要为自己祈祷，希望不会挂科，顺利通过。到了社会，希望自己适应的同时，也有着过人的智慧，参加工作，希望自己胜任的同时，更善于交际。
我们都希望可以拥有属于自己的天空，但是却没有可以飞翔的翅膀。这个世界都是你的，如果你的翅膀不坚，怎能征服与他。
造物主没有给我们翅膀，没有矫健的体魄，也没有适应水里的鱼鳍，但却给了我们极高的智慧和思想。
现在，你还觉得天空，草原，大海不属于你么？
费斯克说过，思想的自由就是最好的独立。
这个世界属于你我，要像霍金一样，让思想遵循自己的脚步，飞到更远的地方。
思想作文 篇九：
山没有思想，如同大地没有阳光，整个世界被一片黑暗所笼罩，每个生灵的脸上都带着一张阴暗麻木的面孔。
然而，一道思想之光划破了阴霾，阳光透过缝隙，照彻了整个世界。有了思想，人生才如夏天之绚烂，如秋叶之静美。于是，走来了诗人，他们抑或低头沉思，抑或仰天长叹，用浓重的笔墨书写下灿烂的篇章。于是，走来了哲学家，他们的脑中充满着思辨的色彩，闪现着智慧的光芒，试图唤醒愚昧的群氓。于是，走来了作家，他们指点江山，激扬文字，将无形的思想倾注于笔尖，寄寓于有形的文字。于是，走来了政治家，他们大谈理想抱负，将宏伟蓝图展现在世人面前，用强有力的手指挥着时代前进的步伐。这就是思想的威力。
思想，将人上升到其他生物难以企及的高度；思想，解救了一个个挣扎在死亡线上的灵魂；思想，成就了孔孟老庄，成就了李杜苏辛，推动了人类精神文明的发展，推动了社会前进的步伐。
然而，思想是创造者的同时，又扮演了毁灭者的角色。海子是诗人，却在春暖花开的季节，在麦子新生的黄昏，将年轻的生命交付给冰冷的铁轨；尼采是哲学家，却向世人宣布："我是太阳！"然而他终究成不了太阳，所以尼采疯了；三毛是作家，撒哈拉漫天的黄沙仍遮蔽不了她清澈的眼睛，却在生命之花开得最绚烂的季节，用丝袜使自己过早地走进了坟墓；希特勒是政治家，却接受尼采学说中"恶"的思想，使无数犹太人生灵涂炭，发动了一场涉及大半个世界的罪恶战争。这，也是思想的威力。
思想，让我们痛并快乐着；思想，让我们在见证历史前进的同时，也目睹了凄惨的灭亡；思想，让我们睿智，让我们站在人性的高度，俯视生命。正确的思想让我们骄傲地宣称自己是世界的征服者和创造者。
人，不应该屈从于思想，作思想的奴隶，被偶然袭来的理念所控制，只有辩证地接受思想，有选择地让它们融入自身，成为思想的主人，才能让生命绽放在希望的田野上。
思想作文 篇十：
读完了龙应台的《孩子你慢慢来》，感觉自己也是其中的一员，在这样温柔似水的母爱中成长。
故事告诉人们的，是龙应台经历两个儿子幼年成长过程中的所感所思。文字中，妈妈是那样可爱的中国母亲，用爱与理智抚育上天送给她的礼物，用心感受他们在成长中的喜悦与泪水。
“长长的路，慢慢地走”看这行字，我想起了第一篇故事：看着这个小男孩，很努力地打蝴蝶结，我愿意等上一辈子的时间，孩子你慢慢来，慢慢来。
还是看着这短短几个字，让我埋藏在记忆深处的那个宝石，又亮了起来。
那时，应为小，又贪玩，不愿意写字。大人们也总是笑笑说，还小呢，让他多玩一会，以后就没时间了。
可幼儿园也有教书法班呐！在家里我用我那时的小手，在米字格上，歪歪扭扭地写出一行字来，有大有小，像是乱涂鸦上去的。写的我厌烦了，就跑出去就爱哦妈妈帮忙。
“妈妈，你帮我写好吗？”“为什么？”“我要得大红花。”现在想起来，都觉得这个理由很可笑。我记得当时妈妈也笑出了声，然后带我到桌子上来，握着我的手一笔一划得写，还念叨着：“不急慢慢来，一笔一划就能得大红花了。”
我当时就应该好好感谢妈妈，第二天我真的得了大红花。可到现在我也不知道为什么，我的字也没有多好看，或许还是要归到小时候爱玩上面吧。
“是的，我愿意等上一辈子的时间，孩子你慢慢来，慢慢来。”真的能所有事情都慢慢来吗？时间总是过得飞快，或许童年那声“慢慢来”让我们难忘。但孩子也会长大，做事也不能像小时一样。
“你可以慢慢来，但是快快放手也是必要的”。在那时，我们没有这个能力，但长大了，也就有了这个能力。那声“慢慢来”对我们的意义也有所不同。小时是行为上的慢慢来，能让让我们把该做的，都能做好；但长大，不在是做好那么简单了，我们应该做到沉着、冷静、全方面对待问题，而不是儿时那么片面了。或许这就是慢慢来不同的意义吧：从行为到思维，还不知道会到什么境界。或许那时，思考问题真的很透彻，也很成熟了，才叫真的慢慢来吧！
思想作文 篇十一：
面对同一事物，不同的心态会带来不同的结果，从中我们会收获到不同的思想，就如同力的作用效果，施加的力不一样，物体的运动状态也就不一样，产生的效果也就不同。对于半瓶水，悲观苦闷的人会说："就剩下半瓶水了"而乐观向上的人会说："还有半瓶水呢？"两中不同的心态，是着半瓶水有了不同的意义。
国内当红歌星杨坤的成功，就应证了良好的心态所发挥的作用。1993年他带着梦想只身闯荡北京城，凭着自己的实力，在歌厅站稳了脚跟，由于每天要唱歌至午夜，以至于用嗓过度，诊断结果是：声带严重撕裂，无法修复。但他并不甘心，他潜下心来仔细分析自己的嗓音特点，创作了一批新歌，然后，他从零开始，不断尝试新的曲风和演唱技巧，事实证明，他成功了，凭着自己嘶哑而有磁性的声音，他征服了亿万歌迷，人气急升，2003年春节联欢晚会，他受到邀请，登台现歌。
再面对自己的缺陷时，杨坤选择了用积极的心态去面对一切，但也有人选择播种悲观的心态，那天我听到这样一则报道；南京有一名博士乞丐，衣冠整齐，身体健康，进一步了解才知道他遭遇过一系列的失败。据心理学家分析，他很可能患有抑郁症，我们试想一下，一个博士身体健康，干什么不好，要去当乞丐，对于一般人来说，他的那点遭遇又算得了什么，他播种了一粒消极的种子，如果他播种的是一粒乐观的种子，那么结果可能会成为中国的一为科学家。
