以本性为话题的作文(精选30篇)

以本性为话题的作文(精选30篇)
时间:2023-01-11 13:13

  以本性为话题的作文 篇一:

  有人说物质文明到了一定程度之后,安逸成了一种必然。但是我认为安逸并不是什么好事,欧阳修的《伶官传序》所要阐释的,就是安逸的危害、庄宗临危受命,谨记父训,夙兴夜寐,发愤图强,不几年的时间就征服了许多国家。

  但他依然不居安思危,不明忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的道理,最后的数十伶人所困。身死国灭,为天下耻,自是情理之中。

  忧劳可以兴国,安逸可以亡身,安逸确实是至祸之根,倍然。其实一部浩繁的中国历史,因为安逸而致国灭又何止庄宗一人?信手拈来。比比皆是。一时糊涂与安逸,造成了历史上刻骨铭心的耻辱。

  就像我们在期末复习的时候,没有一刻不在座位上学习,动笔,心中还会不时地忧愁。当老师在讲台上说:“出去休息一会吧。”于是大家一窝蜂地出去了。这个时候都会悠闲地说着,闹着,又把要复习的一切抛弃脑后。而某些没有完成任务的同学偷偷地在座位上贪图安逸,忘记应做的一切。老师没有去提醒他们,可他们心中根本没有“复习”二字,紧张的风没能掀起他们的心,只有没有理智地享受。或许已经玩物丧志了,脑中没有了学习的念头。

  “你们都在干什么?”老师在门口喊起来,“进来,好学习了。”过了一段时间,同学们才反应过来老师在叫他们。走进了教室,老师吩咐:“把试卷都订正好交起来。”而那些没有完成人都无可奈何地坐着,坐得好休闲,无所事事,口中也不知抱怨着什么。给他们安逸的生活,反而是坏处。

  一个人不能安逸,一个民族也不能安逸,一个国家不能安逸。贪图安逸的人必定是玩物丧志,无所作为;贪图安逸的民族必定没有活力,没有创新;贪图安逸的国家必定不会团结,无法崛起。

  无能是表象,而造成无能的原因皆因贪图安逸!

  以本性为话题的作文 篇二:

  罗曼·罗兰说:“灵魂最美丽的音乐是善良。”

  罗素说:“在一切道德品质中,善良是最重要的。”

  ——题记

  有一种光芒,始终笼罩着中华民族的精神家园;有一种火焰,始终跳动在古老而广阔的中华大地上;有一股暖流,始终奔流在文明前进的步伐中。这便是善良。

  修船工在刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了,使船主的孩子幸免于难。修船工为什么能“顺手一补”呢?因他有一颗善良的心。保持善良的本性,在不经意间便会帮助他人。

  保持善良的本性,她是“最美妈妈”。

  倏然之间事情便发生了,没有犹豫和权衡的时间。她不假思索地伸出双手,托住了孩子,而自己却因剧烈撞击,造成左臂严重骨折。然而,她从未后悔。面对摄像机,她微笑着说:“谁的孩子不是孩子,我也是母亲,我知道失去孩子的痛苦。”

  她是“最美妈妈”吴菊萍。她托起了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德,彰显了善良的本性。

  保持善良的本性,她是“飘落凡间的天使”。

  曾以《罗马假日》夺得奥斯卡影后的奥黛丽·赫本,不仅拥有美丽的容貌、过人的演技,更拥有一颗善良的心。她是最早披露马里儿童因内战和干旱遭受困苦的外国人士之一,她还在埃塞俄比亚投入大量精力,甚至在病重后,还念念不忘那些孩子。她告诉家人,“我最依依不舍的不是自己的生命,而是被饥饿折磨的孩子。你们要多帮助他们。”

  赫本赢得了人们的尊重,拥有比美貌更长久的魅力,这缘于她有一颗善良之心。

  朋友,或许你仍因“彭宇案”的阴影而害怕被伤害,但看看这些人:给溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”;为救学生被客车撞成高位瘫痪的“最美女教师”;节衣缩食30载节省20余万元资助两万多学生的“最美奶奶”……

  请不要害怕被“伤害”而不为。三毛说:每人心中一亩田,种桃种李种春风,梨花开尽春又来。在心中播撒善良的种子,我们的世界定会鲜花朵朵,芳香弥漫!

  以本性为话题的作文 篇三:

  人之初,性本善。

  ——题记

  每个人生来的品性都是善良的。它很纯洁,不受任何是世风世俗的污染。

  记得在我小时候,每次跟大人们逛街时,都会碰上那么几个乞丐。而每次,我就会张着一双圆眼细细地打量着,他们衣着总是破破烂烂,瘦弱的身躯强撑着,脸上布满了岁月的痕迹,蹲坐在地上,手中抖抖地拿着个破铁碗,里面零星地躺着几块硬币。

  每当我们经过时,他们就伸出那个破碗,眼神中带着恳求,抖着那个碗。可大人们总是快速地带我们挪开那个地方。每每,我都会回头张望,他们可怜的样子总会引起我的怜悯,我也常常拉住大人,看着他们说:“那些人这么可怜,为什么不给他们一些钱呢?”我嘟起了小嘴。而大人,笑着说:“小孩子家,你不懂。”我也许还小,并不能帮助那些无助的,被人们嫌弃的人,我只能默默地走过。

  渐渐的,我有了自己的看法。小时候的怜悯在人们眼里是不值一提的,因为在长者眼中,这是一切都是装可怜,和碰瓷一样是假的。也不知什么时候开始,我对他们也开始有了这样的想法。

  再当我遇见这些人时,我脑海中剩下的仅是“乞丐”两个字,想的都是父母他们说的话。当他们伸手向我递来一个破碗时,我犹豫了。我紧握背包,停在了那。这时,一个小孩跑来了,刚要伸手投出一块硬币时,被后面的大人阻止,随即就离开了。我颤抖了一下,仿佛又看见了那个曾经的我。我走了,而那个破铁碗中却多了一张十块。

  这也许就是当最初的本性,随着时间的推移,沾染上了世风世俗后的变化吧。我长叹了一声,如果人与人只见没有隔阂,那么这个世界将会变得多么美好。

  “人之初,性本善”,希望我们不管走到哪里,走到多远,也不要忘了最初的自己!

  以本性为话题的作文 篇四:

  人,在小时候,都怀着人世间最真挚的美德。

  孝,就是其中之一,有孝心的人都被人们所称赞。古往今来中国出过多少大孝子,比如黄香,他小时候家里非常贫穷,九岁时母亲便去世,又没有兄弟姐妹,只有他和父亲相依为命。黄香除平时帮助父亲操持农活、料理家务外,冬天还要为父亲暖和被子,夏天为父亲扇凉席子,对父亲十分尽心尽孝,后来被世人所赞赏。

  信,也是人的本性之一,俗话说:人而无信,不知其可也。翻阅中华历史古书,你会发现,没有诚信的人是无法鹤立鸡群,出人头地的。

  怀有一颗感恩的心是必不可少的。赠人玫瑰,手有余香。韩信这个人,才真正的算会感恩,小时候韩信家里穷,只好到淮水钓鱼,有位洗衣服的老太太见他没饭吃,便把自己带的饭菜分给他吃,这样一连几十天,韩信很受感动,便对老太太说:“总有一天我会好好报答你的。”老太太听了很生气,说:“你是男子汉大丈夫,不能自己养活自己,我看你可怜才给你饭吃,谁还希望你报答我。”后来,韩信替汉王立了汗马功劳,被封为楚王,他命从人把老太太从淮阴请来,当面向她致谢,并赠给她黄金一千两以答谢她。几顿饭就让他如此感恩,为何不让人们称赞呢?

