高中材料作文 篇一：
今年1月，毕业于耶鲁大学的中国河南籍留学生向母校捐贈了一大笔钱。这件事在国內引起了激烈的讨论。有人认为张磊的行为是忘本，是不爱国的表现。我认为张磊的行为没有错，因为感恩不分国界，这是一种全人类都必须拥有的美德，大爱无疆。
中国是一个有着五千年文明历史的古国，中国人自古以来就倡导感恩文化。结草衔环、乌鸦反哺的故事家喻户晓，“受人点滴之恩当涌泉相报”的道理更是深入中国人的灵魂。
张磊为什么会捐款给耶鲁大学？张磊在解释向耶魯捐款的行为时說，因为耶魯改变了他的一生。这足以说明张磊捐款的本意在于感恩。
比起对人发展的意义，教育更大的意义在于对人格的塑造。或许可称之为美德教育，這比能获得多少成功有更大的意义。教育教会一个人如何去面对瞬息万变的人生，教人如何保持自己的赤子之心。孔子的弟子们虽大多生活困頓，但始終能夠坚持一颗赤子之心，跟随老师孔子，用“仁义礼智信”感化世人。张磊的行为也是感恩的行为，是“飲水不忘掘井人”的赤子之心。美德教育的意义也正在于此。
既然如此，为什么张磊的行为遭到了许多人的非议？在他们的潜意识里，张磊是中国人感恩的当然应该是中国人，否则就有不爱国之嫌。其实这是狭隘的爱国主义。鲁迅是中国人，藤野先生是日本人，藤野先生却成了鲁迅先生一辈子都无法忘怀的恩师。
难道能说鲁迅先生不爱国吗？反而言之，藤野先生那么无私的帮助一个弱国的国民，也因为他不热爱自己的祖国吗？不，用鲁迅先生的话来说，他这样做，小而言之，是为了中国有新的医学；大而言之，是为了新的医学传到中国去。这就是大爱。
难道说一个人的出身地就决定了一切？就决定了这个人一辈子只能在这点地方上求生？找这个思路，一个人的成败在起跑线上就已经决定好了，所以他就得跑最后，不允许他超过别人？这不是在扇我们的总设计师，领导中国从落后国家一举进入发展中国家，成为世界强国的邓小平同志的耳光吗？不是在指责我们国家的神州计划是“不爱国”吗？因为我们是中国人，所以我们就不应该离开中国，更别提冲出地球了？
在信息化的当今社会，倡导全球一体化，地球是一家。“一方有难，八方支援”的例子比比皆是。汶川地震、玉树地震，许多国家及国际救援组织纷纷伸出援手，而印度海啸、海底地震后，救援队伍中也有许多中国人的身影，甚至有中国维和警察永远长眠在异国他乡。他们的灵柩被运回国时还享受了国葬的待遇。这不就是意义上的爱过吗？
如今，对张磊的种。种非难似乎可以歇止了。看问题应该看本质，而不该只看现象，感恩没有错，大爱无疆。
高中材料作文 篇二：
"迪爸"的热点又引起了不小的风波，两年多记录的几百篇成长日记让人不禁思考，是爱的坚持不懈，还是过度地介入，束缚孩子的成长。我认为，"迪爸"的行为不仅没有束缚孩子的成长，反而有助于父子的共同成长。
大自然中，不难发现，一株再美丽的花，一棵再笔直的树，不经意间也会有枝杈旁逸斜出，即使是经过人工打点的植株，时间久了，也会参差不齐。孩子的成长更是如此。在从小的生活中，父母的引导与指点就尤为重要。无论是孩子成长中所犯的错误，还是不适当的言语或行为，父母的及时纠正以及时常提醒，甚至是特定的教育，都是对孩子性格，人格及精神的塑造。时时的密切关注和记录，不只是家长的反思，还有提醒，有助于今后对引导方法的及时调整，更是对孩子的警示。
教育学家苏霍姆林斯基说："每个瞬间，你看到的孩子，也就是看到了自己；你教育孩子，也就是教育了自己，并检查自己的人格。"于是，便成了那广为人知的一句话"孩子，是父母的一面镜子。"在与孩子的密切交往中，看到孩子的行为，便会不断提醒父母及时发现并改过自身的问题，以便为孩子树立更好的榜样。一件被当成笑料的故事讲述了：一天一个人对自己的儿子说："这几天你一直玩游戏，就不能控制一下把精力用到学习上吗？"于是儿子回答："以前爷爷经常告诉你不要整宿到外面打牌，你不也还是去了。"可见，无论是行为得当还是失当，都会影响孩子的成长。重点是有过错及时改正。尽管父母不一定做得尽善尽美，但要始终如一地标准要求自己。
在孩子的成长过程中父母的态度更是影响孩子的关键钥匙。有时，一句鼓励，一句期许，都足以撑起孩子的人生目标，迈向更加广阔的天地，而这些又恰恰建立在相互陪伴的基础上。曾经有一个穷苦的牧羊人，带着两名年幼的儿子，靠放牧为生。一天他们赶羊到山顶，一群大雁飞过，儿子们便说，如果可以飞起来甚至比大雁飞得还要高，该有多好，这样，就可以飞到温暖的地方，不用再放羊，还可以飞到天堂看妈妈。于是牧羊人鼓励儿子们说，你们现在还小，如果想飞，只要不断努力，就一定可以飞起来，去你们想去的地方。儿子们牢记父亲的教导，并一直为此不断努力，等他们长大后终于飞起来了。他们就是莱特兄弟，他们发明了飞机。
