寻找 篇一：
天空和从前一样，很大，很蓝。但是我现在找不到了那一片属于我的白云。
农村的大院里，一般都有两三间平房，小时候最爱干的事就是爬上高高的平房，懒洋洋地躺在上面晒太阳，吹着温柔的风，听着小河的潺湲声，眯着眼看那天上幻化美丽的云彩……叼起一根草茎，一丝甘甜从嘴中漫延。总觉得那是我最快乐的时刻，没有心思，没有杂念，只有我和天上的白云。微风促着我进入梦乡，真的不希望我从梦境中醒来……
随着时光的推移，现在，我已丢弃了属于我的那片云彩。而挫折、烦恼、迷惘，就从来没有从我的世界中消失。心中的那片白云慢慢隐去，乌云渐渐地占据了我的世界。片片乌云集合起来越来越浓，终于下起了大雨，我讨厌雨……我讨厌一个人在雨中孤独地行走。为什么我的世界在下雨？我的心儿在哭泣。
我失去了属于我的那一片白云。我把纯真、善良丢到哪里去了，我想把它找回，好让我的心不再哭泣，不要我的世界一直下雨……
现在的我明白了，那片白云便是我的真善美。丢掉它，会让现实的我很痛苦，所以我必须把它找回，寻找我生命中的那份纯真，让我觉得这世界并不是那么的麻木。寻找我的纯真，让我的笑容再次是有心而发。找回我的纯真，让快乐回到我的身边。当我从身边快乐的人中找到我的纯真时，生活中的阴霾终会散去，属于我的那片白云也会飘回到我的心中。
与其让自己忧郁，不如让自己努力快乐地生活。与其使人同情，不如使人羡慕。与其使人羡慕，不如自己内心踏实。自在的人生，纯真的生活，乐观的态度，这才是我们要找寻的东西。利益、名誉只不过是过眼云烟，一吹就散。只有纯真、善良，才是心中那片洁白无瑕、美丽的云彩。它映亮你心中的黑暗，赶走你心中的迷惘。
寻找 篇二：
寻找，是一种生活状态。最美妙的事，莫过于为寻找而奔波。它的美妙，不在于是否找得到、找到的是什么，而在于它自身。因为寻找，所以幸福。
一直在寻找，梦想中的风景。
烟花喧嚣中，我飞赴了那座被称为中国文明不老史页的城市——北京，如同自古的朝圣者，我来追寻那梦中的城市。历史血液地流淌，洗去了铅华，留下繁华如斯的都城。天安门庄严地矗立，无数瞻仰者在此徘徊着，敬仰着。罗织的地铁如龙的脊骨贯穿来整条城市。我坐在略微摇晃的车厢中，在向着梦想延伸的道路上憧憬着追寻。
寻找，在古今交融的市肆。年初二的前门大街，少了平日的那份拥挤，却始终弥漫着热情的气息仿古的有轨电车“叮叮当当”地缓缓驶过；卖老北京小吃的商贩一边搓着手一边吆喝着；慕名而来的食客们在“全聚德”烤鸭店排起一条长龙；戴着雷锋帽和熊猫帽的年轻人欢笑着走过；一队身着军装的士兵在大街上严肃地巡逻。晚间，夜色笼罩了街市，店铺争相点起绚烂的霓虹，空灵的钢琴声流水般泻过街道，我自在的踩着音符。面对现世，我安静了。我固然为自己找到的所喜悦，但我知道还有些什么值得我去寻找。
寻找，在宏伟的古建筑中。中国之都在京城，京城之都在故宫。从午门进入，扑面而来的是龙的气息，太和门与我即将参观的诸殿仿佛森罗的将相亡魂，不渝忠守罗千年的岁月，斑驳的墙壁镌刻着历史的痕迹，乾隆时期的珍宝名器令人眼花缭乱，但也掩不住物是人非的沧桑。面对故迹，我沉默了，我为自己找到的而惊叹。不知满足的我，继续着寻找的脚步……
寻找，满是风景的路途。临走的那天，本来安排了许多活动，但我坐在环线的二号地铁里，一直颠簸着，前行着。我缩在一个角落，忽然觉得永远在这旅途中也是十分惬意的事。我微闭双眼，静静享受着旅途中的美丽。列车带着追梦者追寻着梦境……
一直在寻找，一种传说中幸福的感觉。原来对我而言，最重要的不是找到的结果，而是寻找的过程，我一直寻找的，就是“寻找”本身。
在寻找中快乐，在寻找中思考，在寻找中成长，在寻找中提升。因为寻找，所以幸福。
