礼字作文 篇一：
无所事事时，就喜欢穿梭在每个十字路口，穿梭着，不去理会自行车没完没了的丁零声，不去在意小贩们自吹自擂的叫卖声，只顾着想自己的事。
远远地看见前方有一位衣衫褴褛，不，是衣服上打满补丁，但穿着十分端正的人。这年头，沿街乞讨的人很多，见怪不怪了。可是，令人感到奇怪的是，乞丐的前面不是应该有一个碗的吗？渐渐走进他，看起来，是一位年过花甲的老人，饱经风霜的脸上显出一分不屈。
“谢谢，山楂的，对，诺，钱给你。”买了一串糖葫芦，靠在一堵墙上，舔起糖衣来。
视线又移到那位老人身旁。只见一位青年，手插着裤兜，趾高气昂地向老人走去。走到老人跟前，不屑地从裤兜掏出一元钱，扔在老人脚边。我离老人很近，在太阳的照耀下，我可以看见那枚硬币随着那位青年的睫毛一闪一闪。
“哦，好痛，咬到舌头了。”我低喃道。
“嘿！老头，给你钱，你还不要啊！”我的'视线又被吸引过去。哦？老人竟没要那一枚硬币，不过，那青年也太骄傲了吧。老人开口了：“年轻人，收起你的钱吧。我不是来沿街乞讨的，只是坐这儿晒晒太阳。”“切！甭爱面子，你肯定觉得捡钱很丢脸，对吧！”那个青年双手交叉在胸前，斜视着老人，说道。老人看了看脚边的硬币，又直视前方，缓缓说道：“我承认我很穷，但我还不老，我还能靠自己去赚钱，不需要你的施舍！”青年“哼”了一声，就走了。
“这糖葫芦真甜啊！”这话不是我说的，是旁边一个小女孩说的。不过，她说的也对，只是还有那么点酸。
望着老人远去的背影，真是领悟到何谓“虎瘦雄心在，人穷志不短。”或许那位老人比我领悟得更透彻。不禁想起陶渊明不为五斗米折腰，朱自清拒绝美国救济粮，而这位老人却更真实，更实实在在。
突然变得“有所事事”起来，因为在这个灿烂的午后，我收获了一份最宝贵的礼物——做人要有骨气。
礼字作文 篇二：
中华民族自古就是礼仪之邦。程门立雪，师生之礼；退避三舍，待人之礼；孔融让梨，餐饮之礼……这“礼”是自古传承而来的，我们也从未将它丢失。
犹记我四年级时的林老师，她教我们数学。当时我数学不好，也因此讨厌林老师。那是一节普通的数学课，无聊的方程等式在我眼前不断跳动，我眼皮上仿佛压着千斤重的称砣，沉甸甸的，让我昏昏欲睡。班上只剩下老师讲课的声音，空气沉闷的几乎要令人窒息。
一阵尖利的手机铃划破了宁静的空气，我的睡意也随之被抛到九霄云外去了，老师沉默了，班上却是一阵骚动“谁的手机铃响了？”“这个人该倒霉了！”“上课手机不调静音，打扰人听课！”……同学们七嘴八舌地悄悄议论开来。终于有眼尖的同学发现老师的手机的荧屏泛着白光。“嘿，是老师的电话呀？！”议论声顿时停了下来，大家都盯着林老师。
林老师扫了一眼手机，却没有丝毫要接电话的意思，只是拿起手机问我们：“同学们，老师占用大家几分钟，接个电话可以吗？”全班同学都愣住了——没有人会料到老师会询问我们的意见！一片寂静，只剩下手机铃不断催促老师接电话的声音。“当然可以！”老师等我们回过神同意之后，才接起电话……
大概是害怕占用我们太多的时间吧，林老师只讲了寥寥几句，便放下了电话。但老师没有马上开始上课，而是起身对我们说：“手机没有调到静音，是我的疏忽，我向大家先说声对不起！”我们还在震惊之中，林老师又道：“如果我没有经过你们的允许，就随意占用你们的时间来接电话，就是我待人无道，是我的无礼。”
林老师言传身教，让我们知礼，懂礼。那一次，我才发现我讨厌的林老师也是无礼——这样拥有“礼”的美德的人，都是我心中最美丽的人；那一次，也在年幼的我们的心中，埋藏了“礼”的种子！
礼，是中华民族的传统美德，也是中华人民的基本素养。送人离开，轻点关门，是礼；有客人来访，放下手中的事情，陪他们，也是礼；甚至一个握手，一句问候，一个微笑，这些都是礼！“礼”就渗透在我们生活的一点一滴之中，几千年来的中华文化，从未将“礼”丢失！
那么，作为中华民族的一份子，让我们一起将“礼”传承下去吧！
礼字作文 篇三：
“在这个草长莺飞的季节里，在这个栀子花开的日子里，我们一起迎来了属于我们的时刻——十岁成长礼”。
哈哈，你们猜：我在干什么呢?不知道了吧?让我来隆重地告诉你们：我正在担任“十岁成长礼”的主持人呢！
今天的学校格外美丽。校门口铺上了长长的红地毯，同学们穿上了造型奇特的衣服，扮演各种卡通人物：有汉服、小魔仙、蜘蛛侠、美国队长……我们自豪地走在红毯上，摆出各种美美的POSE。各位家长、老师都是摄像师，他们在不停地按动快门，个个忙得不亦乐乎。
你们知道吗?我们班的教室特别漂亮。门口摆放着一扇紫色的拱门，拱门的上面缠绕着五颜六色的鲜花，窗户上贴满了立体的3D贴画，墙顶挂满了五彩缤纷的气球。最神奇的是：班级里还有一扇“时光任意门”，门上画着可爱的“哆啦A梦”。推开这扇门，里面是一个神秘的“时光隧道”。我们要穿过这个隧道，把“写给三年后自己的信”放进一个大大的时间胶囊。哈哈，神奇吧!