只有坚持不懈的陪伴和密切的关注，才能指导孩子的进步，并修正自身的瑕疵，甚至在必要的时刻提出关键的指引。这，便是共同成长；这，便是陪伴的力量。父母是助孩子扬帆起航的风，孩子是提醒父母时刻转航的风向标，相伴相行。
高中材料作文 篇三：
举目远望，海面白浪滔滔，铺天盖地，惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势，让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来，时刻警醒着我们，要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝，保留那份本真。
挺胸抬头，正视信息的作用。随着信息时代的到来，原本预示着人类文明的又一进步，这是科技改变生活的巨大力量。然而，从现在的情况来看，它的另一面，使人与人间而变得无礼与冷漠，亲人之间缺失了原有的关爱与关怀，温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退，怎么能造成这种局面呢？正视信息时代，需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘，坚守那份淳朴自然的本心，正视亲情友情和爱情，凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向，必将沉没于急流不能自拔。不可否认，信息时代，可助我们各项事业的成功，也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真，才能昂首走向成功。
拒绝低头，需要你学会拒绝。糖是甜的，然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦；毒可带给人们短时的精神愉悦，而随之而来的便是无尽的痛苦；苦尽甘来，同样甘尽苦也会来，任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑，敢于面对那份人生的苦痛，才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑，同样需要非凡的毅力，摆脱手机等网络的控制，就是摆脱诱惑。元代许衡说得好：“梨虽然无主，但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而，摆脱网络控制的毅力之源，便是本心真善美与天伦亲情。
知情明礼，会懂得关心他人。“人间冷暖需品查，酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕，也许你会认为生活是平淡无奇的，其实此刻的你已进入了生活的怪圈，在刷着别人的幸福点滴的同时，你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机，你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美，亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中，而在你触手可及的周边。可见，放眼四顾，人性的冷暖，生活的本真就在你身旁。
信息之海虽然浩瀚，里面的内容固然五彩缤纷，然而，朋友，只有你守住内心中的精神家园，守住那个道德的底线，才会发现身边的点滴幸福和快乐，才能拒绝短暂幸福后的痛苦，才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非，知书明礼，一切失去的亲情，都会重新回到你的生活中，真善美将再次占据你的心灵，这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼，学会观察、体悟和享受亲情友情等情感，带给你的美好与幸福吧。
高中材料作文 篇四：
简媜说过：“当我在最深的绝望中时，哪怕只有星星之光也能照亮浅近的路。”
人们生活在宇宙间，宇宙间万物的复杂性是艰难认识，但因为在宇宙间生存，也就不得不使一些科学家来任职万物，从而使人们适应万物而生存。既然人们如此，何况植物呢?