播种不同的心态，收获不同的思想，良好的心态是成功的关键，当你遇到不顺心的事你是否会因此而消沉，当你没有被看中时你是否会自暴自弃，殊不知关键的不是我们在社会中的位置，而是我们的心态，当每个人的能力相当时，成功与否就是在考验我们的心态，我们在学习和生活中要重视调节自己的心态，时刻保持一种良好的心态，荣辱不惊，成败不慌。
思想作文 篇十二：
山川到从虫鱼鸟兽，从气象万千到地气肥壤，人以他独特的美丽存在在于世界上，与万物区分开来，于是，思想变成了人的伟大。
当赤裸着身躯来到这个世界上，人类回想着去穿衣；当严寒逼迫着无法忍受时，人们会想着去钻木取火；当往事复杂得无法记清辨别时，人们会想着去打结记事；当知道采集的食物很遥远时，人们会想着去种植；当人们有意识去做什么时，人类便有思想。
追溯人类进步到历史发展，思想他搀扶着伟人的臂膀，撑起历史的天空。人类离不开思想。
诸子百家是思想的精髓，是意识的巅峰。从四书五经中品味儒家的精华，了解至诚尽性的内涵，胸怀兼容宽恕的品德，明确慎独自修的意义，感受发自内心的真正力量。随后，便跟商鞅立木城下，悬赏百两，取信于民，法治天下，吞并六国，一统天下，挥洒着海阔天空的志气。于是便于庄周之梦，逍遥仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，须臾之间，畅怀宇宙，览胜天下。及至始皇，虽焚百家之言，但圣风尚存，熟知言消但心不老，那些圣洁的思想早已经在人民心中生根发芽，到现在都不曾消褪，这便是思想的力量。
战争、改革、运动是一代代新思想的萌芽。希腊海域、古城之边，早已经掀起了万丈思潮。“人是万物的尺度。”“人权神圣不可侵犯”等都源于伟大的文艺复兴，“私有财产神圣不可侵犯”“天赋人权”的启蒙运动，便开始成为欧洲资产阶级兴起改革的强有力的理论依据，推翻先前旧的封建体制，改朝换代，编写历史。思想更是拿破仑的英雄主义，支持了这个将军强大的内心，远征海外，成为神话。更不用提的便是五四青年运动，那些热血沸腾的青年学生，拿起“先进思想”作为武器，直指敌人的矛头。这时，思想便是勇气与内心的唯一支柱。
人类如果没有了思想，则会像狗类般爬行。
人类如果没有了思想，则天灾人祸便是人类灭亡之据。
人类如果没有了思想，则世界上便没有了人类。
人类离不开思想，正像鱼儿不能没有水，无法生存。所以外面现在应该强化思想，用先进的思想填充自己，赢得万物的尊重，让人类永远以独特的魅力生存下去。
思想作文 篇十三：
那，是我的梦开始的地方。
我是一条鱼，一条海边的鱼，我生活在一个大湖，旁边就是大海，而我生活的湖离大海只有一墙之隔。我们曾经向往过大海，也有无数鱼努力去越过那个“龙门”——土墙，可是，成功的寥若晨星，我们于是渐渐放弃了大海梦，继续我们之前的生活。
可幸运的是，我父亲——一条年轻又勇敢的鱼，是我们这里那“寥若晨星”中唯一一条能活着进入大海，又能活着回到家乡的“人”，它曾经跟我讲过，说大海那边很美，很美，无法用语言形容出来的美。
我从小开始向往那大海，我也曾无数次天战那个“龙门”，但因为被大海冲刷，海浪里的沙子被冲到“龙门”上，渐渐地，“龙门”变成了一座“山”，我被挡回来了。而每当我一次又一次地挑战，总有一些鱼在下面一折劝我：你不可能行的，别以为你父亲做得到，你也一定做得到……
我曾问过我父亲我行不行，每当我这么问， 父亲总是意味深长的说：“不要因为别人的话就放弃，你觉得行，就一定能行，我之前也是这么过来的。”我相信了父亲的话，每天除了日常的活动，只要有空闲的时间，我就去挑战“龙门”，每当有同伴嘲笑我，劝我放弃，我心中一直说：“我能行，我一定行！”
就这么日复一日，月复一月，我已经无数次挑战“龙门”，我的经验一天比一天丰富，同伴对我的看法也在一天天改变，终于有一天，我向这“龙门”发起总攻，这一天，湖里几乎所有的鱼也来观看，一向爱说话的父亲突然变得沉默寡言，只对我说了一句话：“去吧，不要想太多。”
开始了，我憋足力气，像离弦的箭一般飞快向前，“龙门”渐渐近了，近了，我奋力一跳，在空中划过一道弧线，在短暂的缺氧之后，我接触的水，我成功了！
有人说我们只有七秒记忆，一点儿也不会好好过日子，安排日子。不，我们只想活在当下，不去想明天会发生什么，只要今天开心，现在开心就很知足了。但是，这些道理你们人类尚未能懂。
思想作文 篇十四：
当今社会，快速的生活使城市发展，但也催生的许多新事物。随着智能手机的普及，让方便的手机阅读渐渐地代替了传统的纸质书籍的阅读，成为了大众阅读的主流。
碎片化的阅读是指，阅读模式不完整、断断续续。并且随着这种阅读方式“普及率”越来越高碎片化阅读导致“人们缺少思考”，“浅阅读盛行”等这一系列的弊端也渐渐浮现。
我自己作为一个喜欢在网上看文章的人，常常在看完一大堆文章之后，之后只重视它所带来的信息，却没了自己独立思考的时间，让我在信息的汪洋大海里迷失了自己。我想在阅读时，独立思考是必不可少的，萨特曾这样描述自己的阅读体验：我在书里结束了自己的生命，我又在书里重新开始我的生命。是的，只有自己思考过的阅读，才能直抵灵魂最深处。而碎片化的阅读，最终只会让我们的思想成为风中的柳絮，碎片化的阅读，难以带给人内心的震撼与精神的洗礼，更不必说灵魂的净化和提升。