寻找 篇三：
人生的全部意义在于寻找。
唯有寻找，才可在艰难前行中，劈波斩浪，激起生命的浪花；唯有寻找，才可在抵达彼岸后，海阔天空，赢得生命的广阔。
铁木真不停地寻找，饮马多瑙，建立了通天帝国；郑和不停寻找，扬帆万里，致得万国来朝。
寻找的价值，不拘于成与败，而是决定于方向。欲求名者，即使烜赫一时，声动天下，最终难逃欺世之名；欲求利者，哪怕腰缠万贯，富可敌国，终究化为一抔黄土。而淡泊名利者，即便未能寻得一个结果，也定可彪炳千古。
庄子寻找自由，故曳尾于涂，成其逍遥；陶潜寻找高洁，采菊于南山，全其悠然。二人不寻名而成其名，可谓造化弄人，令无数妄走终南捷径者，羞愧欲死，无地自容。
孔子寻“仁爱复礼”，辗转迁徙，颠沛流离，恍恍若丧家之犬，但其志在树人，胸怀天下，被尊为万世师表。屈平寻“明君贤相”，上下求索，赤胆忠心，见疑被谤遭放逐，然其一心为国，不甘随波逐流。汨罗河畔，正气长存。至今端午龙舟竞赛，一路高歌猛进。
此二人虽未达成毕生之志，然其心其寻，足以令他们在史册中熠熠生辉，灿若星辰。
中华民族的历史上从来不缺这样的志者仁人。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至林则徐“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之”，以及近代谭嗣同，方志敏，翟秋白等人慷慨赴死，虽然他们倒在了寻找的路上，至死也未能实现自己的理想，但他们用鲜血烙下的印记深深地刻在我们民族的脊梁上，他们的精神与中华民族之精神共存，亘古不变。
寻找，寻找那完善自我之法，寻找那致富强国之路，即便你倒在寻找的道路上，你也如盘古一般躯干融于九州，精神塞乎苍溟。
寻找作文 篇四：
岁月的洪流中，我们总会成长，回首这成长的道路，我们会发现曾经的喜早已不足以欣喜若狂，昔日的悲也不再痛彻心扉，悲与喜再随着时光一点一点地被堙没在浩瀚的烟海中，只留下我们那熟悉的自己。
“可怜生在帝王家”的李煜曾寻找自己，园破家亡之后的大彻大悟，来的比他尽享繁华时来的更彻底。“小楼昨夜又东风，故园不堪回首明月中”，无疑是他心底最痛的心声。他寻找自己，可是早已失去了最佳的机会。
喧嚣的世俗令“种豆南山下”的陶渊明望而生畏。他只想做一个安安静静的躬耕的诗人，或者只是一个“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的躬耕的农夫。他寻找自己，希望能于最美的市井中归隐，安然地生活。
曾读过毕淑敏的一本书《离太阳最近的树》，其中有一篇文章讲到她看到自己的头骨，引发了无数的感慨。她说：“那些发明CT的人真聪明，可以让人看到骷髅，想到以后的自己。”不得不说，她寻找自己的方式很特别，可是她却可以从这特别的方式中看到自己几十年后的模样，何尝不是另一种寻找？
有这样一句话：岁月的时光中，我们从未变化，只是越来越清晰的成为自己。
可是这灯红酒绿、飞快发展的社会又怎能让我们停下这快节奏的步伐，寻找自己呢？我们在很多时候常常忙着忘了自己，甚至忘了保持自我湖南卫视著名节目主持人汪涵曾说，他希望在自己退休之后可以过一种舒适恬淡的生活，让紧绷的神经得到放松：品一杯清茶，捧一本古书。我常常觉得他是一个隐士，一个修身养性之人。能在这繁乱的社会中保持着退隐的心态，然后在木屋清茶中寻找自己。
寻找自己，不是等着变为自己，不是抢着改造自己，而是敢于放弃和坚持些什么。只有这样，才能有陶渊明的豁达、毕淑敏的前瞻和汪涵的静逸；只有这样，才能让自己更清晰的成为自己。