全国甲卷高考优秀作文 篇一：
在大有可为的时代书写时代的蓝图
如果可以选择自己生活的时代，我一定毫不犹豫选择“活在当下”，脱贫攻坚取得成功，中国梦的蓝图近在眼前，这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代，每个人都可以自由表达自己的观点和看法；这是一个多元选择的时代，你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗，没有人可以对你的选择指手画脚；这是一个可以让自己的才华得以施展的时代，不用害怕自己“养在深闺人未识”，是人才哪里都是香饽饽。回首过往，我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说：“这盛世，如你所愿”。
心中有信仰，脚下有力量。百年党史，就是一个又一个奋斗史，望着先辈们的来路，在他们选择为国抛头颅洒热血的时候，也许他们都不知道，自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于，面对不确定的未来，却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗，成了国民党反动派，也许在那个年代，那样的选择似乎更有“光明的未来”；而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路，并为之奋斗，是因为心中无比坚定的信仰，才赋予了万里长征的力量，赋予了8年抗战的力量，赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。
坚定自己的信仰，并为之努力，是人生一大幸事。前几天，北大的数学韦神的一段采访视频火了，他衣着朴素、头发凌乱，手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头，却拿了数学奥林匹克金牌，被报送北大。他喜欢数学，并沉浸在数学的世界里，在那片平静的世界里坚守本心，不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图，需坚守本心，勿投机取巧，让时代的喧哗迷失了本心。
努力，应是人生的底色。这个时代，学历固然重要，但是努力更为重要，李雪琴说：“她并没有因为上的是北大，就不用努力了”，韩寒也说：“你可以不用去学校上学，但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于，你可以通过努力，去得到你想要的人生，可以是乡下的一只“土猪”，去拱城里的白菜；也可以在朴素的乡下发明创造，成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺平，人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑，我们不用过度理会，未遇良人先自立，未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气，只是向上走，不听自暴自弃流的话，有一点热发一点光。当你回首往事时，不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞愧，这才是无悔的人生。
全国甲卷高考优秀作文 篇二：
知可为，更有为
百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。李大钊先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。这是做人的大道理。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。子路在鲁国都城的外门过夜。早晨开城门的人问:"从哪里来?"子路说:"从孔氏那里来。"早晨开城门的人说:"就是那个明知做不到却还是要做的人吗?"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。
纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆平院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，中国却只有八位，但是我相信中国不缺人才，中国不缺创新。
未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为！
全国甲卷高考优秀作文 篇三：
不坠可为鸿鹄志，且做有为青年人
1919年的觉醒年代里，我看见一个个在游行队伍中振臂高呼的青年；1921年的那艘红船上，我捧起一本宝贵的《共产党宣言》；1949年的訇然巨幕下，我听到留学人才归国时飞机的轰鸣；1978年的改革征程里，我踏上南方那条用双手与头脑开拓出的崭新的路……走过百年泥泞坎坷，方有今日晴空万里。旧时隆隆钟声于今日回响，耳畔传来厚重而清晰的祈愿：不坠可为鸿鹄志，且做有为青年人！
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”君不见，北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航，怀揣万里赴戎机的壮心；君不见，外卖小哥雷海为在《中国诗词大会》夺魁，平凡生活难掩诗心澎湃；君不见，平均年龄三十岁的航天团队崭露头角，芳林新叶吐翠绿……