人们选择碎片化的碎片化的阅读，有很大一部分原因是因为它作用于人们无聊的、碎片的时间，方便而快捷，操作也容易，更利于随身携带。但这也恰恰是他的弊端，人们用分散的时间去读一篇文章，这往往会使人在看完了之后，忘记了自己看了些什么，只好从头再去看一遍，这样既浪费了时间，也没有任何的收获。并且，这样的阅读，也往往很难让人积累知识。
但反观传统的纸质书籍的的阅读，可以使人静下心来，并且往往在人看完了之后，让人受益匪浅，回味无穷。徐升国说：“数字阅读碎片化特征比较明显。我们不能片面和简单地将碎片化阅读等同于“不好”的阅读。碎片化阅读也是有价值和意义的，它满足了人们多方面的阅读需求，比如对获取资讯、娱乐、社交等需求。以前没有数字阅读的时候，人们读报纸和杂志也带有碎片化阅读的特征，我们不会说读报、读杂志是坏事。但是，我们不能满足于碎片化阅读，它有自身的不足，需要弥补。国家和社会应该加强对国民深度阅读的引导，让人们在用网络、手机进行阅读的同时，也注意多读书。”
是呀！在这个日新月异的时代中，我们不能被潮流所打乱阵脚，我们必须坚持一些原本的东西，才可以与这时代和谐相处。
思想作文 篇十五：
远方除了遥远一无所有——海子
远方除了遥远还有书，还有文化——笔者
三十功名，八千里路，寒窗苦读。一副厚的镜片加上一身风雅，决不逊于董仲舒此等大儒。至于“罢黜百家”“大学中庸”之类，该伏首膜拜。我充其量，不过“半兽人”罢了（间于圣人与庸人之间的鼠辈）。
半兽人自然野蛮，却要“王婆卖瓜”，说些不伦不类，找不着北的思想，贻笑大方。
《围城》——突围
我游离在童年，一脸童稚散发着青春的芬芳，但我不想，我羡慕成年人，他们深沉、成熟，连踏步都可以让地球震荡。我要突围，一脚陷入男人的海洋……一个人出现在面前，方鸿渐：“凡职业，婚姻，城外的人想进城，城里的人想突围。”我在午夜迷惘地梦醒，恍然不知所己……进入中学后，我时常怀念童年，孔老夫子有云：“日月逝矣，岁不我与。”那一刻，我才知道时间也在不同的“围城”里“突围”。一本《围城》，让我从童年走到少年。
《简·爱》——灵魂
不知道什么时候，才有了灵魂。呱呱坠地的一刻，还是如日中天的中年。幽灵却常来诱惑，天使与魔鬼有得一拼。我拿着利剑与那些侵略者一战，血刃丹寒。一个女人高歌：“你以为我个子矮小，不美，卑微，我就没有灵魂，没有心了吗？我的灵魂和你一样充实。”恶鬼一刹那灰飞烟灭。天使胜利，夏洛蒂·勃朗特找回了我的灵魂，简·爱是我的化身，让我在年少轻狂的岁月没有被卷入金钱利益的狂澜。
《老人与海》——信念
我又开始做梦，无端地做梦。自己已经风烛残年，面对生活，我叹惋地摇头。“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”辛弃疾发出这样的狂问，我没有斗志。海边一位老者：“人生来不是要被打败的，请尽可以消灭他，可就是打不败他。”一个老人的箴言引起我的共鸣。“老当益壮，不坠青云之志。”桑提亚哥一句生命的真理让我再战狂澜。我有了信念，有了生命的价值……
这些半兽人的断想在一个梦想的黎明变成斑斓的肥皂泡，升入天空，我的骨头里开始冒泡，沽碌沽碌。一个半兽人的理想不应该这样苍白，他应该变成圣人。
一张更素白的纸等着我成长，描绘画卷。
那就，让文化的力量来得猛烈些吧……
思想作文 篇十六：
随着时光飞梭，距开学已有两个月了，回想起两个多月前，初入校园的我，与现在的我，已有了天壤之别。在这两个月中，我的表现，我的数学成绩，谈不上出色，也论不上好评，还存在着许多问题。
常常说：“态度决定一切。”在这两个月的数学学习中我的态度非常不认真，导致了许多不应该错误的发生。如：
1、作业一直错，而且字迹不端正。
2、考试的成绩不理想，没能达到自己的要求。
3、平时上课不是很积极，不认真听讲。
4、平时课外除了数学课堂作业，就不再碰数学。
学习数学需要十分严谨的态度去面对的，只有认真的态度才会有出色的成绩。也许在平常考试中、生活中，我们都不会注意到，态度的重要性，不会在意到自己的那么一点点的小错误，它会给我们带来多大的麻烦，构成多大的威胁。久而久之，养成了坏习惯，在所谓数学的人生的十字路口上，在至关重要的一笔上，就很难保证不会犯错误。为了养成良好的数学学习习惯，我制定了以下几条好习惯：
1、每天课外做一些辅导书，并可以叫老师批改一下，以知道自己的缺陷之处。
2、上课认真听讲，积极举手发言。
3、 作业即时，认真完成，字迹端正、清楚，书面整洁，并高质量完成。
4、每次考试都要达到97~100分之间。
5、作到平时少出现一些不应该出现的错误。
这次考试，我的成绩，虽不能说差，但仍然没有达到我的目标。我的实力远远超过了我的成绩，我能做的更好！从前我是个标标准准的“小马虎”，粗枝大叶，不够细心，总会闹出各种笑话。从现在起，我要改掉马虎的毛病，再也不做“小马虎”，与认真、细心交朋友。以严谨的作风，认真的态度，面对数学着块“顽石”，以“滴水穿石”的启示，去“滴穿”这块“顽石”。在新的一个月里，以崭新的面貌，迎接新的挑战！
思想作文 篇十七：
随着技术的发展和意识的进步，“删除时代”的来临已是必然：人们不断地删除修改自己的所作所为，调整前进方向。有人言辞激烈地抨击这一现象，实则大可不必。“删除”本身并无什么错，关键在于如何去做。
如今太多太多人麻木厌倦、焦虑不安于平常的工作生活，从而对自我、对人生产生怀疑：为什么要努力？为什么就是不成功？这些从前本可以轻易克服的问题在“毒鸡汤”等的冲击下加剧了人的自我否定，自制力指数爆炸般下降伴随着与生俱来的求生渴望使得众人用多种方式宣泄，如近乎自残式的网上无限制购物，买时贪图一时便宜一时爽快，事后恨不得“剁手”明志。倘若在决定购买前冷静下来，删繁就简后就会感谢自己的理智——这样的删除自然可取。