  这些才是本性之美,学会了这些,才足以称得上未来的希望。

  以本性为话题的作文 篇五:

  诚实,是一个人生来的品行。前几天发生的事,让我对诚实有了新的认识。

  前几天的上午,本该是英语老师走进教室,却阴差阳错,的生物老师走了进来。“咦,这节课不是英语吗?难道换成生物了?”想到这,我的心中一阵狂喜,一下把早已准备好的英语书放进书桌,从里面拿出了生物书。

  正当这时,生物老师忽然说了一句:“这节课上生物课。”大家先蒙了一下,接着是几声稀疏的掌声,随后大部分的同学鼓起掌来。或许是太高兴的缘故,又或许是有凑热闹的心理捣鬼,我竟然鼓起了掌。忽然,我突然发现了窗外的英语老师。只见英语老师看了一会,然后走了。

  “啊,英语老师会不会批评我们呀!”我立刻停止了手上的动作。这时大家好像也拍累了,掌声渐渐小了下去。生物老师这时开始讲起课来。

  “叮铃铃”,伴随着我们的吵闹,传进我们的耳朵。英语老师抱着教材走进了教室,脸上似乎流露着怒色:“上节课谁没鼓掌,站起来!”听完这句话,我听在耳里,急在心里:刚刚我也鼓掌了,不站吧,肯定会被老师骂;站吧,自己的良心过不去。就这样,“站”和“不站”在我心中盘斗着。

  这时,空气好像凝固了一样,时间像蜗牛一般,慢腾腾地爬着。同学们一个接着一个站了起来,只有一小部分的人还坐在那里。此时的我双脚开始不听使唤地伸直,渐渐地从坐着变成了半坐,又从半坐变成了驼背。

  正当我快要站直时,我的内心突然传来了一个声音:难道为了不被老师批评,就要站起来吗!难道为了逃避责任,就要放下自己的尊严吗!想到这里,我毅然一然决然坐了下去。

  虽然最后被老师狠狠地批评了,但是我觉得很踏实。

  请守护我们的本性——诚实。

  以本性为话题的作文 篇六:

  江山易改,本性难移。专家们解释为人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变,我觉得此言差矣!

  世上无难事,只怕有心人。但凡下定了决心的事凭着毅力都可以实现。要改变自己的本性并不是那么难。人可以去适应环境,改变环境,但环境也可以影响人,从而影响到他原有的性格特点。不知何时,听过这么一个故事:

  有一个性格开朗的女孩,平时大大咧咧,跟人讲起话来滔滔不绝。后来,她在公安机关工作。数年后,她已是个成熟稳重的姑娘了,她的性格也发生了翻天覆地的改变。原先笑嘻嘻的女孩儿变得沉默寡言,而且不太愿接触人,讲起话来也深思熟虑。这都跟他的工作有关,毕竟国家有太多机密文件,不可向外人泄露,这使她变得非常警惕起来。

  这个事例说明了人的本性不是一成不变的。开朗型的人与内向型的人是可以逆变的。如果说江山易改,本性难移是正确的,那么我国将失去多少成功的伟绩。我国的著名大诗人李白自小天性偏好玩耍。有一次,当他外出玩时,看到一位老婆婆在磨铁杵。李白因此受到很大的启发,从此用功读书,最终成为一代伟人。这就是“只要功夫深铁杵磨成针”的故事。

  中国自古就有句名言:有志者,事竟成。可见人的本性也不是那么难以改变吧!

  以本性为话题的作文 篇七:

  如果不是因为这次小小的事故,狗在我眼中或许还是一类人畜无害的小动物。

  那个夜晚,我不情不愿地被父亲拉起来跑步。夜深时,眼前只是漆黑一片,路灯昏暗的光亮并不足以驱散耳边嗡嗡作响的父亲的念叨。在本就毫无干劲的大脑的驱使下我只好徐徐提了几下腿脚便作罢。这好狗儿的狂吠便就此轰然灌入了我的神经。怔怔间我大梦初醒,鸡皮疙瘩也就不听我使唤了,那腿脚哪能被我混沌的大脑所控。当我晓得自己似乎已经被狗视作仇敌了,就已经陷入了紧张的逃亡中。这狗儿怕是发了性子,吠声让人胆战心惊,张牙舞爪地紧贴着我追杀。

  可能是这条狗好吃懒做太久,都跑不了太久,也许是我置于“万死之境”奋力摆脱。我好歹也在狗齿下勉强逃过一劫了。

  我浑然不觉自己逃跑之后蹑手蹑脚回到了家,直觉危险一过我就出现在了沙发和母亲面前。我倒是像做错了事一样好好跟母亲交代此事的始末。

  不出意料,母亲听了后毫不在意地大笑了起来,但她并没有只是把自己儿子这糗事充当笑资,反而一本正经地开始问我:“你知道是什么惹的邻居家温顺的小狗突然发起狂吗?”

  我撇了撇嘴:“只怕是看我跑走后‘食兴大发’,想把我的小腿肉当作它口中的美味呗!”

  母亲笑说:“你看人看事还是有偏见、太过浅表,不正经——要我说,这就是它的本性啊!”

  我心中暗暗编排着那条狗:“本性怎么了,本性就可以乱咬人?这条野狗也是忒不咋地了。”

  她又继续笑着道:“狗的本性就是游猎,你一跑,人家就以为你是猎物、是敌人,就跟豺狼一样追逐你,企图征服你。”

  “我小的时候也不是被狗追,还总结出了一系列经验之谈。看见,小狗就多表达表达善意,凶狗就敬而远之。被凶了千万不要跑。被追了就难办了,但我们也可以利用本性来解决。人趋利避害,狗也一样。你一蹲下来,人家就以为你在捡石子打它,不管三七二十一,直接就跑了。这利用本性的方法可灵光了!,再凶的狗搁这也得怂喽!”

  我本不信,可是看母亲信誓旦旦的样子,我便信了三分。这也许就是阅历,人生的另一种价值吧!

  回头一想,似乎她说的还有些道理,本性的力量是恐怖而无可抗拒的,不仅狗追人、怕被砸是本性的体现,我心生恐惧也是,甚至我拔腿就跑也是。这种强烈的利己性,就是摸爬滚打中蕴育出的本能。

  我作为一个小孩子,我本性就是向往吃好喝好,每天做我喜欢的事情、见到我在乎和在乎我的人。这些乱七八糟的向往就是本性,又或者说是欲望。

  可是本性真的应该被满足吗?小狗迫切的吠声是企图让我知晓它的渴求,假使我乖乖把甘美的小腿献给它,不仅我遭了殃,他也要被骂一顿。虽然它咬我的逻辑是没有任何问题的,但在人情上是要遭人谴责的。

  所以,这就要回到古圣贤说的:“虚则欹,中则正,满则亏。”本性应始终处于“半满足”的状态。有控制,有释放,这样的人性才是完美的。

  以本性为话题的作文 篇八:

  罗曼罗兰说:“灵魂最美丽的音乐是善良。”

  罗素说:“在一切道德品质中,善良是最重要的。”

  ——题记

  有这样一种光芒,它始终笼罩在中华民族的精神家园;有这样一种火焰,它始终跳动在中国古老而广阔的大地上;有这样一股暖流,它始终奔流在悠久文明的前进步伐中。它便是善良。唯有保持善良的本性,我们才能用爱谱写沟通的语言。

  修船工在刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了,使船主的孩子幸免于难。修船工为什么能“顺手一补”呢?因他有一颗善良的心。保持善良的本性,在不经意间便帮助了他人。