也许你说他们如旭日东升太耀眼，可也有萤烛微光在身边：海岛上默默坚守的人，田埂间脚步踉跄的人，三尺讲台上一身桃李芬芳的人……这些人，秉持着“可为”的梦想与信念，成就了“有为”的崭新世界；怀揣着“明知不可为而为之”的坚定意志，拓开了“虽千万人吾往矣”的光明坦途！
一百年前中国共产党诞生，谓之开天辟地。七十二年前新中国诞生，谓之改天换地。四十三年前改革开放开启，谓之惊天动地。今天，新时代里一路追梦的中国，因为你我的奋发有为，终于与过去遥相呼应，顶天立地！
《人民日报》在写给青年的八封信中道：“青年、国家、时代，是形影相随的铁三角、彼此助推的浪涛。”诚哉斯言！有为之人铸就了可为时代，可为时代又何尝不正孕育着有为之人？虽然“内卷”“躺平”等戏谑之言时有出现，但不可忽略的依旧是青年生命中奋斗的底色！我们咬紧牙关负重前行，恰恰因为我们正是这被历史选中的一代。亲爱的朋友，互道一句：前景可待，未来可期！行进中的中国，给了你我最大的底气。
做一颗火种，纵一灯如豆，也可累计成阳；乘一叶扁舟，纵一波三折，也可断绝江河。惟愿我辈以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任，指点江山，激扬文字，继先辈烽火，露我辈锋芒。不坠可为鸿鹄志，争做有为青年人！
全国甲卷高考优秀作文 篇四：
行可为之事，做有为青年
孟子有言：人有不为也，而后可以有为也。现实社会纷繁复杂，年轻人功利主义盛行，职场竞争压力大，每个人都在“负债前行”。因此，网络流行语就有了佛系青年、二次元青年等，我们不说词语好坏，但可发现年轻人仰望星空的眼神愈发空洞无聊，“举手投足”之间都是些“蝇营狗苟”之事，专注点不在学习、不在于追求正能量的事物了。这些“不可为”之观念确实不该是我们生活在盛世年代里的有为青年一代所应有所该有。因此，行有为之事，实现人生价值；做有为青年，绽放华丽篇章。
青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。现实中“精致的功利主义”、浮躁的心态蒙蔽了无数年轻人的双眼，“佛系”“丧系文化”“躺平族”让我们变得消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，在新时代的中国，青年学子如不有所作为，难不成都要“混吃等死、啃老”吗？曾记否，国家危亡之际，青年探寻技艺以求救国；曾记否，日寇铁蹄肆虐华北，青年走上街头呐喊奔走；曾记否，改革春潮涌动，无数人奋笔疾书，以求与世界接轨。因此，只有摒弃内心“无所作为”的愿望。心中有梦想，脚下才有力量，肩头更能磨砺，人生才能紧随奋斗的脉搏熠熠生辉。
百舸争流，奋楫者先。做有为青年，当砥砺前行。奋斗，这一词不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。新时代的中国，有很多让我们学习的榜样，更是促使我们砥砺前行的动力。
君子务本，本立而道生。摒弃“不可为”的想法，抵制“不作为”的思想，做新时代的疾行者，做红色基因的传承者必须要有所作为。试想，我们仅靠夙兴夜叹绝对不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想肯定不能“王师北定”，仅靠“不可为”，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；仅靠“不可为”，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。因此，行可为之事，做有为青年，是我们的责任，更是我们的使命。一粒种子可以改变世界，我们要做这粒好种子，去浇筑，去奋斗，去作为，蹚出属于自己的华丽人生的新路。
有为才有位。中国青年都应该摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。期待我们青年学子乘风破浪，星辰大海，勇往直前。
全国甲卷高考优秀作文 篇五：
禾下乘凉梦，我们去实现
高考前夕，“杂交水稻之父”“共和国勋章”获得者，中国工程院院士袁隆平离开了他终身热爱的稻田，离开了他为之奋斗的事业，我们哀悼之、纪念之、缅怀之。
那天，面对着视频中送别袁老的镜头，我忍不住留下了眼泪，开始思考学习的意义，高考的价值；开始思考职业的选择，人生的目标。
袁隆平的一生就像一面镜子，从中让我看到了自己，懂得了理想，明白了责任。
我们明白了：今天，我们处在“可为”的时代。
我们在希望的“田野”上。前辈为我们打下了江山，为我们摆脱了贫穷，为我们铺设了走向未来的“新征程”。
我们——“可为”！
青春情怀，是我们“可为”必须拥有的素养。
袁隆平出生于北京协和医院，父亲大学毕业，母亲为英文教师。以这样的家庭“起点”，以学霸的“资本”，他，竟然选择了“农业”作为人生的追求与理想，且为之奋斗一辈子。因为，他有青春情怀。他一生的梦想，就是让所有人都远离饥饿。
青春，就该去亲历社会，去尝试、去实践；青春，就该有自信、有自我；青春，就该有责任，有担当。
实践出真知，是我们“可为”必须明白的真谛。