当然，精彩的表演是绝对少不了的：有唱歌、跳舞、魔术，还有小提琴……老师还给了我们一个大大的惊喜：每一个家长送给自己孩子的一段视频。我特别感动，你们知道吗?我的爸爸妈妈在视频中对我说：“你是上天送给我们最好的礼物，你是我们最爱的小公主。宝贝，爸爸妈妈永远爱你……”
今天实在是太开心了，惊喜一波接着一波：我们收到了爸爸妈妈给我们的礼物，还吃了大大的蛋糕。我最开心地是：作为节目主持人，我大大方方地站在老师、同学和叔叔阿姨的面前，完全不用看稿子，自信又流利。我还化了美美的妆，穿了最美的旗袍……哈哈，我喜欢今天的自己。
“十岁的天空多晴朗，十岁的阳光多灿烂，十岁的我们多朝气，十岁的我们多蓬勃。”经过十岁盛典的洗礼，我们对未来充满了希望。我们——行！
礼字作文 篇四：
在这个世界上，有太多的诱惑，人们在追逐这些诱惑时，往往违背了自己的身体或心灵。他们得到了某些身外之物因此失去了最宝贵的东西――道德。人世间最可悲的莫过于那些失去了道德还不自知，还以此为乐的人。
星期三，我坐车回家，等车时，一个男子问路人：“喂！水游城怎么走啊？”那个人连睬也不睬他就走开了。我心想：像他这样问路，有几个人会回答他呢？还是一个小姑娘懂礼貌，走到我面前大声说：“大哥哥，我想去南京市第一医院，你能告诉我怎么走吗？”我心里顿时暖暖的，微笑着告诉她说：“一直往前走，不远处就是了。”“谢谢！”小姑娘甜甜地说，接着一蹦一跳地跑回了那男子的身边，而那男子却早已羞愧地低下了头。人与人之间的交往就是这样简单：眨一眨眼，一个微笑，就能温暖人心，化解彼此的争吵。
在我们学校的旁边，有一个敬老院。每个星期，老师总会组织同学们去敬老院照顾那些孤老。我每次都冲在最前面。我们每次去敬老院都会使老人们平静的生活一下子变得多滋多彩。从老人们脸上的一个个笑容就可以看出，他们非常欢迎我们，而且每个星期都盼着我们来。在敬老院里，我们有的打扫房间，有的给老人们读报纸，有的喂那些行动不便的老人吃饭，而我最喜欢陪老人们聊天，听他们说说最近发生的事情，讲讲我们学校里的故事，说得老人们都希望来我们学校参观参观呢！老人们为社会创造财富，为家庭尽职尽责，忙碌了一辈子。我们也都会慢慢变老，所以尊敬老人是我们每个公民都应该做到的。上个星期，电脑老师给我们布置了一项作业，让我们做一份小报，我同学家的电脑打印机坏了，所以他想让我帮她带一份，我同意了。我花了整整一天时间做出了两份不同主题的精美的小报，并在小队活动时带给了她。可是没过多久，她就哭丧着打电话给我说，他不小心把小报弄丢了，想请我再帮她做一份，开学再带给他。我心里虽然不情愿，但嘴上还是答应了她，帮他又做了一份，但自己心里还是很不高兴。后来，我仔细想了一想，其实同学间就应该互相帮助，所以我原谅了她。
中国自古以来就是文明古国，承载着举止文明的优良传统。正值年少的我们，应该学会包容、善待他人，拥有一颗善良纯洁的心。自觉遵守着“四礼八仪”，养成良好的习惯，给更多的人作出一个好榜样，成为一个对社会、对他人有用的文明之人。
礼字作文 篇五：
孕育生命的母亲——地球，她给予孩子的礼物，是繁衍生命的源泉——波澜壮阔的大海，川流不息的江河，清澈见底的小溪……水！
水，它以它博大而又宽广的胸怀，孕育了一代又一代勤劳勇敢的中华民族。
水是那么质朴，那么美丽。烟雨蒙蒙的西湖，令多少人留恋忘返；气势磅溥的庐山瀑布，早已成为诗人千古吟诵的不朽之作，那神秘莫测的大海，蕴藏着无穷无尽的宝藏……
水，有着伟大的精神。它可以灌溉干涸的心田，可以洗涤污秽的心灵，可以养育一切生物。从它诞生的那天起，便永不停息地向前奔腾着，不管途中道路是多么地艰难险阻、坎坷不平，它都依然不歇息地向前奔跑着。在前进的途中蒸发升上天空，遇冷凝聚成新的个体，滋润着五谷新苗，滋润着大地上一切正在生长的生命。水做到了鞠躬尽瘁，死而后已。
母亲给我们的，是何等珍贵的礼物！然而，人类不但不懂得去珍惜它，爱护它，甚至不顾后果地对其破坏、污染。
在日常生活中，人们把垃圾倒进江河湖泊，使水原有的生机活力荡然无存，变得臭气熏天。人们还把一些生活污水排入江河，使原来清澈见底的河水变得污浊不清。
更可恨的是，现代科技工业上所排出的“三废”污染特别严重。如造纸厂，把碾纸浆过后的废水排入河中；炼煤厂的废渣也倒入江中；海洋事业的开采中，石油的污染也很大，致使许多鱼类濒临灭绝，难以生存……
难道这就是人类对待水资源的态度吗？我们有“大禹治水”的美丽传说，有古代劳动人民修建的都江堰，更有今天的葛洲坝。作为人类中一份子，请爱护我们的水资源吧。
母亲留下的礼物，更多的是那份质朴，那种精神。我们创造了灿烂辉煌的昨天，是因为有了这份礼物；我们去开创美好的明天，更离不开它。
在写字台的旁边，我用一个水晶瓶盛着一瓶清水，种上一棵万年青。万年青已经长得很高了，我种下它的目的是为了用水的质朴、勇敢和无私来鞭策自己。同时也希望人们，要珍惜爱护这份母亲留下的礼物——水，让我们的子孙后代也能在水的呵护下，创造出一个又一个辉煌的明天！
礼字作文 篇六：
古人云:人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。其实这句话正说明了礼的重要性，告诫后人无论在怎样的境况下都要以礼待人，切不可做事失礼。
中国自古就以“礼仪之邦”著称于世。在日常生活中，无论是社交礼仪，还是家庭礼仪，都可谓是做的一丝不苟。国人们将“礼”发挥的淋漓尽致，深得外族的赞扬。“礼”看似是一个简简单单的名词，其实里面却蕴含了深刻的人生哲理。而我们的生活也早已和礼融为了一体。可礼的真正含义又是什么呢？