又好比上司对自己的加班要求，愤怒烦躁感会第一时间让指尖不由自主地在键盘上敲击，咆哮着崩溃着。但最终屈服于公司的“强大压力”下，只见“好的”二字在对话框弹跳，谁知道这背后凝结了多少的纠结悲哀、辛酸与无奈呢？这与“自拍三千，只取一张”现象同属于焦躁的产物，只是后者更能彰显当代人们不自信的心理罢了。
由是观之，“删除”不必要的待购物、不经过考量的言辞、不加以修饰的自拍照，显然无可厚非。那么，什么是我们竭力要制止的“删除”呢？
——对已有知识的删除。如今，人们对知识、对精致的渴望逐渐演变为对娱乐、对空白的追求。于众人而言，忙碌之余、空闲喘息之时，用娱乐填充自己空虚的大脑就是“上上之选”故而抖音、快手这样的小视频软件风生水起，似乎只有沉浸在这样转瞬即逝的快乐之中嘴角不住地牵动，方能感受到可知论的真实性存在。于是知识被两三个小时的大脑空白删除取代。要知道，人脑的容量足以媲美世界上最大的图书馆——悉尼图书馆，这样的删除无异于对自我的放逐。
所以，在删除时代，我们要做的是站在思想的高墙上透过现象看本质，了解删除背后的困惑焦虑，从而理智层面上提升自己，学会有选择性地删除。当时间的马车吱吱嘎嘎地远去，留下了跌跌撞撞的人们——就像午夜十二点被系统强制删除了魔法效力的灰姑娘们，徒劳地赤着脚向前进。
思想作文 篇十八：
从一个黑暗的角落审视这个看似光明的世界，却被背后真正的黑暗所蒙骗。
用冷漠面对微笑，用虚幻面对现实，无法把持这个界线，苍白的侧面，如寒冬般的脆弱，一触即逝。
无法给孤独下一个实在的定义，或许是尊崇而自拟屏障，或许是心中寂寞的丘岭，无法逾越的沟壑。
无法给自我下定义，也许是一直伪装着一种高度，一种清俗在没有觅到心灵的音弦时，古琴总是令人酸涩的。
与外界保持着一种距离，是因为心脏到空气的距离太遥远，但仿佛又存在着千丝万缕的关系，是心灰，还是意冷？
总恐惧着下一刻的失去，这一刻又得到了什么？将自己裹成一团茁，待春暖花开时重生，但在北极点，它又能期盼着花开？期盼着复苏？这恐怕是一个笑柄，但更多的，还是可悲。
空虚的距离，才是最远的距离，就好比天堂与地狱，心怀疮疤的人，在炼狱中获得新生，而折了翼的天使，却堕入地狱暗无天日。
我不是一个人来到这个世界上的，可我却是一个离开这个世界的。
剖析着自己，将一切暴露在外，那些不善言辞，胆小怕事的俗人与那些稳重风趣，饱含内涵的士人，有何区别？似乎是多了一种气场，一种人格魅力，可假若他多愁善感，与那些俗人又何区别？只不过是多了一项对自我的伪装，倒不如为那清浮、快乐的人，图个粗略、自在，快乐本身就是不分区别的，享受人生的大起大落，跌宕起伏，未必就没有了那凌人又亲近的气场，气场决定了你的角色，路人眼中你始终都是主角，介于其因素外的一种定义，眼前概看像个整体，也只是站在自己的角度，找不到一个高度纵观一切，你就得干认融入了这一切，一堆错综复杂，介于自己的因素，都是孤立的个体。
人的本质都是孤独的，因为我们生活在自己狭小的流中，周围挨得最近的是空气！
有时，没有发觉自己的，不能称其混沌，而是立足于现实的“winer”。
快乐是没有深度的，它与孤独是远亲，而孤独与深度是近邻。
哲学家都容易被外界一些细微的事物所感染，他们的思考多于常人，与敏感相比，放自己一点呼吸与盘旋的余地，咫尺之间，海阔天空。
思想作文 篇十九：
现在是21：59，不想去睡觉，可能是中秋快到了，每逢佳节倍思亲。我目前在家，除了在外军训的姐姐，没什么亲人可思的，就思些别的吧。
又进入了一个新环境，可惜我并没有和新朋友交往的冲动，只是经常和一个关系还行的哥们在操场坐着，躺着，聊着，沉默着。好像从补习那年开始，我就喜欢把自己和集体分开，我心中的集体目前只有一个，初中三年的那个班。从那以后，我就学会了和自己对话，学会了鄙视他人，说话的方式也变为以损人为主。懒得和新同学交往的主要原因是，他们没什么吸引我的。说话，思想，行为，在我眼里，都没什么意思，一群幼稚的小孩。
今天给以前一起的朋友们发了许多恭贺中秋的段子，真心的祝兄弟姐妹们，生活富裕，自由快乐。
我这个人不喜新厌旧，而是喜旧厌新，太奇怪了。我喜欢聊军事，政治，文学，哲学，历史，而当下的优秀高中生们呐？操！中国早晚毁你们丫的手里。其实很想和某个人聊天，谈一些双方都感兴趣的话题，可实际生活中，太难找了！女孩肤浅得像个文盲，男孩梦想着做个流氓。什么世道！快开学时，我妈对我说，儿子，别搞对象，咱是上学去了。我姐说，妈，你放心，就你儿子？和人小姑娘聊余秋雨，聊海湾战争，谁和他聊哇！这句话基本不幸地应验了，我还未发现和我有同样爱好的姑娘。如今的女孩都很复古，我想，如果复古？应该有与我志同道合的呀？敝人就喜欢传统型的姑娘。后来一想，确实很复古，古代就提倡“女子无才便是德”，而且她们复古复得是，有过之而无不及。（当然，也有个例，但愿那个个例是为我准备的）
窗外的夜风正吹着，剩下的对风，对夜说去。懒得把这些思想，从人脑里拿出来，再装进电脑里去。如果运输的过程中被风吹走了点儿，本来想得挺好，打出来就不好了，我岂不是挖半天坑，自己跳！
思想作文 篇二十：
我是一条生活在一汪湖水中的鱼，我每天从湖的一头游到另一头，抬头仰望着我头顶上那片广阔的天空，却怎么也望不到天空的尽头。因此，我想变成一条飞鱼，扇动着双翼去看看天空到底有多宽广。
我躲在湖泊的深处，小心翼翼地望着盘旋在湖面上方的雄鹰。我目不转睛地盯着他，想要看出他翅膀的构造，可是我失败了。我绞尽脑汁想着一种在空中飞翔的方法。