“苏醒树”是大家所陌生的一种植物，它能根据生存的条件自由地调整活动地点，遇到水分充足地就安心成长;一旦缺水就改变自我缩成球体，随风而行，寻找新的水源，再次成长，这同样说明了在大环境中，要学会不断地适应，调整自己。只有这样才能更好地生存。如果等着大环境来适应你，那绝对必死无疑。(难道我们在恶劣的环境面前只能坐以待毙，束手就擒吗?)
《物种起源》中说：“物竞天择，适者生存。” 在 时人类就已经认识到了这一点，适应社会环境发展的留下，不适应社会环境发展的则会被淘汰，为人们所知的长颈鹿，它原本样子并没长长的脖子，后来是为根据环境的变化，需要生存吃到树上的叶子，从而不断地改变，不断地进化。也许就是因为他们懂得适应，懂得改变，
才不至于让长颈鹿在这世界消失。
因为要适应而改变自己活在当下，若不去适应不去改变，必然会 被淘汰吗?人们常说逆境出人才。但是这逆境在一定程度上也是符合大环境的。而逆境也是帮助人们适应困难地去适应去改变，起到推波助澜的作用。
雷夫人在当时如此款难的条件下，不断地客服困难进行发明创造最后成了发明了镭。她知道这世界不断地发展，只有增加对世界了解科学的发明才能顺应世界继承生存下去，先出了自己的生命为后人适应世界发展做出巨大贡献，所以不适应去改变，必会被淘汰。
然而，并不是因为生存需要地区改变去适应就毫无底线。明朝时期的李贽反正流，方孝孺令死不屈以及环代的“三军可以夺其帅，匹夫不可夺其志“，他们坚持自己的底线，不断地冲破以前的封建制度，他们所适应的是当代世界资本主义的社会。然而，受到顽固思想的压迫而结束了生命。
只有学会了在适应中改变自己们才能让自己不被淘汰，更好地自己生存的发展。
【思路点评】
贯穿全篇的词汇以及相互关系：适应 改变 调整 重新 环境 主观 客观
积极努力和开动脑子 愿望和方法 主观能动性和思维灵活性，为改变处境提供了可能。
高中材料作文 篇五：
目前，全国各省的高考语文试卷中，都出现了“材料作文”。虽然材料形式多样，但是均要求考生在仔细阅读材料的基础上，从中体会出相关的“立意”，再根据“立意”来写作。不管是写议论文也好，记叙文也罢，文章首先要有“立意”，即所谓的“中心思想”。将材料文字进行提炼，一个新颖、吸引人眼球的观点至关重要，但作为学生不要以为只有议论文可以拿到高分，记叙文一样可以“笑傲江湖”。正所谓“难者不会，会者不难”，只要掌握了记叙文写作的方法和要领，并通过不断的练习，再加上教师的辅导启发，将一些写作方法进行总结教学，考生在考场上写出优秀的文章会变得比想象中容易得多，下面笔者就多年教学经验进行一些方法浅谈。
一、根据材料写作文的方法
1.审读材料要准确清晰，立意准确深刻。如：20xx年辽宁卷材料作文“珍珠与沙”，讲述“老人将沙子与珍珠扔在沙滩，问年轻人哪个可以找到，答曰是珍珠，老人进而说到只有成为珍珠才不会被忽视”的故事。面对这则材料，大众认为要努力使自己出类拔萃变成珍珠，于是大部分学生会写励志、努力奋斗改变人生等文章，这只是单纯的提取了材料中个别的语句进行立意写作，却忽略了整则材料的核心内容。这样写出来的文章就是纯粹地在演绎材料，或者说是在扩写、改写材料。所以，在动笔之前，务必要做到读懂、读透材料，要在整体理解材料的基础上再对其中的关键信息进行提取，从而揣摩出一个准确的立意，并将此立意写在草稿纸上，写作过程中反复提醒自己选材、组材均要围绕此立意展开。