在学无止境的宋代学者杨时眼里“礼”是尊重。那日，杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐，但当他们来到程颐家的时候，天下起了大雪，而程颐又正在睡午觉，于是杨，游二人就站在门外静静地等候，直到程颐醒来。杨时的等待，即尊重了程颐，也体现出自己的知敬懂礼。由此可见，“懂礼”是多么的重要。就如《礼记》中所说：“夫礼者，自卑而尊人”。我们要真正从心里懂得自我谦卑和尊敬他人，这样才能赢得别人的尊重。
“礼”是相互的。乾隆五十八年，英国政府派马戛尔尼来中国给乾隆皇帝祝寿。但在觐见时如何行礼这个问题上却发生了争论。中方坚持一定要行‘三跪九叩’大礼。而英方却不同意，说只有对上帝才能下跪。在争论了一个多月后，双方各退一步最后达成共识———决定屈一膝觐见乾隆皇帝。每个国家的礼仪都是不同的！如果双方互不谦让，执意要用自己国家的礼仪来衡量别人对自己是否尊重，这样就难免产生误解。造成不必要的麻烦，但若双方都各退一步，以礼相待，就能化干戈为玉帛。
时光的年轮把我们带到了21世纪。如今，我们共同生活在“中国”这个社会主义大家庭里。文明礼貌地处事待人，是我们每个青少年成长过程中的必修课。作为祖国21世纪的建设者，我们一定要讲文明懂礼貌。向外族展示出一个优雅的中国。
礼字作文 篇七：
“礼”历来是我们中华民族优良的传统美德。从孔融让梨到今天的“百事孝为先”，从程门立雪到现在的尊敬师长，从卧冰求鲤到当代的孝敬父母，从礼义廉耻到如今的礼貌待人，这一切都表明：中华民族是礼仪之邦，“礼”是我们每个优秀的中华儿女必备的美德。
礼就在我们身边。举止文明是礼，助人为乐是礼，勤俭节约是礼，团结同学是礼，诚实守信是礼，尊老爱幼也是礼……
在我的身边，就有一个孝敬父母的朋友。记得很清楚，那是一个秋后的周末，她去我家附近的图书馆看书，看完以后，便去我家找我玩儿。一进门，她便看见偌大的屋子里只有孤零零的我一个人，餐桌上横七竖八地躺着各种零食袋子以及留有残羹的方便面桶，看到这种情况，她先是一愣，然后很快恢复平静，笑着对我说：“去我家吧，那儿可全是健康绿色健康套餐，让这些垃圾食品见鬼去吧！”还没等我反应过来，她就已经拽着我的手走出了家门。
回到她家时，已是傍晚时分，奶奶已经把饭做好了。她赶忙跑到洗手间洗手，然后到厨房拿出碗碟盛饭，那动作是那样的娴熟，轻盈。席间，她还不停地给奶奶夹菜，一边吃一遍夸奶奶做的饭的味道好……那顿饭，酸甜苦辣的味道，我品尝了个遍。曾几何时，我为父母盛过一碗饭，夹过一次菜，擦过桌子洗过一次碗筷，摆放过一次桌椅拖过一次地……他们一次次毫无怨言地为我做着做那，我早已心安理得地习惯了接受，却从未记得给他们说声谢谢。这一幕，深深的印在了我的脑海里，让我不禁的为她的尊敬长辈，孝敬父母，遵守礼节而起敬佩之心。
十二月初九，是爸爸的生日。
想想爸爸日益苍老的脸和不再像年轻时伟岸的背影，我想，我不能像以前那样无动于衷。离年关越来越近，我们也在为期末考试进行着紧张的复习，尽管如此，中午放学，我还是跟班主任张老师请了一个小时的假，一口简简单单的六个字气跑到邮局，买了一张贺卡，认认真真地写上：爸爸，生日快乐。寄到距离学校仅三公里的家里。我不知道自己用了多久从邮局跑到学校，但那一路，我记得，我脑海里浮现的，是爸爸用颤抖的双手，颤颤巍巍地打开卡片，，映在爸爸那双晶莹剔透的眸子上，这个画面，永远定格在我的脑海……
一滴水蕴藏着大海的本质，一束光反映了太阳的光辉，一件小事能折射出一个人的修养。举止文明，言行有礼，从身边小事做起，从孝敬父母，尊老爱幼做起。
礼字作文 篇八：
礼就是规矩，在以前过红白喜事的时候，老礼尤其多，因为有族里的长辈管着，年轻人拘束很多。
记得一次参加一个自家叔叔的婚事，临走的时候，管事的爷爷就叮咛我们“要解手提前去茅房，在酒席宴上任何人不能离席，亲戚们招待我们，我们因为解手一会儿出去一个，一会儿又出去一个，让人家笑话。”
可是即使提前解手，也不能保证酒席正进行的时候，人不内急呀。酒席进行了将近四个小时，酒也喝了，茶水也喝了，要保证不解手真难呀！可是没有办法，长辈的教诲，言犹在耳，可不能办完事情后开总结会议，我这个小辈成为反面教材，成为后人议论的笑柄。于是一忍再忍，脸憋得什么颜色我没理会，美酒佳肴变得没有了滋味，时时刻刻都是煎熬。
终于婚宴完毕，出得村来，我连找厕所的时间也顾不上了，就在路边雪地上就地解决。岂止是我，车上十来个人，大家都憋坏了，再也顾不得羞丑，集体放水，雪地上一大片就像蜂窝。
不止是不能中途离席，还有许多规矩，说给现在的年轻人，他们也许会觉得不可理喻。酒席上的菜你只能捡距离你最近的吃，不能站起来去够远处自己喜欢吃的菜。那个时候餐桌都是方形的，所以有时候你只能守着自己眼前的几盘菜，能吃饱不能就看运气了。恰好面前那几盘是你喜欢的那就还好，倒霉的是你明明不喜欢吃肉，素菜却放在人家那里，那你只有干着急的份儿。新女婿规矩才多呢。长辈不动筷子，你就不能动；长辈放下筷子，你也得跟着放下。自己的事情，自己高兴，却也不能敞开了吃喝。更何况老礼儿还有媳妇的娘家人会在酒席宴上，趁新女婿不备，往他的脸上摸锅底黑。据说只有摸了锅底黑的新女婿，才吉利。可是仪表堂堂的小伙子谁愿意被摸一脸黑呢。于是进得亲家门，时时提防，处处提防。一直到宴席终了，心情忐忑不安。