突然，一只鸽子飞到了湖岸。我灵机一动，朝岸边大喊着：“鸽子小姐！鸽子小姐！你可以带我去天空中看看吗？”我的声音传到湖岸时已细若蚊蝇了，鸽子小姐朝我这边歪了歪头才勉强听到我的声音。她露出一丝惊愕之情，但出于她乐于助鱼的天性，仅迟疑了下，便回答了我：“那你可要紧紧地衔住我的手哦！”我跃出湖面，迅速地衔住了她的爪子，冲向了天空。
鸽子小姐带着我在空中徜游着。从未生活在空中的我有些呼吸不顺，但遨游在空中的新鲜感驱散了这些不适。
我向天空的远处望着，还没来得及看个究竟，鸽子小姐就带着我穿过了一片云丛。白色的云彩包裹着我的身体，我感受到了一丝轻盈感。穿过云丛，还有几丝云在我的身体上停滞着。恍惚间，我天真地认为美好的云丛赋予了想要在空中生活的我一双洁白的翅膀。我一直衔着鸽子小姐手的嘴也有些麻木了，我嘴一张，将鸽子小姐的手吐了出去。
有了翅膀的我在空中停滞了几秒后，突然向陆地落去。我有些惊慌，连呼吸都有些困难，我用力鼓动着我我那洁白的双翼，可是那双洁白的翅膀化为云雾消失不见了！我所有的欢喜与好奇也随之消失殆尽。最终，我忘记了我生来就会的一件事——呼吸。
万物皆有所恃，而我所依赖的是那汪碧蓝的湖水，而不是广阔的天空。“下辈子我一定要当一条安安分分在水中生活的鱼。”临终前的我想着。
思想作文 篇二十一：
“你知道吗，在很远很远的地方有个地方叫海洋，生活在那里的鱼可比生活在这片小小的湖泊里的鱼自在多了！你在那里游都游不到边呢！”一条平淡无奇的鲤鱼摇头摆尾地对我说道，看它的样子好像真的去过那片海洋一样。
从那时起，我便确立了游到海里的梦想。
清晨，我不告而别，回头看一眼熟睡中的亲人们，就从那片湖泊一直向东游。游了一天，我游到了河套平原。我看见农民伯伯们正弯着腰割着田里的水稻。金黄色的水稻在田野里低头掬起土地上最后一抹落日余晖，披戴在自己身上。微风吹过，拂去它们身上的尘土，并悄悄撷取一缕稻香送给诗和远方。我想留下，可是我还要追循着这一缕稻香去追逐我心中的诗和远方——那片海洋。
我接着游，用尽了全身的力气逆流而上，终于，我到了黄土高原。那里的水突然变得好浑浊，泥黄色的水让我无法看清前方的道路。“轰隆隆”的鼓声般铿锵有力，将我的思绪引到了岸上。我将头探出水面才看清这一切，那是安塞腰鼓！高原的子孙们用他们慷慨激昂的气势击打着鼓面，震撼了祖国的万里河山。那是他们的搏击！我顿时有激情多了，拼命地往海里游，我从黄河的支流一路游到了长江，水顿时澄澈多了。
我踌躇满志奋勇向前，终于，我离大海只有一步之遥了，我到了上海。说实话，这里繁华是真的，但是这里的冰冷也是不置可否。我曾多次看到一个个西装革履的人从河边走过，他们从来不曾为风景停驻，他们一直被时间驱赶着，逐渐沦为了时间和金钱的奴隶。钢筋水泥织成了一张巨大的网，将这座城市包裹住。我摇摇头，离开了这里，游向了我期盼已久的海洋。
可是，为什么海水如此之咸，不像那片湖泊里的水一样甘甜？咸涩的海水压得我喘不过气来。
“你知道吗，在很远很远的地方有一片湖泊，生活在那里的鱼可比生活在这海洋里的鱼自在多了！那里还可以看到稻浪还闻到稻香呢！”一条色彩艳丽的小丑鱼眉飞色舞地对我说道，看它的样子好像真的去过那片湖泊一样。
思想作文 篇二十二：
在我们小时候，也许父母都告诉过我们：要尊重别人，做一个有礼貌的好孩子。可是，在现实生活，又有多少人还坚持着这种思想？可以说，寥寥无几！
傍晚时分，我正走在回家的路上，不一会儿，就到了楼下。当我正要上楼梯时，猛地发现一位头发斑白的老爷爷走在我前面。心中不禁抱怨道：唉，我怎么这么倒霉啊！现在得何年何月才能到家呀！想着，挪了挪脚，耷拉了脑袋，垂头丧气地迈开了沉重的步伐。我本以为，那老爷爷会走一步喘一步气，而我只得跟在他身后挪步却未曾想到……
正当爬完一楼阶梯时，那老爷爷竟出乎意料地，微笑着退到了一旁，让出一条道来。只见他又笑了，这笑——眉头微微上扬，使额头上的皱纹聚集在了一起，油润润的。嘴角好似抹了蜜，像弥勒佛似的笑个不停，还露出了几颗雪白的牙齿。一双乌黑乌黑的眼睛中似乎表达着一种什么意思，我看穿了这层意思，老爷爷应该是先让我走上楼去，自己则跟在后面慢慢走。一忽儿，我竟然“自作主张”的红了脸也不知是被这可恶的闷天气热的，还是为我自己这可耻的想法的给蒙羞的。回到家后，我会想起了刚才与老爷爷的一番对话——你放学了吗？！”“嗯。”我撇撇嘴，轻声答道。“怎么背这么大一个书包去学习呀！不累吗？！””哦，还好啦。”我对这个问题有些始料不及，因为我自己都不曾碰到过有人这样问的。还牢记着，在那个早晨，我刚下了楼，居然又遇见了上次那位老人。他正好出门，刚要关上了那扇铁门时，看见了正在拿钥匙的我。于是，他笑呵呵地替我推着门，自己则站到了门旁边。我见了，实在不好意思，便赶紧出了门，“谢谢。”我有几分羞涩地说了一声，只见那位老人笑着点了点头。
生活中，还有多少人能像这位老人一样，懂得礼让，一直坚持着这种思想？
思想作文 篇二十三：
思想使然是一匹野马，驰骋在广渺无边的文字疆域，想象冗繁而绵长。插上想象的翅膀，翱翔在碧海蓝天。
我是一只海鸥，有个性也孤独，就因为我那个性而与鸥群格格不入。他们简直当我是另类而孤立我，而我仅仅是为了理想飞翔，一种生存的新理念而努力。他们竟相歧视我，几千年海
鸥的制度不因我而改变，他们没错只是沿袭几千年来的世俗拼抢食物。庸俗！我想。但他们不这么想。我不感到耻辱，我热爱飞翔，一直以为自由翱翔蓝天那是件多么引以为豪的事。他们聚集在沙滩旁，争抢着蔚蓝海面漂泊的一点面包屑或小鱼，万般喧老响彻我的耳菲，我无言地离开。