2.写好记叙文并不是一件容易的事，巧妙的“构思”是非常重要的。“构思”不是通过一次两次的训练就可以达到的，它离不开平日里大量的阅读积累。通过阅读吸取其中的精髓，并在此过程中不断提升我们巧妙“构思”的能力。其实面对高考记叙文写作，我们可回顾自己生活中的喜怒哀乐、酸甜苦辣，然后将点滴小事不断地累积作为素材，积累丰富了，到真正写作时，就会有“水到渠成”的成就感。构思时更要做到要有起伏的情节，表达上做到化虚为实，素材选择上要关注社会，贴近生活。
二、巧妙构思的途径
独立思考，丰富阅读积累，深刻地感知生活。记叙文“构思”巧妙需要一些新颖的语言作为载体，学生可以使用自己的话语进行生动的描述。在一些我们耳熟能详的文学作品中，作家们用属于自己的语言为我们刻画出一个又一个新鲜的灵魂，当然作为高中生来说，不可能一下子就达到这样的高度，但是起码写出来让人一读，就会产生“这个想法好”或是“还可以这样想”的看法，这就既做到了巧妙“构思”，又给自己的文章增彩加分。
高中材料作文 篇六：
一只乌鸦和一只猫结下了深厚的友情。一天，它们在树下谈心，忽然一只老虎走了过来，乌鸦赶紧飞走了，猫无处可逃，心想：在这个关键的时候，朋友却扔下我不管。乌鸦快速在空中飞行，看到不远处有一个牧羊人，身边还有几条肥壮的牧羊犬。乌鸦落在牧羊犬的面前，不停地用翅膀扑打地面，吸引牧羊犬向它攻击，最后把牧羊犬引到了朋友遇险的地方，牧羊犬发现了老虎，一起扑过去把老虎下跑了。
乌鸦和猫的深厚友情显然不像猫急下的定论那样，乌鸦在迅速离开猫时也是在寻找办法对猫进行施救。毕竟凭乌鸦的能力肯定是斗不过老虎的，但乌鸦有飞走的能力，所以乌鸦的举动是没有错了，它这样做是一个明智的选择。
在现实生活中，智者大多数会像乌鸦那样，对待一个问题，或者说是做一件事。如果自己没有绝对的能力去解决一个问题，或者是完成一件事情，那么就要借助身边的有利资源。询问他人，请求他人的帮助都是很好的选择。再者，当我们处在山穷水复疑无路的处境中时，像乌鸦那样另辟一条新径，去探索解决方法。换一个角度去看待，就会有不同的看法，看法多了，角度多了，视野也就广了，心也就通了，又何妨到不了那柳暗花明又一村呢？
自然界中也有植物像乌鸦那样善于利用资源。豆瘤与豆科植物就是共同生活，和谐相处的亲密伙伴。豆瘤寄生在豆科植物的根茎中，吸取豆科植物光合作用的能量，同时豆瘤也向豆科植物提供了养分。显然这样二者都已经是互相借助，互惠互利的关系。再比如牵牛花与枯枝之间，牵牛花花借助树枝才能不断往上攀爬，绽开满树的花。如若不然，这小巧可爱的花儿只能在草丛中默默的
绽放，无人去观赏。所以说，学会借助外界的资源是非常重要的。
学习上强调做一道题要会举一反三，要有正确的解题思路。解题也要像乌鸦那样，借助有利的条件，把握关键的'一点就能达到想要的目的。比如说，一道数学题，一题仅一解。那么这么一个精妙的题就有一个宝贵的的条件了。既然会有一个答案，那么条件肯定是要好好利用了，用好条件那题自然也解出来了。善用条件，无疑就是解题的法宝。