好在这些老礼儿随着时代的变迁，渐渐地被一些新的习俗取代。许多老礼儿年轻人都不熟悉了，许多家族的长辈也懒得和年轻人较真，也与时俱进，以撵得上形势自诩，同年轻人一道“同流合污”了。
礼字作文 篇九：
“礼”的本义是社会规范和道德标准，孔子认为知礼而后自立，自立而后立人，礼的发展既有必然性也有必要性，在儒家看来，礼是个体生存的根本。然而正是因为礼所具有的自身约束和克制他人行为的特性再加上古时严重的等级观念使人们从服从到厌烦，从厌烦到反抗，最后从反抗走向了改革。
1911年的辛亥革命翻开了中国封建向新共和转型的新篇章，尽管反抗之声从未断绝，尽管几乎颠覆了所有中华民族千百年流传下来的三纲五常、三跪九叩的传统礼仪，他最终被接受，人们思想的进步也使礼的意义随之改变。
一百年前的成果我们没有理由否认它的进步性，古时充满了等级性的繁文缛节早已该被时代淘汰。然而，正是因为时代的进步与世界交流的频繁，收到西方平等民主文化的中国人开始蠢蠢欲动，他们大力推崇着西方的民主与人权，使中国的传统礼仪逐步淡化，他们打着“人人平等”的旗帜，却毫不客气地不尊重他人，在这样可笑的矛盾下，也让中国礼仪渐渐地得不到重视。
可以说，那些对礼仪淡化甚至蔑视抵触的人可能与态度并无关系，而恰恰是因为自身的浅薄，因为浅薄，他们盲目地吸纳着国外的自由思想，因为浅薄，他们对礼的理解仅仅停留在对自我的约束上，而却误解了礼的根本含义。
礼的确是一种约束力和克制力，我们以此来规范社会生活与自身行为，可以说没有礼就没有了规矩。此外，对长辈、对他人、对师长的礼仪，并非体现了等级制，反而恰恰反映了自身的涵养。以同样受儒家文化影响的日本、韩国举例，他们对长辈师长的尊敬远胜于中国，起立鞠躬更是每天都在重复的事情，生活在儒学发源地的我们，岂不汗颜？
要论原因，无非是太过自我，历史的变迁使中国人越来越执着于自身的利益，一切以自我为中心。而反观古代先哲，他们都以宏观的角度讨论整个群体，在礼的问题上质疑，古代哲人太多注重群体而忽略了个体，其实他们正是将个体看成群体的一份子，实现相互统一，在群体发展中促进个人发展。
由此可见，中国的礼仪文化除去等级性质的一部分，依旧存在着大智慧，有所扬弃是必要的，但其本质经久不衰。
礼字作文 篇十：
我国自古以来就是一个讲究文明礼仪的国家，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。今天，那么，怎样才算是讲文明呢？今天，我就谈谈一小点：遵守公德、爱护环境。
树木葱茏，鲜花飘香，溪水清澈，空气清新，这是我们梦想中的美丽家园。
你看，在公共汽车上许多人为老弱病残孕让座，上车的时候主动购票；有些年轻人把吃的瓜子皮放在一个小方便袋里，吃完的时候把它扔进垃圾箱；许多司机师傅不闯红灯，不超速，不酒后驾车……
其实，文明就在我们身边。瞧，一位母亲骑着自行车带着年幼的女儿走在马路上，孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾箱中去。”说着，把孩子抱下来，两人一起弯腰去捡地上的饼干。
同学们，你们遵守公德、爱护公物吗？
我想起了自己亲历的一件事。去年，我到常州玩，因一个人无聊便下楼在小区里散步。走着，走着，就看见几个小朋友在草坪上嬉戏玩耍，把小草都踩扁了！我很气愤，正准备上前“教训”他们时，一位年轻的女子走向他们并亲切的说：“小草是属于大家的，它也有生命，也怕疼。我们应该爱护它们，而不是让它们受伤。”那几个小朋友羞愧得低下了头。我开心地笑了。
然而，我们也看到，大街上那许多随风飘荡的垃圾，损坏的栏杆。干净路面上污浊的痰迹，白色墙壁上的脚印……还有许多需要我们每个人的爱护和“细心照料”的地方。
是啊！我们总是对一些国家和地区的优美景致心生向往，那里优美的环境总给人留下深刻的印象。仔细思量，优美环境的身后是整个城市中无数人遵守公德、爱护环境的结果，也展现了城市中每一个人的风采。因此，我们需要遵守公德、爱护环境，这才能够让生活更美好！
让我们一起行动吧！
礼字作文 篇十一：
转眼已至十月，天气愈发的变冷，秋风带着落叶扫过，让人感到一丝寒意，我独自走在街上，心里纠结着思考问题。
十月，我的生日就快到了，还记得前几日的那个晚上，正在做作业的我转过头，问一旁正在看报纸的父亲：“爸，十月二十七日什么日子呀？”爸爸的嘴角上扬，答道：我的小祖宗哟，每年都问这个，“是你的生日呀，我怎么能不记得呢？”我调皮的笑了笑，眼睛里闪着期待的目光，“低下头继续写作业，不过你也不要忘了送妈妈一份礼物”爸爸顿了顿继续说道“因为女儿的生日就是妈妈的受难日啊”
爸爸那一句话一直萦绕在我心头，儿女的生日就是妈妈的受难日，低声念着这句话。是啊，还记得课堂上曽说过，科学家将痛分为十二级，而最痛的哪一级便是母亲分娩时的痛，可以想到，妈妈当时承受了多大的痛苦才换取了我的出生。想到这里，我不禁有些愧意，这么多年来，妈妈一直陪伴着我的成长，在我快乐时陪我一起欢笑，在我伤心时给我安慰，鼓励我，可是这么多年来，我竟一次也没有对妈妈说过一声“谢谢你”而妈妈正是最应该感谢的人不是么？想到这里，更让我的愧意加深了不少，往年，我的生日都是光顾着自己高兴，却从未想到过母亲在那一天，曽承受过多大的痛苦，给母亲买礼物的决意加深，转过身，走过一个十字路口，来到一家礼品店。