  保持善良的本性,她是“最美妈妈”。

  倏然之间的事情就发生了,没有犹豫和权衡的时间和空间。她不假思索地伸出双手,托住了孩子。而自己却因激烈碰撞,造成左臂严重性骨折。然而,她却从未后悔。面对摄像机,她微笑着告诉人们:“谁的孩子不是孩子,我也是母亲,我知道失去孩子的痛苦。”

  她是“最美妈妈”吴菊萍。她托起了“幼吾幼以及人之幼”的传统美德,彰显了善良的本性。

  保持善良的本性,她是“飘落凡间的天使”。

  曾以《罗马假日》夺得奥斯卡影后奖的奥黛丽赫本,不仅拥有超俗的容貌、过人的演技,更拥有一颗善良的心。她是最早披露马里儿童因内战和干旱遭困苦的外国人士之一,还在埃塞俄比亚投入大量精力。甚至在病重后,她还念念不忘那些孩子们。她告诉自己的家人,“我最依依不舍的不是自己的生命,而是被饥饿折磨的孩子。你们要多帮助他们”。

  赫本赢得了人们的尊重,获得比容貌更长久的魅力,缘于她的一颗善良之心。保持善良的本性,奥黛丽赫本的人生得以升华。

  朋友,或许你仍因“彭宇案”的阴影而害怕被刺伤。但看看我们身边这些人:给溺水老人做人工呼吸的“最美女孩”;为救学生被客车撞的高位瘫痪的“最美女教师”,节衣缩食三十载节省20余万元资助两万多学生的“最美奶奶”……

  请不要害怕被“刺伤”而不为。三毛说:“每人心中一亩田,种桃种李种春风,春花开尽春又来。”在心中播撒善良的种子,保持善良的本性,我们的世界定能开得鲜花朵朵,芳香弥漫!

  以本性为话题的作文 篇九:

  好友家对象开了个理发店,之所以说是对象,因为那是好友跟之前的老公离婚了,这个是后来重新找的,两人还没有领结婚证,所以只能暂时称之为对象。

  好友的对象今年新开的理发店,店里生意也不是很景气。很早之前就和另外一个朋友说,腊月里弄头发的时候,去好友的理发店弄。就在今天中午,另外一个好友打电话问我,去不去做头发,我说,白天有点忙,晚上吧。

  下班回来,那个好友打电话说,芳的店里人有点多,她还没开始做,问我去不去。我心想着那就去吧。

  可是,一路上我就在想,去了干嘛呀,现在的头发本来就不是很短,也没想着再剪剪什么的,至于烫发啊,染发啊什么的,自己也没心思做,去年拉过得头发也挺直的,就没想着再拉了。

  最后让好友给洗了个头发。临走的时候给好友发了十元的红包,好友也没有收,说算了吧。

  其实内心深处还是想着让好友收起来的,本来想着都是朋友间做生意的,彼此照顾一下,可内心深处却还是觉得有些舍不得。这么多年来,在头发上花的钱真的不多,除了去年腊月做头发花了一百多,后来就没再在头发上花过钱。

  这么多年来,要说没钱,其实也不是完全没有。但总是觉得舍不得。

  有时想想,自己舍不得做头发,舍不得做好多事,也不是真的没有,有时候说舍不得,只是习惯了,习惯了去节省,习惯了舍不得。

  所以,有时候真的是本性使然吧!

  以本性为话题的作文 篇十:

  莎士比亚说过,一颗好心抵得过黄金。人生在世,会碰到许许多多来自别人的“对不起”,我们需要以友善的态度宽容,谅解,理解别人。每个人都可能制造许许多多的“对不起”,这种时候需要友善,要用真诚的道歉得到别人的谅解,因此,我们要与人为善,坚守善良。

  坚守善良,最基础的是要有一颗爱心。善良是发自内心的,是人类最朴素最珍贵的情感,是和谐社会必须具有的润滑剂,“赠人玫瑰,手有余香”,对于我们,也许仅仅是少买点零食,少买几件衣服,就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们的绵薄之力可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运,那是多么的快乐!“勿以善小而不为”真正善良有爱心的人,不会计较所付出的代价和回报。构建和谐社会是我们共同的理想,每个人的一点点爱心会汇成一条河流,无形的在我们之间流动,使社会更加美好。

  坚守善良,最根本的是人能向善。善良是一种境界,学会善良待人,就是掌握了一种自我提升的有效办法。西藏曾经有一个高僧,他每天打坐的时候,都要在面前放下一黑一白两堆石子。善念萌生的时候,她会拿一颗白子放在身体的左边,恶念萌生时,则拿一颗黑子放在右边。最初,大师检点石子发现,黑石子多,白石子少。每当这时,大师会扇自己耳光,痛苦自责,四十多年过去了,大师两侧黑白石子全变成白石子了。最终,大师修成了菩提道。“人之初,性本善”只因世上许许多多的诱惑,才使人有了恶念。当恶意萌生时,我们应尽快消灭它,要用善意处世。人能向善,人才能使自己趋于美好。

  坚守善良,最重要的是人能为善。善良不是仅仅在口头上说说,而是用自己的行动诠释何为善良。“善良是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋人闻到”。有一个真实的故事:一个大雪纷飞的夜晚,鲁尼兹驾驶着轿车,看到一个60岁开外的老人正蹒跚地向前走。于是,他好心的让老人上车,带老人回家。突然,一辆轿车迎面驶过来,鲁尼兹下意识地踩刹车,但车像醉汉一般,固执地调转车头,向路边一棵大树撞去。鲁尼兹醒来时,已经躺在医院里。所幸,他只是断了两根肋骨。而那位老人做了开颅手术,还在昏迷中。老人的家人来了,感谢他对老人的帮助。但按照法律,鲁尼兹要为自己的过失负责,承担老人70%的医疗费。老人昏睡二十多天后,奇迹般地醒过来了。老人说的第一句话竟是:“他是善意的,要感恩,不要赔偿。不要伤了好人的心。”

  鲁尼兹对老人的善意,老人对鲁尼兹的善意,这善意是相互的,每个人对别人友善,那他也能得到来自别人对他的友善。当善意被扭曲时,是老人还原了善意的本来模样,让人们毫无戒备的去爱。人能为善,世界才能趋于美好。

  社会生活是由各种形式的人际交往组成的,人们无不希望生活在友好、友爱的氛围里,无不希望自己周围充满善意、善举。努力创造一个融洽友善的人际圈,就需要我们从自己做起,从小事做起,以友善的态度与家人、朋友、同学相处。坚持善良,让生活本身多一丝情趣。

  以本性为话题的作文 篇十一:

  生气是人的一种本能反应,它生来便存在于我们每个人身上。有些人十分敏感,一些琐碎的小事就能引起他的怒火,而有些人则包容大度,能够将怒火浇灭在内心中。

  有人认为生气是对他人错误的一种警告和提醒,人们有必要在适当的时机发泄怒火,并以此来迫使对方改正错误。然而,有些人则认为生气只会使自己受到更大的伤害,不如放松心态,乐观面对事件。这两种观点虽然对立,却又是互补的。因此,我们需要做的不是盲目倾向一种观点,而是两者结合,合理控制怒火。

  在我们的生活中,有很多事足以引发一个人或者大多数人的怒火,但有些事我们需要压制火气,而有些则有必要为之生气。孔子曾经说过,小不忍,则乱大谋。在我们为一个大的目标而努力奋斗时,面对小的挫折,要能忍耐,此时生气只能让自己乱了阵脚,功亏一篑。只有冷静思考,乐观面对,才能有所突破。往小的方面来讲,当我们考试时,常常会碰到难题挡住去路。看着时间一点点流逝,本能下我们会急躁不安,甚至生气。这时候,应该学会控制火气,合理分配时间,而不是一气之下把所有时间用来钻研这道难题,导致最后更加失败。