当他们拼抢食物之余，我站在一块高地上伸展着翅膀拥抱蓝天，作出要临飞的豪迈，然后抖抖翅膀又无声的垂落，蓄劲后再次拥抱蓝天候地腾空而起，直刺向湛蓝的苍穹。我先是滑翔一阵，然后向上，向上！加速！始终无法在高速度中作平稳飞行，强大的气流刺痛着我，身体正在剧烈疼痛，而翅膀像灌铅般沉重并痛苦，然后做自由落体运动。我在想我的理想，难到之与我的身体一并跌落到大海。现在只有倾听自己的心跳。
我醒来已是第二天的晌午，父母见我醒来都惊喜不已，我淡漠望向窗外，屋内的氛围很凝重，爸爸打破沉寂：“孩子，我知道你喜欢飞翔，但你要养好身体啊，你不学点抢食的本领怎么会吃饱而有力飞翔呢？你明天还是和其他海鸥一样抢食吧。”我觉得有道理，我又小声说：“可”。我还想争辩，看到父母深切的目光欲言又止。
我回到鸥群和他们一起抢食。然后想就这么顺应世俗地苟活一生，我该从今天做个他们所谓的“海鸥”吧。我很轻易就抓到一条小鱼叼在嘴里，慢条斯理地朝岸边走去。突然，有种想飞的感觉，很强烈。理想和生活在脑海里经久翻转，生存的意义在于创造，我要创造奇迹改变海鸥飞翔的命运。拍拍翅膀飞向蓝天，滑翔一周慢慢舒松并没痊愈的身体，昂头望天飞得更高，羽翼稍作侧向，很轻松划开气流平稳飞行，我终于成功了！
成功的喜悦迎上心头，我在碧海蓝天里翱翔。然而想象没行动的半点真实，想象的力量坚定我努力的意志。
思想作文 篇二十四：
别人可以把我打倒在地上，但不能阻止我满脸灰尘的爬起。
周五上午，天正2淅淅沥沥的下着小雨，我坐在床头，瞧那一棵棵树儿垂下头来，加上我揣测前两科月考成绩必会失利，心情郁闷而低落。
就怀着这种闷闷不乐的心情，我爬下了床。洗漱时注意到窗口上的几盆平日落落大方的盆栽今日都焉了下来，更是有一盆我亲自栽种的盆栽已消失的无影无踪。我在失落之际不免有些疑惑：我的盆栽呢？它去了哪儿？
阴沉沉的天，即使开了灯，也亮不起来！
各色美味佳肴并没有分散我的注意力，在嘴巴工作的同时，我也在想：以前的风风雨雨都没使得盆栽如此的无精打采，今天这是怎么了？
爸爸看见我心不在焉，知道我心里肯定想着事情，便凑到我的耳边：“伟伟，饭不专心吃，想着什么呢？”我诉说无余。说毕，爸爸忍俊不禁：“哈哈，这是你想多了，今天的风雨可不比以前大？有时盆栽也会垂下头显得无精打采的，可这又和你有什么关系呢？你专心顾你的学习不就行了吗？”
“这花的枯萎，肯定是预示着我的考试的失利吧？！这破东西，一点不吉利，养它干嘛？！”我怒不可遏。
“这花是花，你是你，你不是花。花的长势与你考试是不会扯上关系的，成绩最终会水落石出的。”妈妈心平气和。
吃了饭心情好一点，再次来到窗台上，看到打焉的盆栽，只希望它们快快好起来。将要走的时候，眼睛的余光瞟到了一盆栽，它夹在两房之间那狭隘不堪的夹道里，即使生长环境是如此的艰难，它还是用那无可言喻的毅力生长着，丝毫不逊色于其他盆栽。
这时的我就在想：盆栽都如此顽强的生长、存活着，我又有什么理由因考试失利而一蹶不振呢？这是在告诉我：一切困难都是可以战胜的，即使没有良好的先天因素，后天也是可以发奋补上的。面对挫折，要有一颗坚定的心。想着定能战胜它！绝不灰心！这不仅对我说，更对大家说。
思想作文 篇二十五：
我们的生活就像旅行，思想就是导游者；没有导游者，一切都停止。目标就会丧失，力量也会化为乌有。
人和芦苇的区别便在于人拥有思想。
那么思想是什么？
大概是我们心灵的眼睛吧。
汨罗江畔披发行吟举世混沌，众人皆醉。渔夫岂知三闾大夫只能看到若草椒兰，又怎能随其波而逐？金殿之上李太白挥袖长笑，绝尘而去。身如紫袍之人又岂知诗仙只能看见美酒名山，安能摧眉折腰事权贵，使其不得开心颜呢？南野之际陶潜怡然自得，晨兴理慌秽，带日荷锄归。锦帽轻裘之人岂知他只能看见屋外之犁，南山之菊，哪里能久居樊笼而不归呢？
思想这双小心灵的眼睛澄清得纤尘不染，看不见世界的花红酒绿，看不见旁人的横眉冷眼，只能看见我们内心中真正的追求。
人如尘芥，被世界囊括，而拥有了思想，我们便囊括了世界。
那么，思想又是什么？
应该是比有智慧和力量的源泉吧。
幼年达尔文对于一片树叶和一只昆虫的思索促使他穷其一生走遍世界研究自然，最终奠定了现代生物科学的基础理论体系，小牛顿对于一个苹果的思考促使其成长为一代物理学大师，提出了震惊世界的经典力学定律以及万有引力定律。乔布斯对于电子科技地不断探索让他挺过了艰难岁月终带着荣耀将苹果推向世界，舒尔茨对于漫画的无限坚持让他在嘲笑声中捧获鲁本奖杯，让漫画开始风靡全球
不放弃地思考会让我们无比明确人生目标，也会在种种艰难时刻给我们坚持不懈的力量，最终带我们走向智慧和成功的彼岸。
我思故我在，唯有思考能让我们不以活着的惯性活着，有如芦苇，湮没无闻。唯有思考，能让我们随时保持清醒，不被五彩斑斓的布景所迷惑，坚持自我。要是唯有思考才能让我们坚持不懈并毫不犹豫地走向自已的梦想，在艰难的时候给我们力量，带给我们智慧和成功。
人生旅途，请让思想领路。
思想作文 篇二十六：
兴许那个种树的男子是十足的傻子，因为他肯定尝不到自己含辛茹苦种下的树结出的果实，相比之下，祸尼应该是个全智者，他犀利地洞察到了男子看似愚不可及的行径并试图予以劝止。
其实不然。在我看来，男子更有远见，懂得谋子孙之福祉的深刻意义，霍尼显然是浅见，只明白自给自足、自享自乐的现世享受哲学，丝毫不了解人类“代代相传”的深刻道理。兴许外科医生诊断霍尼为思维正常且开朗健康，但社会学家与哲人却会笑其浅陋，责其自私。