走进店里，琳琅满目的物品让我眼花缭乱，正挑选着的时候，店里走进来一位妇女。妇女·走进来就匆匆问店员有没有初中年级用的练习本，看着妇女那着急的样子，不禁让我联想起母亲是不是也曾经为了我，而这样着急过吗？
想起母亲爱喝茶，却总是因为没有茶壶而直接倒在杯里，又因为烫而等很久，最终我选择了一只样子精致的小茶壶。
带着礼物回家，却又开始犹豫什么时候送给母亲。“叮咚”，门铃响起，打开门，正是母亲回来了。母亲刚进门，便说：“明天便是你生日了，要什么和妈妈说”看着母亲高兴的样子，仿佛过生日的是她，而不是我。我停了停说：“其实我有份礼物要送给你”。母亲看到我的礼物愣了一下，又反应过来，用那温暖的手抚摸着我的头，正如那无数次摸我头的那样，轻声说“谢谢你”我鼻子一酸，眼泪不听话的流下，“妈妈，辛苦你了”。
十月的秋风依旧那样的冷，可我的心情却十分温暖。
礼字作文 篇十二：
今天，天气晴朗，阳光明媚，天空中的白云飘飘悠悠，活像一只只可爱的小白兔在蹦蹦跳跳。就在今天下午，我们三年级全体队员欢聚在学校礼堂，举行了一场别开生面的十岁成长礼。
十岁成长礼活动开始了，各个中队纷纷表演了精彩的节目：有纯洁高雅的朗诵《爱莲说》，有荡气回肠的朗诵《满江红》，有饱含深情的歌舞表演《感恩》…… 在这些表演中，我最喜欢的，还是那别有情调的古筝独奏《渔舟唱晚》。听，那美妙的曲子，刚刚还是小溪潺潺，一转眼就变成了瀑布飞流；明明是万马奔腾，可还没让听呆了的你回过神来，它又变得风和日丽，真是令人陶醉啊！我情不自禁地闭上了眼睛，感觉时间在这一刻停止了，整个世界都融化在这悠扬的古筝声中了。接下来，学生代表发言，家长代表发言，他们声情并茂，倾诉着对老师、对家长深深的感激之情。当他们说到要拥抱老师时，我们似长江之水涌了过去，扑进老师的怀抱。在老师们温暖的怀抱里，我们留下了幸福的泪水。
庆祝活动结束了，我们回到自己的教室，同学们个个瞪圆了眼睛，嘴巴张成了O型，大得简直可以塞下一个鸡蛋。原来，讲台上放着两个又大又圆的蛋糕。老师打开盒子，多精美的蛋糕啊！白色的奶油，可爱的卡通图案，馋得我们都快流口水了。老师把蛋糕切好，分发给我们。我迫不及待地把蛋糕上的小糖人往嘴里塞，一股甜丝丝的味道从我嘴里散开。突然，我的鼻子上有一股凉凉的感觉。哦，原来有一个同学在我鼻子上抹了一点奶油，正朝我做着鬼脸呢！
今天，我的心情久久不能平静：走过十年，我从一个懵懂无知的小屁孩，成长为一个知书达理的少年。感谢有您，亲爱的父母，正因为您们的悉心呵护，我才能快乐成长；感谢有您，敬爱的老师，正因为您们的精心培育，我才能茁壮向上！
礼字作文 篇十三：
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。
礼——一个文明的字眼，一个优雅脱离了野蛮的标志。它产生，发展至今已几千年。但要论其起源，却不是一言两语可以阐述清楚的。本文浅论礼的起源学说。礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的在远古时代的起源和形成，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们说法不一。归纳起来有五种起源说：一是天神生礼仪；二是礼仪为天地人的统一体；三是礼仪产生于人的自然本性；四是礼仪为人性和环境矛盾的产物；五是礼仪生于理，起源于俗。
从中，我体会到了我们要懂礼貌，对父母要恭敬孝顺，对老师尊敬爱戴，对兄弟谦让友爱，对朋友热情诚恳，无论在学校或家中，都应该讲礼仪，从身边的事做起，从小事做起，从一点一滴做起。只有这样，才能把中国的美德发扬光大。
礼，说的容易，做起来却难，在中国，随处可见不文明、不道德的行为，中国式礼仪之邦，却出现了这种不道德的行为，被抢劫、偷东西……的事件随处可见，公交车上可以为了一个座位而处处逼人，我认为，礼应该从一点一滴做起，从小孩子抓起。
礼字作文 篇十四：
中国是礼仪之邦，凡是都要有一定的礼数，古代时的礼数更为文明。
立容
经立时正身，平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着，拄着东西也行。中国人注重自然，而不是笔挺，所以手臂要柔软，切忌僵直——这样汉服才会顺势铺成柔和的曲线，展示出华夏之美。
坐容
坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢；男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不要超过肩宽，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎么样变换身体的姿态，都会优美、自然。
走姿
行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臀。
见面礼仪
握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。握手也讲究一定的顺序：一般讲究“尊者决定”，即待女士、长辈、已婚者、职位高者伸之后，男士、晚辈、未婚者、职位低者方可伸出手去呼应。若一个人要与许多人握手，那么有礼貌的顺序是：先长辈后晚辈，先主人后客人，先上级后下级，先女士后男士。