  忍耐是一方面,另一方面,该发泄怒火是就要发泄出来。

  我们常听到一句话,人的忍耐是有限度的。没错,如果一件事情超过了我们的忍耐底线,那么怒火就必须要发泄出来,否则便成了纵容。就拿古代的暴秦统治来说,百姓们受够了严酷的刑法,通过一次次起义来发泄怒火,并给与统治者警告。然而统治者没有吸取教训,最终快速灭亡。生活中有些时候我们必须能放出自己的怒火,不仅仅是为了发泄,最重要的是为了警告犯错误的人,让其加以改正。

  当然,我们也需要学会适时的控制和发泄怒火。

  生活中我们常常会与他人产生摩擦,使得我们内心不愉快,破坏了一天的好心情。这时候,我们便需要忍耐,抑制住生气的情绪,和平的解决一些矛盾。这样对自己对他人都有好处。但当面对一些过分的举动时,生气是必要的。总之,要合理分析情势和后果,让生气变为一种好的情绪。

  生气是人的本性,因此合理的控制怒火才是有快乐生活的关键。

  以本性为话题的作文 篇十二:

  公狼索特再一次狩猎中得罪了狼群的首领,被赶出了狼群。孤单的它,挨饿成了家常便饭,它总是沿着山路朝前走去,期盼会有新的狼群接纳它,可是他遇见的每一个狼群都已敌对的姿态驱逐它。这天,索特遇见了一群羊,见羊群在一起和睦地吃草,索特有了一个新想法:与其在狼群里受气,还不如加入和睦的羊群。于是,它走上前,特别认真地向羊群表达了他的来意,并表示今后会像牧羊犬一样保护羊群。羊群的首领菲斯见索特很真诚,便答应了它的请求。

  加入羊群的索特十分高兴,便说会遵守自己的承诺,成为一只敬业的“牧羊狼”。

  刚刚入队的索特很不受欢迎,更不受群羊的认同,羊们还是远远地躲开索特,好像索特不是来保护羊群的,而是专门来吃羊的。还有一些羊对首领菲斯提出了意见,说索特不管怎样还是一头地地道道的狼,怎么会成为一只“牧羊狼”呢?我们都别指望它来保护我们了,只要索特不来吃我们,不伤害我们,我们就心满意足了!但羊群首领菲斯却不那么认为:它说羊面对狼本来就有一种恐惧感,这只是一种本能。

  众羊听了,觉得有点道理,就退了下去,但羊群还是羊心惶惶,惟恐有一天索特吃它们。

  但很快,又出现一个问题:索特来到羊群,那他吃什么,总不能和羊一起吃草吧。因为这点,索特开始有了谋反之心。终于有一天,索特的机会来了。

  那天,索特原来的狼群看中了这群大肥羊,又看索特在羊群中当“牧羊狼”,便有了收买索特然后吃了羊群的心思,狼首领便私下对索特说了这件事,便答应只要完成这个计划,就让索特归队,这让索特大为高兴。

  那天晚上,索特受命首先攻击羊群,把一大群羊咬死了,其它羊撒腿就跑,不料又有一群狼冲出,羊群便全军覆没了。

  羊群首领万万没有想到,索特会谋反,临死前,它大叫一声:“真是养狼为患呀!”便气绝身亡。

  虽然羊群死光了,但索特也没有好下场,狼首领见它这么容易谋反,为了慎重起见,以防索特再次谋反而伤了自己,便趁早杀了索特。

  悲哀的索特为自己的行为付出了惨痛的代价,最终未能重归群体。这就是背叛者的下场。

  以本性为话题的作文 篇十三:

  人们常说,江山易改本性难移,我觉得很对,下面我来给你们讲个故事吧!

  一天傍晚,父子俩出去消消食,走呀走,他们走到了一片绿油油的草地,旁边有一排很长很长的铁栏杆,儿子一时兴起,恳求父亲:“爸爸,我想去那边的栏杆玩。”父亲爽快地回答了:“好呀!”儿子越玩越高兴,快乐的对父亲说:“爸爸,你也上来吧!你看,我这样跳都没掉下来。”“真的吗?”“真的!”父亲也高兴地上去了。父子俩不仅能横着走·竖着走·还能头朝地脚朝天,边走边谈:“儿子,你是小版的李小龙,我是大版的黄飞鸿哦!”父子俩玩的很开心,儿子说:“爸爸,咱们玩点儿高难度的吧!”父亲爽快地说:“好呀!”“嗯……咱们来玩单腿跳吧!”“不了。”但是好景不长。有个保安过来了,看到他们俩在栏杆上玩,十分生气。于是把他们俩叫了下来,清了清嗓子,严厉地说:“你们俩,怎么能到栏杆上去玩呢?尤其是你,做了父亲还能和小孩子一样玩呢!你已经不是小孩子了!”父亲伤心的说:“我知道错了,先生。”保安瞧他们知错了,便离开了。可是保安刚走不远,回头一看,呀!他们又上去了!保安这时十分沮丧,连帽子都气飞了。

  故事讲完了。你们说,他们是不是应了那句俗语呢?

  以本性为话题的作文 篇十四:

  现在的社会实在是很乱,连本应天真无邪的小学生也被“污染”了。

  昨天,我和妈妈去“希望读书社”借书,意外地听到一位阿姨的讲话:“现在的小学生真是不得了哦,小小年纪就学会了偷书。趁我不注意,把拉链一拉,把一本书往衣服里面一塞就走了;还有的把书往书包里面塞,真是的。现在的书丢失得很多,而且基本上都是漫画书。现在的小学生怎么搞哦,哎。”小学生偷书?我困惑了。人说:小时偷针,长大偷金。那小时偷书呢?……

  现在小学生都会说流氓话,才上低年级的小学生竟然满口都是脏话,天啊。有一次,我在回家的路上,看到一个大概10来岁的小男孩红着眼睛,指着一个阿姨骂,他说了一大堆我都难以启齿的脏话。我愣住了,世上怎么会有这样的小学生,我都不敢相信这话是从一个小学生的嘴巴里“溜”出来了。也许,那个小学生(下面简称他为A)是在很久以前听到了那些不良少年说这些流氓话,后来,A就起了好奇心,觉得挺新鲜的,于是,他就开始说这些脏话了。久而久之,A就说习惯了,动不动就从嘴巴里“溜”出几句脏话,从此染上了这个坏习惯。生活中有很多像A这样的小学生,他们甚至视说脏话为潮流。

  不可否认的,我们班也有一些人喜欢说脏话,还好被老师即使的制止了。我敢说,在我们六年级四个班当中,我们班的同学是最文明的,也是最像小学生的。

  还小学生一个纯真、可爱、美好、无邪的本性吧!