“书本知识很重要，电脑技术也很重要，但书本上种不出水稻，电脑上面也种不出水稻，只有在试验田里面才能长出我所希望的水稻。”袁隆平的这段话语，是对实践价值、实践成败的最好诠释。
我们还明白了：今天，我们处在“有为”的时代。
面对未知的世界，面对科学的天地，我们不能迷信权威，迷信书本，也不能因为取得一丁点的成绩就沾沾自喜，居功自傲。只有敢于探索敢于创新，才能成果迭出，常创常新。
我们——“有为”！
我们生活在“有为”的现实生活中：“杂交水稻”成就了我们大国立本的基石；“两弹一星”奠定了我们“平视”这个世界的资本。
只要我们具有“有为”的情态、心态，就会发现“有为”的天地，就会感知“有为”的'社会，就会投身“有为”的事业。
小到“一粒米”、大到“一颗弹”，前辈们“有为”的成就是最好的“样本”，最有价值的“楷模”。今天，我们国家正在经历着历史上最“奋进”的时代。我们是站在前辈肩膀上的一代，这是一种幸运，一种享受；更是一种责任，一种担当。
你们的“禾下乘凉梦”，我们去实现！
全国甲卷高考优秀作文 篇六：
飒踏青春流光，护我山河流芳
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”青年者，人生之华也。昔日的五四青年振臂一呼，点燃了思想启蒙的火炬；昔日的新青年以笔代剑，凭着自己的一腔热血，在那个黑暗的时代闯出一片新天地；昔日的青年在红船上，找到了拯救那个水生火热的中国的方法……在那个时代，那个黑暗的，不可为的时代，中国青年用“明知不可为而为之”的精神，有所作为；在这建党百年的历史交汇点上，这个充满机遇，大有可为的时代，中国青年更须飒踏青春流光，护我山河流芳！
青年担当，是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献。当新中国建设热潮兴起，他们在异国他乡爬冰卧雪，对抗强敌，换来了山河无恙，家国安宁；他们在荒漠戈壁隐姓埋名数十年，用青春与心血浇灌出国之重器，孕育一声巨响震惊世界。
青年担当，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏。历史上，长征路上的坚持，狼牙山五壮士的不屈，书写着“不惧生死”的无畏，而今天，袁隆平打破科学权威，研发杂交水稻；中国航天不惧国际舆论，进行突破与研发，书写着“不怕困难”的无畏。当今时代，处处充满着机遇与挑战，而这无畏的精神，方是开辟新天地的动力，无畏他人议论，无畏走出旧的枷锁与束缚，无畏困难，无畏挑战，这是吾辈青年之担当！
青年担当，是“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着。我们生在国旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为梦想。我们会坚持一直以来的信仰，传承先辈之精神，执着的在这个可为的时代走下去，这是吾辈青年之担当！
我们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的意气风发，有“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚，有“封侯非我意，但愿海波平”的纯粹。他们，全部熔铸为吾辈青年之担当！吾辈青年愿飒踏青春流光，护我山河流芳。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
全国甲卷高考优秀作文 篇七：
可为与有为
人生在世，有可为，亦有不可为。明知可为而为之者，是谓知者；明知不可为而为之，是谓勇者。知者有为，如水到渠成，是顺时代之变；而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。
“可为”是对使命的自觉认识。1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。在一只不起眼的小船上，中国共产党——一支为解放国家、复兴中华的队伍诞生了。她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的.使命，这亦是“可为”。“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。
“有为”是对使命的自觉承担。“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满？他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。青年如吾辈，虽身处和平年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。
王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即使行，行之明觉精察处便是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。五十年代的中国，新生伴随着风雨飘摇。面对朝鲜战争的危急，毛主席“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。国内急需和平建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和平建设的环境。回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。