非能水也，则假舟楫；非利足也，则假舆马。既然上天创造了万物，那么这万物之间一定会有所联系，这其中的契机只有靠自己去寻找。学会利用有限的资源和条件去达到一个理想的目的。充分利用外界的条件去完善自己无法达到的，以弥补自己的短处，方为君子也。
高中材料作文 篇七：
我们来到这个世界上，带着对生命的渴望与好奇;我们成长在这个世界上，用最平凡的生命诠释着生命，用心努力地探寻与追求生命的真谛，或许直到我们离开世界的那一瞬才会明白：生命之于我们是一趟单向行驶的列车，永远驶向远方。
流浪在远方
“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，”这歌声悠远绵长，清脆空灵，仿佛飘自遥远的天边，飘自寂寞的撒哈拉，飘自那个固执的“我手写我心”的别样女子。流浪在远方，固守着一处纯净的心灵家园，追求着一种心灵的无拘无束，可以自由飞翔——只为了梦中的橄榄树。
追逐在远方
当我睁开双眼，选择了自己的生活方式，享受着单纯的渴望，我要的是，站在海天交界的地平线，呼吸清澈透明的蓝;我要的是，远方那一轮红日升起的时刻——起航——向着远方——有梦想的地方，风大，雨大，海浪大，我目不转睛，只因为那轮红日如此可爱，焕发着魔力，召唤着我不断前行。近了，更近了，我看到了她绽放的笑脸，明亮而充满魅力。寒冷，饥饿，孤独，我心依旧，只因为看到了我的远方一片光明。当我张开双臂想将那追逐已久的梦想拥在怀里，她却突然到了我的后方，越来越远，消失在远方的远方，留给我的是一道远方的弧线。是生命和我开的一次玩笑吗?尼采有句话：“生命是一次苦难的历程。”也许这苦难就蕴藏在对远方不倦地追逐中吧。我收回叹息的目光，继续前行。黑色笼罩了我的记忆，我突然忘记了那是怎样的一个开始，怎样的一种期盼，一条路走了十八年，竟忘了目标在哪里，也许这就是生活吧。在黑夜里，我睁大眼眼睛，望着远方——不带有丝毫悲伤。
梦圆在远方
克莱尔说：“人是为了某种信仰而活着的。”心中有理想，脚下才有路。我一直感叹飞蛾扑火的勇气，为了心中执著的那一线光明，香消玉损，化作一缕烟尘。有一种蝴蝶，心中藏着一片海，他们每天都扇动翅膀，想飞越一片蓝色汪洋。可是，他们那纤弱的身躯总是被风吹散，被雨打湿，疲惫不堪而又无能为力地落入海中，化作海的精灵。他们用生命诠释了梦想，用执著解释了追逐。他们成功了，和梦想一起睡在了远方。
生命因何而起，又要去向哪里，我很茫然，却固执的、不惜任何代价地向远方奔去，就因为心中的那一点执著——无限风景在远方。
高中材料作文 篇八：
家门前的冰灯晶莹、剔透、璀璨，在彩光的照射下光华流转，绚烂了沉寂的冬夜。可观赏赞慕的人群中唯独少了家门里那位幸运的近水楼台者，他在心安理得地等待，直至把等待抻成一个没有尽头的省略号，而那冰灯却早已消融殆尽。
这情形似乎已成了现代人的通病——不知从何时起，海的女儿不再愿意拥抱波浪，山的子民已然忘记登高望远，家门口的丁香锦簇在一声声“反正就在家跟前，有空再去看吧”的敷衍声中独自开放又衰败……不知从何时起，我们不再抓紧身边的美好，任它悄然逝去。殊不知，愈是近在咫尺的美好愈容易被隔绝在咫尺天涯之外。