  以本性为话题的作文 篇十五:

  漫无目的地行走于繁闹的城市中,若在某一天,吵闹声散去,细听、细想,空旷的空间中独身一人,原本想追逐的心又彷徨到哪儿去了呢?是本性被这所谓“电子时代”而打磨,失去它原有的活性。将自身本性拾起,希望的火光也将重新点燃。

  马尔克斯在书中提及:现今技术时代到来,使人类自身变的懒散,无所事事,本性应被体现,从而实现自身价值。

  本性是什么?是对新事物有向上追逐的心。

  纵观历史,千古年来,不论中外,许多机器、药物被逐一创造,发现。又是什么推动这一过程,是自身的好奇心。牛顿因被苹果砸中而探研出物理定律,居里夫人在无数次实验中发现元素镭。这仅仅不是所冰冷的机器所能取代的。我们并非是千古大帝,也不是新时代的领导者,可也应认清的是本性推动事物发展,不应丢弃,要持以它前行,这无常可谓是另一种形式的“指点江山,激扬文字”。将本性趋于生活,付诸行动,内心世界将重新燃起。

  本性是什么?是对自身灵魂的尊重及对自我全新的定义。

  顾城在诗集中留下令我最深刻的一句便是,《万一》中的“我喜欢每天收获一粒稻谷,在万字中走一的道路”。万中之一又是什么?我将其粗浅的认为将本性释放,成为每一个不同的个体。悠闲于步行,往往能看到在婴儿车的孩子已拿起智能手机,事件的本性让我开始后缩,开始担忧起这孩子所接触的是否为规定性的思维与道理。那他的未来也必定是框架式的,无任何新鲜感可言,也可称其不能算是真正的“人”,只因他失去原有本性孩子对新世界的向往。尊重本性,尊重自身灵魂,才能谈将来。

  本性是什么?是社会的一种新契机。

  处于当今时代,太多事物令自身不及,而其一点应是“是我们创造机器,并非机器创造我们”。著名围棋家与电脑比赛后,以3:0而败下阵来,他对此不作解释,只说“我在和电脑比赛中感受不到它对围棋的热爱,我所感受到的仅是它运作后CPU的过热而已”。美国首位华裔女部长赵小兰在演讲中谈到“别被机器所束缚,那都太麻木了,给自己一次机会,也亦是给社会一个契机”。是啊!大脑中神经的运作及自身的本性,这些不比机器的CPU过差,相对好上千万倍。将本性表现,也是为生活添上一点红。

  窗外的枯叶散落一地,鸟儿不再鸣唱,匆忙归巢,本应的生机变得黯淡。停止与机器的对话,顺从自己的心与本性,世界也将焕然一新。此时,不再被时间所敦促,不再被空间所局限,美好的事物也将变得愈发美好。即开始顺应本性。

  本着心去行走于星空之下,若在某一晚,星光不再璀璨,也无须冰冷机器所指引,脚步也将顺应内心而前往之后的道路,内心世界亮起,本性被焕发,日后路上的荆棘也将消失。

  以本性为话题的作文 篇十六:

  什么男儿膝下有黄金,不能低头示弱。

  展望历史,当那波光粼粼的江水划过屈原那浓密的发尖时,一朵浪花述说的生命的终结;当那寒光闪闪的长剑划过项羽那苍白脖颈的瞬间时,一片鲜红结束了一个时代的纷争。想到这些,我不禁唏嘘长叹,屈原你可知“达则兼济天下,穷则独善其身”,项羽你可知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”?我想说适时适度地低头也不失男儿本色!

  雪松懂的低头,才能造就一片山头的翠绿;海鸥懂得低头,才能忍受狂风暴雨的冲击;羚羊懂得低头,才能划越彩虹的奇迹;自然界动植物尚能如此,人何不能?古玩今来,有多少仁人智士,在成就一番伟业之前,不曾失意过?忍辱负重过?正所谓“大丈夫能屈能伸”,只有学着低头,学会低头,人生才会有绝处逢生的惊喜。

  曾有一代英雄越王勾践,败于别人脚下,但卧薪尝胆,最终洗的雪耻,打败吴王夫差;曾有一方豪杰韩信,临受跨下之辱,最终辅佐刘邦成就大业;曾有一代史圣司马迁,忍受惨痛腐刑,奋笔疾书,书写骇下英雄末路的悲歌;曾有。难到你能说他们的低头就是屈服懦弱的表现?不,正是他们这种敢于低头,忍受负重的精神,才成就了这番伟业!

  男儿亦勇,亦更勇。论风云之变幻,论天地之变迁,而死亡不过是一次试问,面对试问,问心无愧,低头跨过去,要知道天裂并不能抹去太阳的光辉!可见低头也是一种男儿真性情!

  曾有人论谈,也曾有人慨叹“富贵不能淫,威武不能屈”然而谈古思今,何为不屈,何又为不能屈?屈原投河为不屈?项羽一刎为不屈?不!在我看来勾践卧薪尝胆,韩信胯下受辱,司马迁忍辱负重!此才为不屈,低头并不等于屈服,恰恰相反,不屈才是低头的真理!低头才显男儿本色!

  人生天地间,坎坷难免,扛得住,经得起。拥有这种气势,才能成就一番事业。正是这样,人生莫过如此,学会低头!男儿才为男儿!正所谓“低头不失男儿性,柳暗花明又一村!”

  男儿低头不等于懦弱,只是有时候做事情要分清,目的是什么,过程不重要,结果才是最重要的。

  以本性为话题的作文 篇十七:

  人之初,性本善,性相近,习相远……多么熟悉的声音,小时候,《三字经》变阐述了这个亘古不变的真理。人不是生来就是邪恶的,那是因为后天的种种原因,加上自身的理解与选取,才会走上邪路。

  著名的儒家思想代表孟子怎说过;“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”意思是人本来就有向善之心,就像水本来就是往下流的一样。如果人没有向善之心的话,那么水也就不会往下流了。

  假如人本性就不是向善的话,我们的这天将会是什么样貌的,战争,饥荒,血腥,暴力会充满地球的每个角落,一切完美的生活将离我们远去。道德不会再起到任何作用,什么民主,什么法制,通通形如虚设,都是纸老虎,一击就垮。应对那些充满邪恶的事情,我们根本就没有办法去抵抗,因为大家都是本性不善的,你又怎样能去依靠他们,你又凭什么来相信他们呢?

  所以,人性本应是善良的,只是由于种种变故,才导致违法犯罪的出现。记得在政治书上看到过这么个故事,一位老人,七十多岁,还每日外出踩三轮车赚钱,得来的钱,不是给自己用,而是捐给了那些没钱读书的孩子和一些贫困的校园。他家里并不是很富裕,每一天吃的很简单,却每一天不辞艰辛,脚踩三轮车,他的努力,感动了许多人。二十年来,日复一日,年复一年,寒来暑往,他从未放弃,因为他明白,他的一放弃,就会有多一个孩子因为没钱而不能上学。九十多岁的他,在一天工作完后,把一笔钱交给校园,苦涩地说,他老了,这是他能为孩子们做的最后一件事了,校方的老师们感动地哭了。这件事情,不正是说明了我们每个人本性都是善良的吗?一抢杀过人的劫犯,挟持了一个女孩作为人质,那女孩在车上向那抢劫犯要了一部手机,打电话给哥哥,告诉他她有事,不能回家了。抢劫犯听到后,将女孩放下车,自杀了。一个杀人如麻,血债累累的杀人犯,放走了手上的唯一筹码,不正是他内心深处的善在“作祟”吗?