有人曾经说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为你还有明天；如果你失去了金钱，你不算失败，因为你人生的价值不在于金钱；如果你失去了文明礼仪，你将彻底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”
礼字作文 篇十五：
可能“文明礼仪”这四个字眼你已经很熟悉了，但你自己会做到吗？这还很难说。我相信每个人都想做个讲文明、有礼貌的人。但究竟是什么让你非心所想呢？就让我来帮你解答这个问题吧！
我来讲一个发生在我们身边的事。有一次我看见邻居家的王叔叔下楼梯时，一位阿姨正拎着大包小包的东西上楼。当他们碰面时，那位阿姨虽然满头大汗，却毫不失仪态。微笑着说：“你先过吧，我先下去，等你下来了，我过。”那位阿姨的话不但朴实，而且深深温暖了我的心。阿姨是多么热心肠啊！他拎着大包小包的，却自愿下楼先让别人过。阿姨这种谦让的精神着实让我佩服。正在这时，这位王叔叔看起来彬彬有礼地说：“我两手空空，您拎着那么多东西。还是您先过吧！”说完那位叔叔就轻步的上去了，直到阿姨上过楼梯，他才肯下来。此时此刻，王叔叔的行为更让我敬佩了。
其实，我们生活中有许多这样的例子，只是你不善于发现而已。学生见老师向老师问好；别人帮助你时跟别人道谢；做错事时跟别人道歉……
再举一个反例。学校召开家长会，其中有一项是对父母说一声：“爸爸妈妈，你们辛苦啦！”但是就这再简单不过的一句话，很多学生也都没说出口。因为爱面子、怕丢人。一句感恩的话都不敢说的人，究竟还有什么面子可言呢？其中还有一项是回家后给父母洗脚。也遭遇了同样的结果。我想质问这些人，难道面子真的就这么重要吗？
我国是四大文明古国之一。我国的历史源远流长。蓦然回首，先帝曾教导人们忠孝两全，踏实工作，孝敬长辈。这难道不是懂礼貌的行为吗？但是现代人总有人做不到。那是因为他们怕失去了所谓的面子。可谁知道，不懂礼貌，不尊重长辈，尊严何处？
我相信现在的你也应该明白为什么有些人想守文明懂礼貌却做不到吧。我们要倡导人们，要学会维护自己真正的尊严，丢开虚伪的面子。做个守文明、懂礼仪的人。只要愿意发现，文明礼仪就在我们身边！因为曾有一位伟大的哲学家这样说：生活并非不美丽，而是我们缺少一双发现美的眼睛。
礼字作文 篇十六：
中国自古以来便有“礼仪之邦”的美誉，懂礼知礼更是我们中华民族的传统美德。它体现的是作为中国人所有美好道德品质的精神核心。作为炎黄子孙，“礼”不但是我们做人的基本要求，而且是必备品质。
那么究竟什么是“礼”呢？有人说小孩子懂礼貌是礼；也有人说，文明出行，遵守公德是礼；还有人说，君子的谦让友善，尊重他人是礼。而我要说，“礼”的意蕴深刻，内容广博，它不仅是修养的体现，还是文明的标杆，是所有美好素质的载体。文质彬彬，然后君子，说的是礼；言谈有方，举止有度，说的是礼；尊老爱幼，谦和友善，说的均是礼。
由此可知，“礼”有三种境界。
第一种境界，“礼”代表的是讲礼貌。这是言谈上的“礼”。早在孩童牙牙学语时，父母便教导我们要懂礼貌。见到长辈要问好，与人告别说“再见”，受到帮助要说“谢谢”，做错事情要说“对不起！”这些耳熟能详的礼貌用语，便是礼的最初“启蒙”。
第二种境界，“礼”意味着讲文明。这是举止上的“礼”。随手捡起一片垃圾，投入垃圾筒，这是爱护环境的礼。公交车上主动给老人和孕妇让座，这是尊老爱幼的礼。公共场合保持肃静，不在非吸烟场所抽烟，是遵守公德的礼。文明之礼在生活中处处可见。或许是一个微笑，或许是一个手势，或许是一个弯腰，或许是一个起身，在这些普普通通的行为中，文明之花已悄然绽放，“礼”已经在人们心中默默传递。
第三种境界，“礼”的意蕴升华为君子之心。何为君子之心，是谦逊有礼，是互相礼让，是尊重他人，是平等之心，这些都是君子的美好品质，同时也是礼的深刻内涵。对待他人的无心之过，一句“没关系”是礼让；面对他人的赞美，一笑而过是谦虚；珍惜他人的劳动成果，是尊重；不强人所难，将心比心，是理解；不歧视弱者，保持公正理智，是平等。一个人只有真正做到了这些“礼”方可称之为“君子”。
这就是我心中的“礼”，不仅仅是言谈举止上的“礼”，更重要的是要有一颗君子之心。
愿“礼”的教育代代相传，愿“礼”的传承生生不息，愿天下人人皆懂“礼”之深刻意蕴，愿人人都保有一颗君子之心。
礼字作文 篇十七：
记得我五岁那年，有一次，妈妈带我去超市。妈妈自己忙着买家庭用的生活用品，就在卖鱼肉、蔬菜的货台转悠，相中了就买，全然不顾幼小的我对这些东西是极不感兴趣的。
等妈妈买完鱼，却发现我不见了。她急得满头大汗，快步疾飞，不停地询问，最后在超市一个卖芭比娃娃的柜台前找到了我。我入神地看着穿着各式各样美丽衣裙的芭比娃娃，心中充满欣喜与仰慕，忘却了妈妈和周围的一切。妈妈找到了我，舒了一口气，上前一把抱住了我。我见到妈妈，急忙对她说："妈妈，我要芭比娃娃！"售货员阿姨对妈妈说："孩子这么喜欢，给她买一个吧！"没想到妈妈刚听完阿姨的话，竟头也不回地拉着我走了。一颗冰冷的泪珠落在了我的衣袖上。
回到家，我脑海里总是浮现着芭比娃娃那高贵可爱的身影，她轻盈地举手投足，优雅地向我点头微笑。我吃不下一口饭。虽然我知道家里生活并不富裕，爸妈有他们的困难，但我心里好想有一位芭比娃娃来跟我作伴呀！晚上，我独自躲在卫生间，默默地祈祷：芭比娃娃，你快来到我身边！我默念了三遍，我觉得这样就会梦想成真！