我们总是在等，总以为忙碌可以成为借口，总以为既然美丽就在身侧，那它就会驻足不走，永远为我们温柔守候。可是果真如此吗？即使冰灯不化、花开不败，没有了观赏者的自觉，心中的冰灯繁花也不复存在，更别提那“无花堪折空折枝”的悲凉！如果没有抓紧那份身边的美好，就算地近南山，也无从享受陶潜采菊东篱的幸福；就算海棠环屋，又何谈如川端康成般“凌晨四点，看海棠花未眠”的雅兴？——错失了身边的美景，留下的，只会是悔恨与惆怅填充的无味人生罢了。
只有美景如此吗？对于那比美景迷人上千万倍的人性温情，我们是否也忘记了珍惜？比尔.盖茨曾由衷地感叹：“这世人最不能等待的便是孝顺。”龙应台也在《目送》中满怀深情与悔恨地描写自己的父母：“等到一日你倏然发现身边的人已经走远，他们在用背影告诉你：‘不用追。’”父母的真情离我们很近，却怎能被视若无物，把孝道留为等待？同样，又有多少你以为会常伴身边的朋友因这份“近”而被耽搁了友情深化的机会，有多少份情谊因不负责任的等待而逝去……
甚至，有时对于“就在家跟前”的美丽机遇与成功之果，也被投进了等待的深渊。我们抓不紧这身边的，让自己可以臻于美好的机会，只晓得痴痴幻想远方的海市蜃楼。殊不知，发现不了当下的点滴，远方的美更是幻景，那结局是可悲，更是可笑。
所以，请抓紧身边的美好吧！拒绝等待，拒绝拖延，拒绝漠视，让身边的春色在当下就被珍惜。走出家门，去闻那门口的花香幽幽；携上身边人的手，握紧属于现在的温情。你会发现，原来生活的意义尽在身边环绕，那闪烁的冰灯，原来是如此的美丽。
也唯有此，我们才能摆脱那“远在咫尺，近在天涯”的魔咒，享受一个充实，无悔恨的美丽人生。
高中材料作文 篇九：
有一种东西，它来的时候十分清净，几乎是无人察觉;它走的时候，又是匆匆忙忙，但它总会留下一些珍贵的痕迹，并且这痕迹是某人一生的至爱。这东西就是平凡的爱。
与往常一样，我伴着放学的铃声，奔跑在前往奶奶家的路上。按下门铃，第一眼看到的总是奶奶那张慈善的脸庞。
奶奶年过六十，头顶上的发丝依然是黑乎乎的。顺其而下，就是奶奶那慈眉善目，显得和蔼可亲。眼角的皱纹深陷在粗糙的皮肤内，也许是因为她每天穿梭在男生寝室的六楼的缘故吧!这面部虽然不见得多么地秀气，但却散发着黯淡的光芒。
走进家门，做在餐桌前的位置上歇息，忽然感到十分地炎热，毕竟这已经是五月天了，天气难免会显得比较闷热。任性的我要求开电扇。奶奶见了，先是呆望了一会儿，然后沉默许久，说：“上面的灰尘一大把，万一掉下来，这滋味可不好受。”我听了，掘着嘴，十分不高兴。对此，奶奶似乎感到十分内疚。
晚饭过后，我走到书房，准备着考试。忽然间，我感到外面有种说不出的安静，于是，我走到书房前，透过门缝注视着。
呀!眼前的一幕令我大吃一惊。平时脚不是很好的奶奶正踏着一张陈旧的桌子，人俯在一张旧椅子上，手持一块硕大的抹布。她想干什么?原来，她要拭去电扇上的灰尘。看着这危险的动作，我心头一怔，似乎被刀子割了一刀，那桌椅呵，一直摇摆个不停，仿佛随时都会崩塌，而奶奶呢，看上去，每一秒都有百分之一百二十的可能性会摔下来。那抹布更是黑得可怜，黑得难以形容，可见，那劲是多么地大啊!除了爱，我实在无法破译这难以解释的举动。这时，我似乎看到那无情的岁月又在为奶奶添加“装饰品”了。我好像受到了摧残，尽管只有5分钟，我都感到自己倒在了爱的剑影下。终于，在守护神的帮忙下，奶奶安全地走下了那危机重重的桌子，正向我走来。我立刻坐在写字台前，假装念书。