  正如孟子所言:“隐恻之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。隐恻之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也;仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”正式因为我们性本善,我们的社会才会更加完美。

  以本性为话题的作文 篇十八:

  本性与生俱来的,最可凹显这一本性的对象莫过于初生婴儿了,因他如同一汪清水还未随这世俗溪流而流动。婴儿他一生下来便是哭,哭这一字在《现代汉语词典》中的释义为:”因痛苦悲哀或感情激动而流泪。”因感情激动而流泪显然是不可能的,他刚来到这世界上不久,尚且不明白情为何物,何来激动一说。那么只留下因痛苦悲哀而流泪了,由此一推,便是母亲的痛苦传染到了他,他也感受到了母亲的痛苦。可见,人性本善。

  在我们的日常生活中,有许多的事物只有置身于某种背景或是某些空间的时候,才能显示出真正的生活之光泽。善良这一本质也是如此。“我不杀伯仁,伯仁却因我而死。”项羽于兵败之际自刎于乌江,理由是“无颜以见江东父老。”这两个人于特定的时间特定的情节激发了人的本性――善良。因愧疚而引发的善良。无论一个人的成就有多高,思想有多博爱或者偏激,在他身体的某一个角落都居住着一个善良的天使,只等一个特定的开关把他释放出来。

  我们沐浴于阳光之下,又生活在泥土之上。所以的物质基础都来源于自然。当泰山崩于眼前,洪水覆盖我们的土地。来自五湖四海的人,这时候都超越了种族的差异,超越了意识形态的对立,超越了社会制度的不同以及各自身份的差异,纷纷慷慨解囊,只因为我们都生活在同一个天地,沐浴同一片阳光,还有拥有内心深处的善良之心。人本来都是善良的,这善良无关种族,无关身份,这善良只与我们的种类有关,因为我们都是人,人性本善。

  在经历了一段人生旅途之后,人们在永久沉睡之际都不约而同的选取了留给世人的是欢颜。在这天人永别的时候,为什么绝大多数的人都是笑颜?笑颜即露出了愉快的表情,说明当时人的情绪都是愉快的,摸打滚爬了一生,属于他的时代最后落下了帷幕,庆幸的是最终我们还是把最初带来的衣裳找到并且穿上了它,于是感觉到圆满了。

  总之,无论我们身处何方,烦恼何事,善良都会是忠实的仆从一路跟随我们。因为善良是做人的基础,因为人的本质是善良,因为人性本善。

  以本性为话题的作文 篇十九:

  当形容一个人时,常以“站如松,坐如钟”形容这个人的精神面貌,由此可见松的形态。

  松,无论春夏秋冬,永远是挺直地站着,无论风霜雨雪,没有一丝一毫的弯曲。

  早在两年前,在下着鹅毛大雪的冬季的一天,我与姐姐刚刚出门不久,返回家躲雪,远远地就看见一排雪松在冷冽的寒风中矗立着,像一个捍卫国家的战士,在银白色地毯上,动也不动地盯着那调皮的雪娃娃往它的身上蹦。大雪过后,那松又恢复了原来的青翠,脱了那件鹅毛大衣,换上了朴素的绿衬衫。

  这里啊,很寂静,几乎没有人知道这里,除了那几个小孩子。松下有些小野花,野草。孩子们在春天时,一齐“蚂蚁式”趴在松下去采摘那几朵美丽的小野花,一不小心头一抬,松的刺“亲吻”到了小孩子的脑袋,有些小女孩也许受不了这“亲密接触”坐在地上哇哇大哭,男孩子则较勇敢,为了替女孩子“出气”狠狠地踹了松几脚。我那时仿佛看到了松那一脸歉疚的表情以及疼痛的泪水噙在眼眶里,可它却依然挺拔地站着。

  人又何尝不是松那样呢?

  独乘小船,他渐渐远离了国都,楚怀王冷峻的目光还在脑中回荡。江水,冰凉地让人心寒,他早已无所留恋。站在江边,他看见了百姓们竭力挽留的神情,亦看见孩子们举起《离骚》诵读。足矣,受辱不如归去,这是生命最后的告别。他在笑,笑庸君,笑佞臣,笑自己的忠心终将名留青史。一跃他被江水吞没。他有着松一般坚贞不屈的信念,以及松一般不与恶势同流合污的情操。

  人与松是一样的,一个正直的人,松的品质都将在他的生活中折射出来。

  “岂不罹凝寒,松柏有本性”,是的,不畏严寒,不恐黑暗,挺拔坚韧,这便是松的本性!

  以本性为话题的作文 篇二十:

  大概喜欢逛街,喜欢喝奶茶,喜欢吃麻辣烫,是每个女孩的本性吧!!

  这一种自己还在外上一次逛街逛的累死累活的抱怨,以后有时间宁愿在家里睡觉,也不愿意去逛街了,可是等过一段时间有点闲散时间的时候,还是会继续下一次的逛街!

  哪怕上一次吃麻辣烫,吃到满脸起痘痘,这个时候发誓告诉自己说以后再也不吃麻辣烫了,可是用不了两三天,朋友有约或者自己觉得生活过的比较乏味的时候,总会想着如果吃一碗麻辣烫就好了!

  喝奶茶也是如此,都说奶茶中分泌出的,多巴酚,会释放出一种甜蜜的东西,让人感受到快乐,所以女孩子们真的是尤其到冬天的时候,总是隔三差五的想要喝奶茶!

  可是有的时候也会觉得喝的腻了,珍珠奶茶也好,奶昔也罢,总觉得过来过去也就是那两种口味,没有什么好喝的,更何况有的时候如果就是胃里不舒服的话,喝了奶茶之后会变得更加的不舒服!

  所以这个时候自己也就在想,以后再也不喝奶茶了,一杯奶茶八块钱,留下来做什么不好?

  可是如果过不了两三天,有人继续再一次呼唤你喝奶茶的时候,你也会特别开心的一起去!

  都说女孩子是一种好了伤疤,忘了疼动物,有的时候想一下,确实如此,上一次逛街的时候,脚疼的情景还历历在目,可是用不了两三天,下一次去逛街的时候一就是累的要死要活的,可是,这并不影响下下一次的逛街!

  都是生活中的一些特别琐碎的事情,可是一些琐碎的事情也能够反映出人性!

  好了伤疤忘了疼,这大概就是女孩子的本性吧!!

  以本性为话题的作文 篇二十一:

  小狗和小猫、小马住在一起,是非常要好的朋友。小狗最近迷上了陀螺,总是想买最新款的陀螺,可是钱又不够,该怎么办呢?

  一天,小狗垂头丧气地在街上走着,心里还在盘算着怎样才能买到自己心爱的陀螺呢?忽然,它听到一阵叫卖声:“本性买卖、本性买卖!”它回头一看,原来是一只兔子。兔子对它说:“只要把你的本性卖给我,就能得到一大笔钱!”小狗毫不犹豫地把“诚实”卖了,如愿以偿地买到了新款的陀螺。谁知好景不长,陀螺一代一代地更新,小狗禁不住诱惑,又卖掉了自己的“宽容”、“正义感”、“同情心”,买到了一个个崭新的陀螺。可是呢?小狗却变得越来越冷漠了。小猫和小马得知小狗迷恋陀螺,就悄悄地亲手为小狗制做了一个世界上独一无二的陀螺,装在一个精美别致的小盒子里,送给了小狗。可惜小狗看都没看,随手装进了口袋。正当它准备把自己最珍贵的本性—-“友情”卖给小兔时,小盒子掉了出来,它打开一看,是它最喜欢的陀螺。它这才意识到友情是多么的珍贵,它庆幸自己没有把“友情”卖给小兔。而小兔也被这一幕感动了,将小狗之前卖掉的本性还给了它。

  经过这一次的教训,小狗不再沉迷于陀螺,它更加珍惜朋友们的友情,也很感谢小猫和小马让它懂得了本性的可贵,以及迷失了本性是多么的可怕。

  以本性为话题的作文 篇二十二:

  爸爸也真是的,看了一回韩剧,连女主角的名字都没记住,到是对女主角所展现出的淑女风范念念不忘,下决心让素有“疯丫头”之称的妹妹改头换面,连妈妈都被他拉拢了。经过两人多方讨论,终于定下了“淑女培训计划”。内容如下:

  一,对凡是见过两次面的人,见面要先微笑,后叫人,然后说些问候语表示对对方的关心,至少要点头致意(包括门口卖菜的)。

  二,吃饭时,姿式要绝对正确:上身紧靠椅背,兰花指喝汤,手不能碰桌面,以精通数学的爸爸计算,手要离桌面1分米为及格。

  三,放学回家关门要轻,以门口小狗不叫为标准。

  计划一出,立马就开始实施。我和妹妹上学时,楼上阿姨正好晨练回来,妹妹立马满脸微笑,一欠身说:“阿姨您好呀——”这个“呀”字拖的特别长,我是感觉不错,但阿姨却立马楞住,像见鬼似的看着妹妹,呆了半天没说一句话,目送我们消失在人流中。

  放学后,妹妹迈着莲花步轻声上楼,又轻轻关上门,这把那狗吓的像见贼似的叫了一声。

  吃饭时,妹妹把“细嚼慢咽”之类的全顾及到了。一顿饭吃的大汗淋漓,害的我和她上学都迟到了。

  可惜好景不长,没过几天,妹妹带着一身尘土狂奔回家,跳着现代霹雳舞上楼,使出一招“回马一枪”,“咚”的关上门。并有狗的通俗歌喉和整栋楼的颤音助威。

  吃饭时,妹妹看着满桌美食,狼吞虎咽,不一会儿,嘴就像“垃圾站”一般。“哼”爸爸放下筷子,气愤的看着妹妹,目光好似刀刃,我看了都瑟瑟发抖。

  唉!江山易改,本性难移。看来爸爸的计划告吹了。

  以本性为话题的作文 篇二十三:

  一天,一条蛇恶狠狠地瞪着农夫,农夫就“耍”起“菜刀”,把蛇砍成了两半。原来砍柴回家的农夫,途中遇到了蛇。

  过了不久,一只喜鹊从这经过,看见了两半的蛇,觉得很可怜,便衔了些泥土洒在了蛇的身上。他终于苏醒了,望着救他一命的喜鹊,感激不尽。此刻,他的肚子不由自主地叫了起来:“咕噜,咕噜……”

  蛇说:“喜鹊,这次幸亏有你,要不我还怎么能跟你说话呢!”

  “没关系,这是应该的。”喜鹊不好意思地说。

  蛇步步逼近,说:“那你就好人做到底,让我吃了你吧!”说完,猛地扑了过去……

  谁知,喜鹊早已料到他会有这一招,已经飞到树上去了。蛇扑了个空,不甘心,又去追喜鹊,爬到了树上。还没等他爬上树,喜鹊又飞到另一棵树上,蛇更不甘心了,紧追不舍。

  如此折腾,蛇终于累倒了,他拼命地喘着粗气,等他不累的时候,喜鹊已经无影无踪了。他一想到“美餐”逃走了,就气得要死。他越想越烦心,不顾一切,失去了理智,猛地撞到树上……

  你们一定可想而知,这条蛇已经……

  喜鹊的同伴们得知这个消息后,掌声震得“地动山摇”,羞得喜鹊头也不敢抬。喜鹊不仅关心他人,还用她的智慧战胜了凶猛无比的蛇,为森林里的动物们竖立了榜样,使这里的动物不再“自相残杀”,让他们和睦相处,团结友爱,得到了“人人平等”的“称号”。

  以本性为话题的作文 篇二十四:

  《三字经》里说:“人之初,性本善……”可见人在涉世之初是没有善恶之分的。然而人的很多原本十分美丽、十分善良的天性却在后天的成长过程中常常被同化甚至被吞噬了。

  一个小朋友看到公共场所有果皮、纸屑,正欲捡起扔进垃圾箱时,同行的大人却说:“别动,小心弄脏了手。”有一青年坐车遇见扒窃之事,本欲上前制止,却想起了爸爸语重心长的教诲:眼下出门在外,好人做不得,碰上不顺眼的事,睁只眼闭只眼算了,要不人家会报复的。于是,愤怒立刻转为冷静转为怯懦转为事不关己,高高挂起的冷漠。

  其实,人性中原本是有很多闪光点的:比如见义勇为,比如助人为乐。可是在社会的濡染中,“众口铄金”的力量终于改变了。许多人的生活态度,使得他们对那些美丽的纯真产生了怀疑,甚至讥之为“幼稚”。他们把丢弃了善良和纯真看作是“成熟的表现”。对此,我绝不敢苟同,我认为这是一种悲哀。当我们从“猫眼”看世界的时候,最大的悲哀已经降临,可我们还沾沾自喜。

  中学生朋友们,我们正处于人生观世界观形成的阶段,正确的引导是非常重要的。然而对我们自身的辨别力也不能低估。千万不要被“明哲保身”的处世哲学所迷惑;被“成熟者”的皱纹、胡须所慑服。天性,是大自然的一种馈赠,保持天性一直到老是一种崇高,是一种责任。

  以本性为话题的作文 篇二十五:

  北风呼呼地刮着,我缩着脖子走进了我的办公地点。

  在员工看来那是多么可贵的位置,多么的高不可攀,可是他们不知道我是多么的厌恶这个地方。它外表光鲜亮丽,可你知道它的里面生存着一群什么样的人,他们是野兽,是吸血鬼,为了一点点利益争地头破血流。为了能够巩固自己的地位,他们让自己的人进入公司,让他们做为自己的眼睛。更有甚者,剥夺员工原本的福利,来填补自己的腰包,看着他那越来越丰满的身材,我觉得恶心。

  我穿插在他们中间,和他们呼吸同样地空气,喝一样的水,吃一样的饭,我在思考为什么他们是那样??这个问题缠绕我很久,当我看见他在马路上扶着他车旁的老奶奶过马路时,我明白了;当他接送自己孩子上学时我明白了。他是被贪欲所占有,被金钱蒙蔽了双眼,他的眼里常含着¥,因为他爱金钱爱的深沉。

  人的本性是靠周围的环境和你受得教育有关,现在的社会,现在的家长,现在的人们眼里就只有金钱,所以造就了他们。

  我没有资格去批评他们,我只能站在一个角落里默默地注视他们,希望他们能够正确对待钱,权……

  办公室走进一个人,邀请我吃东西,望这外面天气,我沉默了……

  以本性为话题的作文 篇二十六:

  人生在世,总是有许多追求的东西,但也有许多坚持的东西,其中之一就是底线。

  我一直认为能够成就大事的人,绝对有着自己坚持的原则,不论其是正面人物或是反面人物,如臭名昭著的乱世军阀吴佩孚,给自己定下过“不扣军饷”、“不娶姨太太”、“不进租界”的三不原则,这一点让我佩服。

  而我给自己定下的底线是——欠下的,就要还。去年的寒假,我因为一直闹情绪,寒假作业只字未动,因为这个让老师批评了一顿。寒假作业寒假没做那就得补啊,一些朋友看见我有些辛苦,就劝我别补了,老师那一关也过了,对提高成绩的作用又不大。他们说的是实话,不过我并没有听进去,仍然去做那种无用功,当时想的没有多伟大,就是觉得既然寒假欠下了,那就得现在还,一直欠着怎么办?