阿尔博特爱因思坦如是道：我们责备那些仅为自己考虑，丝毫不顾及后人的思想，将它称为“猪栏的思想”。真是一针见血，无论一个人再怎么精于计算、长于谋生，若只为自己过活，不顾及后代之福祉，那么，便与“猪栏”下的“仁兄”无异。另一方面观之，即使一个人心存些许为子孙造福的美妙想法，就算他不如富可敌国的洛克菲勒坐拥的资产多，也不如洛翁享受的寿限（98岁）长，只要他曾为子孙植过一棵树，抑或为后人节约下一点宝贵的资源，那他应该同洛翁一样功德无量。
如果没有“为后人植树”的想法，如今我们兴许早就不能尝到多汁的果蔬、炙脍的鱼肉，欣赏不了此处彼处美丽的
景色与匠心独运的宏伟建筑，因为不管他们曾经有或者没有，即使有也尽被前辈锱铢取尽，而像科隆教堂那样的建筑将因前人现世享受思想作祟从来不会被造起来。甚至连地基都不可能有。
至此看来，我们确实没有理由不对前人们感恩戴德，因为他们确实为我们留下了很多，自己拿取的却少之又少。然而，反观我们自身。扪心自问：我辈是否同样做到这一代代相传的“家规”？我们也许将羞愧、脸红。我们时刻盘算着自己前几十年找到的黑色液体黄色金属能用到哪一年，那时我们几岁；看着非洲冠顶消失殆尽，我们只是叹息着《乞力马扎罗的雪》将成为回忆；又或者我们只是备着钱预备在马尔代夫没顶之前去一睹其貌，那我们与霍尼兄又有何异？随着低碳生活的横空出世，与众人节能减排意识的加强，兴许我们能摆脱后世子孙加诸我们的部分骂名吧。
数学家、哲学家罗素曾说：“我很愿意在正在工作时去世，注视着周围人继承我的事业，不停地为后人谋求福祉。”我们应该以此作为人生的宝贵经验。
思想作文 篇二十七：
随着社会的发展，人类居住的范围不断扩大，许多绿色植物都被破坏了。不过，现在人们的环保意识正在加强，植树种草也在成为人们的自觉行动。
一天，一个农民种下了一些树种子。小树种子在土里拼命地吸收水分，它们一边努力生长，一边相互鼓励说：“我要发芽！我要赶快发芽！要是能探出头去，就能大口大口地呼吸到新鲜空气，那该多好啊！”一天、两天、三天……小树种子终于钻出了地面。
“欢迎你，可爱的小树苗。”一旁的竹子大叔说。
“谢谢竹子大叔！”小树苗仰起头，无比羡慕地说，“要是我能长得像你一样高大，那该多好啊！”
“哈！哈！哈！”竹子大叔随风摆动着腰板，笑着说，“怎么？着急啦！你会长高的，快努力吧！”小树苗听后立即挺了挺身子，好像真长高了好多。
时间一个月一个月地过去了，小树苗渐渐长大了，长成了一棵大树，枝繁叶茂，像把大伞。
十年后，农民看小树长得这么大了，就拿来一把大锯子把树干锯下来，带回家做成了一个小推车。每当农夫的小儿子喊累时，农夫就让他坐在小推车上休息。他把树根也一起带回家了。小树便每天跟着农夫跑来跑去，它想：我跟着农夫风里来雨里去的，已经见识了很多地方。要是能让我停下来休息一会儿，就更好了！
用了一段时间，小推车破旧了，不好推了。农夫又把小推车拆下来，做成了小桌子，放在院子里，农夫们一到家，就把东西往桌上身上一放，弄得小树浑身上下斑斑点点的。小树又想：等桌子再用旧了，真不知道农夫还会把我做成什么？要是能像椅子弟弟一样，让人们坐在上面休息一会儿，也挺好的！
又是几年过去了，农夫的儿子也长大了，成了一位有名的艺术家。他把一直放在院子角落里的树根搬出来，经过一番雕刻、打磨，做成了一件了不起的艺术品，被送到各地区展览。
小树开心极了，它做梦也没想到，自己为人类服务了这么多年，还能成为艺术品去周游世界，人类真是太了不起啦！
思想作文 篇二十八：
随着现代社会的逐渐发展和进步，我们的生活也已经随着他的步伐逐渐进入了一个信息化的领域。这都是我们的生活质量逐渐提高。但在同时，我们的大脑也处于一个碎片化的思想世界。
这个碎片化的思想世界包含着很多方面。比如碎片化的阅读、碎片化的信息和碎片化的理解。
有人想要通过一篇文章向另一个人传递某些信息，但在写完文章后回头阅读时，发现自己的文章和想要表达的比起来少了几个点，于是便在最后的结尾之前左添一笔又添一笔而这些内容却和上下文没有任何的联系。当另一个人收到这篇文章时，就好像收到了一份只有原图而没有其他提示的的困难拼图。接受信息的人很难把这些信息拼接在一起，想要完成拼图却又完全摸不着头脑，这就使信息只能传递部分却不能完全传递。而如果传送信息的人表达的无误，接受信息的人得到了完整的信息，就像是收到了一份板块划分清晰，让人一目了然的拼图，接受信息的人很容易就可以完成拼图，得到一幅美丽的图画。但也许他们只看重表面，却不去思考为什么送出信息，他想要表达什么。再举一例，摄影师发现了一片世外桃源，找到了最合适的位置、角度，记录下了这美丽的瞬间，放在展馆中展览，人们每每经过都会赞美，却很少有人感受图片的意境。
而碎片化的阅读在我看来也差不多。人们手上拿到一本书，在他们看完后询问他们看了些什么，他们很多人都只能说出全书的一些零碎内容。一种可能：这些部分给他们留下的映像最深还有一种可能：他们只能回忆起这些内容。一本书，不可能一次性全部读完，要分几次阅读。但是当有些人第二次阅读时却已经把第一次阅读的内容忘记，或剩下一些零碎的记忆。以此类推，最后一部分读完时，剩下的只有零碎的记忆了。
我们不得不去深入思考这些问题的原因，很显然，就是因为他们思考的不够深入，如果他们思考深入了，就不会造成这样的后果。
碎片化的思想，在我看来其实就是一个浅显的世界，只因为人们不去深入思考。所以如何终结这个碎片化的思想其实很简单，只需要人们夺取深入思考问题。
思想作文 篇二十九：
有人会问，思想是一种自然而然的东西，为什么还得靠储蓄呢？乍一听还以为非常在理，但思考过后，请各位扪心自问：我还有自己的思想吗?