6月6日，一个令我盼望许久的日子，我的生日到了！随着生日蜡烛的点燃，我闭上了眼睛，在心里说出了我的愿望——芭比娃娃，请你来到我的身边！当我睁开双眼，哇！我震惊了，一位美丽的芭比娃娃站在了我面前！这时，一股暖流融进我的心里，我的眼睛湿润了。我以为上帝听到了我的祈祷，给我送来了生日礼物，我小小的心灵充满了快乐！妈妈亲切地对我："孩子，芭比娃娃来找你玩了。"过了几天我无意中发现了一张超市购物小票，上面写着，芭比娃娃：100元。原来是妈妈送给我的芭比娃娃。我的眼睛又一次湿润了。妈妈，你真好！
时光流逝，我已经11岁了，这么多年里，妈妈的头上生出了白发。我也明白了妈妈给予我的不仅是生命，她把整个世界都作为礼物送给了我，还给了我一颗珍惜生活的心。母爱无疆，我想对妈妈大声呼喊："妈妈，我爱你！"
礼字作文 篇十八：
巨大的灾难突然降临，仿佛死神挥舞着镰刀绝尘而来，黑袍掠过的地方只留废墟与人们的泪水。呼啸过后，继而衍生使世界震撼的，美丽的平凡。
这轻轻一举，是对爱的回报，这轻轻一举，是他勇敢坚强的讯号。黑暗中的苦苦的等待。望穿秋水，终换得希望的曙光。一个小小的无畏的队礼举起了他无尽的谢意，金芒的衬托下是令人敬仰的坚毅。可是这漂亮的一礼，只靠最后一丝气力；这残损的力臂必须忍痛失去！面对他紧锁的眉宇，我愿用一生祈祷的力量托举那只手臂。让世人见到，他永远无畏的心灵。
阳光照耀下笃定的队礼，用无比强大的力量，摇撼我内心之灵府！
从未体会过的情感有心勃发，使整个身体强烈地颤动，仿佛一个电流击打胸腔，两股泪水顿时奔涌而出。我感受到了心灵的酸楚与激励，像有什么拼命叩响门扉，为之一震。
忍受着剧烈的疼痛，那只受了重伤的手臂，是怎样高高地举起，在天空划一道彩虹！那颗稚嫩的心，有何种刚强的勇气，让世界，为之怦然动摇！这少先队队礼啊，明明就是一个无畏之礼，一个感谢之礼，一个生之礼！
我也曾经亲身体会过地震啊。夜晚独自在房间写文章，突然就感受到突遭的摇晃和震动，书桌像要蓄势跳起来一般。我立刻感觉这不是普通的震动，内心的惊惶无以复加，双目瞪得滚圆，用力扶住桌子观察局势。好在震动只有几秒便安静下来，可是仍然惊魂未定，至今记忆起来恍惚昨日。但那与这次灾难相比，简直说是微乎其微。内心的恐惧也如鸿毛。可是在灾难中遭受罹难的人们的心如此无畏刚强；令人惊诧。
我知道地震带来的恐惧，是足以完全毁灭身体与心灵的。因为人类赖以生存的大地在动摇，我们的依靠在动摇！没有人知道下一秒将发生什么。
在这样惊恐下的无畏之人，刚毅之人实际真正令人震撼的勇者。他们向伤者行礼，向救者行礼，向施恩者行礼，向生命行礼，勇敢地面对现实，帮助自己，帮助他人，懂得感恩，学会微笑！他们的力量，来自内心突出围困进而广播天下，让所有的人为之呐喊，为之流泪。
地震使大地动摇，而灾难中一个个鲜活又平凡的生命同样震撼人类的心灵。看曙光初现，废墟上绽放出明眼的花朵，升腾起美妙的新生。
让我们对这个在灾难中涅盘的生命，敬一个，生之礼！
礼字作文 篇十九：
礼的意思是表示尊敬的态度和动作。
礼这个词永远也离不开我们的生活。礼在生活的任何一个角落里，不论是吃饭还是办事，礼总是藏在其中，默默地成为了衡量一个人的标准了。今天，我在吃饭时就发现了礼这个词。
今天我上完科学课后肚子有些饿，便去了科学课附近的一家咖啡馆吃点心。我正吃着蛋糕时，店门口的风铃发出了欢快清脆的歌声一位父亲领着一位可爱的小女孩走进了餐厅。
这位父亲把小女孩领到了我旁边的位置上，随后为小女孩点了一个冰激凌便自顾自地开始看新闻了。小女孩很快就把冰激凌给消灭了。对于没有手机没有游戏可玩的她来讲，在父亲看新闻这段时间内可谓是无聊至极。那怎么办呢？在小孩子的眼里，当然是自己找乐子喽！
她先把刚买的儿童香水喷到自己的小手上，然后开始往周围喷洒香水。但在餐厅里这一形象是很不文明的，因为其他的客人还在用餐，香水会喷到事物里去。幸好她的父亲及时的制止了这一行为。
但是更恶劣的事发生了小女孩竟把脚伸到了餐桌上面，想在上面走路！我又看了看她的父亲，她的父亲竟然无动于衷，丝毫没有要劝阻的意思。其他的客人也看到了这一举动，脸上也都浮现出了厌恶的表情，但没有一个人上前阻止。那个小女孩越爬越高，从凳子上爬到凳子的顶端，然后爬到了桌子上，正准备占领整张桌子呢！
我再也看不下去了，就算是小孩也太没有礼貌了吧！不过，也不能全怪他她，毕竟连他的父亲也不在乎嘛。我走到她旁边，有好的提醒她把脚从餐桌上拿下来。小女孩愣了一下，大概是以前从没有人这样提醒她吧。没想到小女孩仅仅是愣了一下，然后变本加厉的想要爬上去。我很显然吃了一惊，对于别人的好言相劝竟然做无视处理的小孩我还是第一次见到我忍不住了，不过对一个小女孩发那么大的火还是太过了。于是我考量了一下，决定先批评一下她。
听到我的批评后，小女孩显然不爬了，因为小孩子总是怕别人的批评的。我也达到了我的目的，便也没多说些什么。小女孩不懂礼仪，而她的父亲并没有阻止她的行为，也就是说，是他的父亲教了她不文明得行为。
从这件事中就可以看出，礼是要别人教的，是父母教的。所以说，有文明的父母才会教出有文明的孩子，这样的孩子才懂礼。
礼字作文 篇二十：
每逢新春佳节，我都会收到爷爷奶奶、爸爸妈妈送的新年礼物。今年，我准备给他们一个惊喜，为他们每人送上一份我自己亲手做的新年礼物。
街上买现成的礼物就显得不够有诚意，我要利用放假的时间，自己动手做精美的新年礼物。我用积攒的压岁钱去玩美画室报了寒假创意手工课，那边可以根据自己的喜好自选要做的手工。经过仔细挑选，我准备送爷爷奶奶一对双鱼挂件，送爸爸瑞兽——狮头挂件，给妈妈织一条暖和的围巾。