“呀，眼睛怎么那么红啊?”奶奶用关心的口吻问。“哦，大概是进沙子了吧!”边说我边假装地去搓眼睛。“马上就要6点了，赶快去教室吧!别迟到了!”奶奶催促道。“哦……”
随着一声回答，我走出了书房，看着明亮的电扇，我感到十分地凉爽。在回校的途中，我奔跑得很快，自己都弄不清这是什么原因了，只记得我在日记里写道：“爱，是忽然间的发现，有时还会令人难解其中的谜。”
爱是含蓄的，它不经意间留过了许多地方，它让我懂得，为了爱，可以付出自己所难以付出的一切。
高中材料作文 篇十：
童年童话(材料作文)
不管是格林的〈灰姑娘〉或是安徒生的〈丑小鸭〉，他们所颂扬的都是不谋而合的，那便是真、善、美，大人们的互帮互助中，往往是有那点利益可寻的，却没有他们满口大道理中最缺少的东西：单纯与直率。
灰姑娘与丑小鸭
爱幻想的小女生，期望着自己这个灰姑娘遇到梦中的王子，却没有发现灰姑娘幸运的有力证据，灰姑娘母亲临死前曾给过的忠告：不管怎样，都要有个好心肠，那样才有好报。(大意如此，基本上我忘光了)，然而，如果恶毒的继母与姐姐们虐-待她后，她在背地里咒骂，那么她和那些人有什么区别?也许，还不如她们，那样的话，继母一方便是光明正大做坏事的小人，灰姑娘则算是装出来的伪君子了。所以，别以为自己不出众便是灰姑娘，自己怕是比她幸福呢。
据说，丑小鸭是公的，不过没关系，长满雀斑或相貌平平的女孩子喜欢拿他自比，但是，你何曾被亲人排斥，被人们鄙夷，在冰雪中瑟瑟发抖呢?在最后他变成天鹅后，是经过比蝴蝶要痛苦一万倍的蜕变的，他最终代表的是生命的顽强，难得的毅力，并不是当初他那灰黑色的鸭毛，作文素材大全《最新高中材料作文》。
格林与安徒生
小的时候，读这两本童话的第一感觉就是：〈格林童话〉像小调般欢快，〈安徒生童话〉则如水波般神秘。
〈格林童话〉基本上都是公主等待王子的爱的罗曼史或小动物们之间小小的疯狂。
〈安徒生童话〉大多数是耐人寻味的传说。
格林的童话中，有着耐人寻味的温馨，但他们的童话曲折而不单调，朴素而不单调，体现了人民的智慧。
安徒生的童话充满浓厚浪漫主义气息与美丽的幻想，分明地表现出作者的爱与憎，有着一曾由于的气氛，更洋溢着一种温馨，风趣的气息。
但两者最大不同便是，格林童话似乎纯粹是童话，但安徒生的作品却恰恰相反，他曾说过：“我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写一篇故事的时候，我永远集注他们的父亲和目前也会在旁边听，因此我也得给他们写一点东西，当他们想想。”我并不是说格林童话肤浅，只是相比之下，格林童话有着过多的善意和温情，却缺少了一份真挚的警鸣。
在我们的生活中，不要对童话嗤之以鼻，那并不代表着幼稚，海的女儿为爱而献身，七个小矮人的仗义与同情心，表现了我们所缺少的无私。在无私的光芒下，我们这些实际上的小矮人，才能茁壮成长。