在上小学之前,我们会对身边的人有着自己的见解，或许是认为其不公，或许是认为这人的所作所为压根不该如此，这就形成了人最初的思想。
自打上小学后，我们就被强制灌输进了“1+1=2”的概念，这时的我们兴许还会有那么一点的质疑，但随着年龄的增大，岁月的流逝，被灌输的观念越来越多，最初的质疑就被渐渐淡化、丢失。这就是一个逐渐失去思想的过程。这之后的我们，已不再是真正的我们，而是在社会环境下被认同的我们。这时的我们，已几乎没有了自己的思想。
所以，思想是要去储蓄的，失去了思想，就失去了自我，肉体终将成为空壳。
对于身边的事物，我都乐意用质疑的眼光去看待，为此，母亲总问我：你这样活着不累吗？世界本就如此，又何必与其抵触，老师说什么，领导说什么，照做不就行了呗。每当这时，我总会微微一笑，她不知她已失去了作为一个人最宝贵的——思想。客观地说，失去了思想的人，他的一生是毫无意义的。为什么改变世界的总是少数人？正是因为这些人懂得如何储蓄思想。乔布斯发明了iPad，不正是因为他有自己独立的思想吗？一般人说：上网？赶快回家用电脑吧！而他不正是用思想武装了大脑，跳出了思维定势吗？正因为这样，他才会有能力一次又一次的改变世界。
回到生活中，我因为一个偶然的机会，接触到了校规这样东西。在查阅了大量资料后，我发现一部份的规定是与宪法精神相违背的，或者说，它的执行方式是漠视人权的——尽管它们看起来都合情合理。而这使我想到的是，自从校规制定后的N年，难道就从来没有人注意到这点？答案是显而易见的：人们从看到规定开始，想到的就只是服从，而从未对规定本身提出过质疑。很多人在尚未有能力对规则思考、提出质疑前，就近失掉自己独立的思想。这不得不使我对现今的缺乏批判意识的教育感到悲哀。正因为如此，思想储蓄更显得重要。当然，令人欣慰的是，中华大地上尚有很多有学识之士在进行着思想的积累储蓄。
在人的一生中，储蓄思想更是尤为重要的，要有独立的思想，而不是只会一味的附和。
思想作文 篇三十：
人类与动物的最大区别之一就是人类有自己的思想。我们平日常有的念头，灵感甚至恼怒都是一些思想；可惜在这个文化大繁荣的时代，总会有些言语有些面子或者困难束缚了我们的思想，所以我们应该在束缚中解放思想，弘毅拓新。
世界上思想最为丰富的非人类莫属，因此我们必然会对世界万物世间万事产生主观的评价或者学习诸类事物，于是思想日积月累不断更新与渗透孕育出了华夏文明，玛雅、埃及文明等多少令人叹为观止的文化遗产。
人们通过参考这些遗产提高了物质与精神上的需求更可以史为鉴预知未来，足以见得文化发展靠思想，思想解放极重要。
人们的思想通过交流相互渗透或者发生冲撞在没有一个正确指引下又很容易出现糟粕之类的思想，比如生长在农村的孩子到城里发现翻天覆地的变化后产生的自卑、虚荣心理，而城里孩子对外地农民工孩子还是会有些排外心理，缺少沟通互信。
其实诸类心理都是被一种称之为‘有面子’的思想所障碍，他们怕在别人面前被议论被嘲笑被蔑视，以至于忽视了真理。所以我们更应该解放自己的思想摒弃糟粕，积极向上。
14世纪中叶到17时，欧洲掀起了以人文主义为核心的文艺复兴运动，其本质就是资产阶级弘扬思想文化的运动。在精神上倡导人性人权反对神论，当然这些都离不开那时欧洲先进的生产力和科技水平，然后才有资本主义诞生为以后的革命奠定基础。
历史学家们认为这场思想解放的运动大大推动了欧洲乃至世界的发展，不论是政治经济文化功不可没。这就是思想挣脱束缚，自由向上的硕果。
早在中国共产党十一届三中全会上，邓小平同志就提出了解放思想，实事求是的建设社会主义坚定口号，这是国家领导上的做法。那我们的日常生活更应响应国家号召做到求实解放。譬如大胆尝试自己的思想不怕失败与艰辛，积极创业并且尽量不走寻常路，发扬自我个性不受其他思想干扰勇于创新等。
思想都是由人们自发的产生，我们不应该让积极合理的思想被诸如脸面、虚荣、浮夸等糟粕侵蚀，我们应勇于表达自己的思想并与别人相互渗透。
坚持解放思想，弘毅拓新是人民是社会是国家文化繁荣大发展的硬道理。