寒假第二天下午，我就开始动工了。我先为爷爷奶奶做一对双鱼挂件。这种双鱼挂件不是大街小巷很常见的布制品，而是用一种特殊材料——粘土做的。我做的双鱼挂件，鱼嘴巴是红的，上面有绿色的条纹，鱼身是灰的，眼睛旁边的一圈是黄的，鱼鳍、身体上都有很多装饰物，最后还配了红红的中国结和流苏，把鱼打扮得喜气洋洋、花枝招展的。双鱼是中国传统的吉祥物，送给爷爷奶奶，祝他们年年有余，健康长寿！
瑞兽——狮头，传说可旺财、保平安。我为爸爸准备的瑞兽挂件，是用超轻泥做的，绿色的皮肤，黄色的大鼻子，粉红色的耳朵，炯炯有神的紫眼睛盯着前方，一张大嘴红红的，露出一口白牙，脸的边缘还有黄色的像蜗牛壳一样的装饰，很喜庆。瑞兽挂件可以挂在车里，希望爸爸每天开车平平安安。
开始织围巾了，我织围巾的方法很奇特，使用的工具不是毛线针，而是纸箱。纸箱还能织出围巾？你们是不是觉得很好奇？那就看我变戏法吧！
首先，找一只大的正方形纸箱，把上下部去掉，上面剪成“牙齿”形，每个“牙齿”的大小距离都相等，大约3厘米。我选了一团红黑相间的毛线，把毛线顶端用胶布贴在纸箱上，选一个最近的“牙齿”，把毛线从内到外绕到“牙齿”上，就这样绕一圈。等绕回起点后，把现在的线放在原来的上面，把下面的线越过上面的线，套在“牙齿”上，就一直重复这个动作，一圈又一圈。纸箱中就会慢慢堆积起织好的部分，还可以时不时提起它，看看长度。等织到合适的长度，就将线头从套在“牙齿”外的线环穿过，然后将线环从“牙齿”上拉出，一直穿完所有的线环，一条围巾就织成了。如果需要的话还可以加上流苏和毛茸茸的球。怎么样，我厉害吧！不到两小时就织好了一条红红火火的大围巾。
经过5个下午的努力，我送给家人的新年礼物终于全部准备好了。我要在全家人一起团团圆圆吃 年 夜 饭 时拿出来，给他们一个惊喜，让他们在爱的祝福声中开开心心过一个幸福年。
新春送好礼，开心过大年。好期待那一天的到来。
礼字作文 篇二十一：
上帝赐予了鸟翅膀，鹰用它翱翔蓝天，鸵鸟把它当作负担，企鹅把它用作鳍遨游于海洋之中，同一种东西，都是上帝赐予我们的礼物，每个人对之利用不同，他的效果也不大相同，对于上帝赐予我们的礼物，我们一定要善加利用，使他在我们生活中发挥最大的利用率。
斯蒂芬·霍金，这个传奇般的名字影响了多少人，他面对全身瘫痪时，不在抱怨，而是把它当作礼物一般珍藏，利用自己全身无法运动的优势，深入思想从不分心，从而取得了令人叹为观止的科学成就，有很多人都面对全身瘫痪这种情况，可是又有谁利用了这一点呢？他们大多是“唉，这辈子完了，得等死吧。”这样的人与霍金。，谁更受尊敬呢？
西方有句话“上帝对于每个人都是公平的”这句话在我看来应该是这样理解的：“上帝给予每个人的东西都是等价的，但如何去发现、利用他们完全在于你自己，因为任何人，包括上帝在内的任何人都无法去活着，你的生命你做主。”
实际上，上帝赐予我们的礼物无处不在：风、阳光、亲人、朋友可都是上帝的礼物啊，却没有人去发现他们。所以说发现上帝的礼物才是第一部。
发现上帝的礼物就必须细心观察生活中的一点一滴，用心，而不是用脑去感受他的价值。并估量出在外面生活中应用。
第二部就是应用他们的价值，要做到这一步其实也容易，首先我们要提升自己的能力。试想倘若霍金生病之前没有大量的知识储备，在生病之后即使拥有了这个有利条件，也无计可施。因为他还没有能力去运转自己的礼物。这就像是给小孩子一辆汽车。汽车是好东西，可小孩子不会用，那么给他也无用。再者，我们要适当地运用这些东西。我们会使用一件东西，一个条件，和能够把它们价值发挥到极致是两个不同的概念。假如企鹅的翅膀没有退化成鳍，它们就要远距离地迁徙。可到了南极后天气极寒又需要大量脂肪，可有了大量脂肪就飞不快，飞不远。这时如果继续用飞的话，对整个种群都不利。所以退化成鳍，这样就能最极限地应用自己的特点。
看看我们身边都是上帝给予的礼物，利用它吧，并根据情况最大限度地利用它。
礼字作文 篇二十二：
子曰：人无礼，无以立。我国是文明古国，自古以来就是一个重视礼仪的国度,富有优良的文明礼貌传统，早在春秋时期中国就被誉为“礼仪之邦”。几千年光辉灿烂的文化，培养了中华民族高尚的道德，也形成了一整套完善的礼仪。
对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现。说到礼仪就不得不提一下孔融让梨的故事。孔融四岁的时候，常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从东汉的孔融让梨，到宋代的程门立雪，再到近代老毛给老人敬酒。这些家喻户晓、耳熟能详的故事，无不体现着中国的礼仪传统。
可是在当今社会中有些人却把中国几千年积累下来的精华遗弃了。
前几天在《青年文摘》上看到了教育部前发言人王旭明说的一段话，讲的是被中国年轻人交流的方式“吓三跳”。“参加世界语言大会，一出车站，几个苏州大学志愿者便吓我三跳:你们是来这儿开会的吗？吓我一跳;你叫什么，自己在这儿找，吓我二跳;在这儿等吧，还有两个呢，吓我三跳。”他说这种现象不怪孩子们，是怪大人，怪家庭，怪学校。汉语之美也在于谦词敬语以表彬彬有礼。这虽说是讲的缺少汉语之美，但也同样反应了现代人礼仪缺失。
这种变化并不是一天两天的事情，而是长久积累下来的，一代人不注意传给了下一代人，慢慢累积，最后酿成这样的后果。所以要改变现状，使中华民族再次成为全球公认的“礼仪之邦”就要从现在做起，从我们这一代做起。