  有一次,老师让我给同学们用多媒体设备演示一些资料,由于屏幕暂时盖住了黑板,值日同学没办法擦,后来资料弄完以后,导致黑板很大一部分地方没擦,值日生闹着要我擦,我没说什么,拿起黑板擦学着物理老师的样子擦完了(物理老师擦黑板很有观赏性,特利索),下来以后我的同桌对我说:“你学老师没错,但是以后别多管闲事”。我只是淡淡地说了一句:“欠下的,得还。”现在回想起来,我说这话的时候特帅。

  说实话,我并不认为给自己定条底线是很了不起的事,我只是认为底线对我们的成长有着一定的方向性作用。别忘了,吴佩孚的“不扣军饷”,使他的军队盛极一时,“不娶姨太太”,他曾因为病妻尚在,而拒绝了德国少女露茜的结婚请求,而他“不进租界”,因牙床患癌症又不去租界医院,最终被日本人以此为由派医生取了他的性命,而这也成为他的历史当中少有的几个闪光点之一。

  以本性为话题的作文 篇二十七:

  雄鹰张开翅膀,拍打着阳光,翱翔于天际;骏马仰颈嘶鸣,飘舞着鬣鬃,驰骋在草原。每个生命都是大自然最简单的一部分,却有着自己不寻常的本色。

  “水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。西湖美景,三月天。你,范蠡,携西施泛舟西湖,细雨绵长,散发扁舟。世人谁不渴望名利、权利?可你深知“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。于是,你选择最简单、明智的道路。何必迷恋勾践的高官厚禄?走吧,你写下了最完美的明哲保身的准则。放弃名利,却也在历史上画上不平凡的一笔。

  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。也许这个女子没有侠客的豪迈,也许她不能像去刺杀匈奴单于。但王昭君的名字却永恒地留于青史。征战的年代,人们景仰奋勇杀敌的前线将士;和平的岁月,她总被人遗忘。她普通得像一棵小草,但却如同小草般坚韧。到了存亡的时刻,她站了出来,拦住了匈奴的千军万马,拦住了大汉的长矛与标枪。为了不让百姓受苦,自己独自走进寒冷荒凉的大漠,为了不让百姓妻离子散,自己却要忍痛与父母分离。她用自己的本色,换取两个民族的百年安康。

  我们的生命充满无数可能,选择一条简单的、属于自己的路,那就是不平凡的人生。历史上无数有真性情的文人英雄,以自己的本色成就了瑰丽人生:没有太平盛世,没有令人称赞的强国,李后主那“恰似一江春水向东流”的亡国破家之痛是一段诗歌史上的恢宏绝唱;失去了平静安宁的书香生活,失去了琴瑟和鸣的幸福快乐,李易安“才下眉头,又上心头”的惆怅悲苦是一首流传千古的佳作;没有仕途坦荡,没有匡扶正义的机会,李太白“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的洒脱是人生路上一道永久的风景。

  以史观之,无数人物以己为本,活出自我的真性情,做最简单的自己,成就不一样的人生。换个角度想,简单亦可以成就不平凡。

  以本性为话题的作文 篇二十八:

  我是一个介于外向和外向之间的女孩。在生活中,我可以静如处子也可以做到动如脱兔。在学习上,我很努力,但其中还夹杂着一份粗心。除了这些,我最大的优点就是喜欢助人为乐。

  在记忆的长河中,我有很多帮助他人的美好回忆。或许有些已经被时间的雨露洗去,或许有些被光阴的流水冲散,或许有些被沙漏中的沙子掩埋,但还是有一些记忆深深地印在我的心中。

  就先来说一件很寻常的事情。记得小学六年级时的一次体育课,教学的内容是练习跳绳,老师之前都是说好的这节课要带绳子,如果没带的话就得罚跑四百米。唉,无巧不成书,这节课还是有人没带绳子,可恰好我这次带了两条绳子。看着那位同学因没带绳子而要被罚跑四百米的焦急的神情,我毫不犹豫地就把一条绳子抛向她。突然“飞”来的一条绳子让那位同学以为是“天上掉了个馅饼”,可还没等她开口询问,我就在她身后赶紧说到:“借给你的”。同学听了连声对我说“谢谢”,脸上的乌云一扫而光。她也因此免去了跑四百米的惩罚。

  事后,我虽因帮助了他人而心中比吃了蜜还甜,但是换一个角度一想——同学没带绳子就应该得到她应有的惩罚,况且这也是老师课前再三提醒的。可是谁叫我太善良、爱助人为乐呢?

  以本性为话题的作文 篇二十九:

  六月的天,自是阴睛多变。人亦如六月一样。

  “人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。”这是苏轼出众的名句。人被赋予了天生的感情,月本生就是圆的,却因为一些因素而蒙蔽了。

  六月时节为何不飞雪满天?为何不霜落大地?人的本性是善良却并不无知。社会的发展,人们越来越追寻财富,抛弃一切的在官场上勾心斗角,为名而付出所有,他们遗忘本质。正因为如此世间才会有李白、杜甫、陶渊明一类清明如水的人。他们寄情山水潇洒一生,他们有喜也有悲,擅长多变,因“闹”而喜,因“凄”而悲。

  尘世间,这个万物于此的囚笼,只有超脱世俗的人才会体验到那不属于我们的真正的快乐和安慰。人间的悲,尘世的哀呀!多想回看到人那纯真是无邪的时代,如此的善良的人们。没有邪恶的斗争,没有一切的不安。如果今天的人们的勾心斗角是智慧,那我令愿回到以往那纯真是无邪的年代。

  人的性情多变如六月的天。做人要有原则该凶就凶,该狠就绝不心慈手软。人的变化真是快,人的目的真是多,变了的本性可真恶!

  有两个小孩他们是一对好朋友,平时关系很好。有一个小孩相对于来说较富裕一些,有一个相对来说比较的穷但这并没有成为他们之间的代沟。家境较富的小孩叫宽,而较穷的叫仅。宽经常请仅分享他的好东西。可是仅有一个小木偶,不许别人动,包括宽也一样对待。但是宽也很想玩,于是他就给仅说:“借我一周,我给你十元钱”仅在钱的诱惑下终于答应了。可是期限到了,宽没有这多钱说仅给他一天时间就能把钱给他了。可是仅立刻摇头不答应:“不行,今天不给我告诉你父母。”他万万没想到他昔日所谓的好朋友竟会是这样。他彻底看清了,原来他是为了他的家境才来的。那天宽给了仅一拍掌扔下钱就走了,还说了一句话:“以后别在让我看见你,否则后果自负”。两个小孩的友谊破碎了,”和谐“相处的最后连十元钱都比不上。唉!知人知面不知心,画虎画皮难画骨。

  哦,六月的天——人的本性。

  以本性为话题的作文 篇三十:

  吃货本性我有一个吃货同学,他的眼睛可以全方位扫描,向来都是卫星定位,比起高清摄像机,他的大眼睛就是美国的大雷达整个教室都在他的扫瞄范围内,就连一块面包渣都不放过。他就是林靖轩。有一回,我用牛肉汉堡和陈高乐换了老爸豆腐干。细细地品尝起来,当时林靖轩正好吃完了他的千层蛋糕,便开始用大眼睛锁定我的豆腐干,并发出异样的光,舌头在嘴巴边一圈一圈地舔着,好似关了三天的饿狼一样用它那不会失手的脑子策划着,想一举歼灭猎物。

  我就故意无视他,他却伸出好似肥大鸭掌想我要。我受不了了:"白要是不可能的,你要拿点心和我换。"他没辙了,只好放下手。可我还是给他了。他看见我这个袋子里还有一点纸屑那么大的豆腐干,把手伸进去,抓起豆腐干往嘴里塞。吃完还舔了舔手指。还有一回,我带了一和肉松到学校来,他又来向我要了,我一直不理他,他就用牙缝里传来的声音对我说道;"给我一点可以吗?""不行。""就一次。""不行,我给过你了。""好吧。"我还是给了他,因为我知道他是不会那么快放弃的。江山易改,本性难移。

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