然空谈误国，实干兴邦。古今历来能言者多亦，知行合一者几何？青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。
全国甲卷高考优秀作文 篇八：
“可为”与“有为”
余于近人，最服左文襄公，“身无半亩心忧天下，读破万卷神交古人”，这位晚晴重臣39岁在长沙一战成名，能力和脾气一般大，乃有“国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”之举荐。后来，左宗棠战马尾、平陕甘、收新疆，居功至伟，成为那个时代“高考落榜人”屌丝逆袭的巅峰。评其一生，扛起棺材率部收复新疆，就没打算活着回来，大有“明知不可为而为之”的豪气，因为有了这股豪气和锐气，才奠定了他在西北的大有作为。
在“可为”与“不可为”之间，是抉择。人的一生，贵在选择，也难在选择，成败也在选择。林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，就选择了不因个人祸福而规避为国献身；鉴湖女侠秋瑾的“谁言女子非英豪，夜夜龙泉壁上鸣”，就选择了非同一般相夫教子的女字生活，以血荐轩辕；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，就选择了“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者。此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”……无数的先哲先烈，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，若惧生死，可“不为”，不惧生死，活成了这个民族的一束光。
坊间有一句俗话：“人不要脸，百事可为”，在“为”与“不为”之间，要有底线、有界限，“法无授权不可为”，可为的一定是符合法律和公序良俗，否则当不去为之。“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水”，就是中国传统读书人的底线，即“知耻”。做“可为”之事方能“有为”，否则就是胆大妄为。
时逢百年未有之大变局，风云激荡，世界越来越充满不确定性。有人说西方文化的核心是自由，东方文化的核心是秩序，事实已经宣告福山的《历史的终结》并未终结。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人类历史长河中的优秀品格依然煜煜生辉。伟大的时代，我们当积极有为，大有可为，大有作为，对全人类、对我们共同生活的这个星球的一切生命充满共情，一起去成为不导致雪崩的雪花。
全国甲卷高考优秀作文 篇九：
可为与有为
当今社会竞争加剧，每人身上压力倍增，于是乎，“躺平”成了话语，“佛系”成了主义。仰望星空的眼神逐渐空洞，低头专注的仅仅是尺寸之间，这些“万事不可为”之信念确乎不该是我们青年一辈所应有所该有。请谨记，相信“可为”才能实现梦想，坚持“有为”才能书写华章。
诚然，有些时候，无为可能是为了避免“内卷”加剧，可能是调整人生的赛道，这些无为还有存在的理由。但是从更广的意义来说，不相信“可为”却是青年一代的砒霜，而非蜜糖。
习近平总书记指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。习近平总书记此言高屋建瓴，引人深思不相信“可为”的后果。当下社会舆论纷纷扰扰，前有“精致的利己主义”“享乐主义”蒙蔽了无数人的双眼，后有“佛系”“丧文化”“躺平族”让人消极颓废，这些都是不相信“可为”带来的自我麻痹。但是，假如青春没有高远的志向，青春的躯体和行尸走肉又有什么区别；假如青春没有向往的远方，青春的我们又怎能迈出铿锵有力的步伐？遥想当年，华北狼烟四起，青年梦想着读书；国力衰微之际，青年梦想着学艺；改革春潮涌动，青年梦想着创新。唯有抛弃心头的“无所作为”的执念。心中有梦想，肩头甘磨砺，人生才能紧随奋斗的脉动熠熠生辉。
坚持“有为”，方能实现梦想。奋斗不仅应在心头冉冉升起，更应在行动上落到实处。习近平总书记指出，“百舸争流，奋楫者先”，又提出“大道至简，实干为要”，诚哉斯言。在白衣执甲、风雨同舟的人海中，有那些有为的青年；在一方有难、全国支援的人潮中，有那些有为的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有为的青年，他们就是我们的楷模，就是我们学习的榜样。
青年一代，要从我做起，自觉抛弃“不可为”的想法，自觉抵制“不作为”的做法，做时代的书写者，做红色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，仅靠夙兴夜叹不能“封狼居胥”，仅靠朝思暮想不能“王师北定”，难道不是吗？空谈之声即使再澎湃，也敌不过在荒漠风沙中，建设西北塞林坝的护林者手上的厚茧；空谈之声即使再激昂，也敌不过奋斗在科研一线的科学家们，那布满血丝的双眼中所透出来的对于报效祖国的赤诚。
“时代青年茂风华，传承精神谱新章”。就让我们从今日起，和笃信无所作为划清界限，做一位有为之人。时代是出卷人，我们是答卷人，请相信，有为才有位！
全国甲卷高考优秀作文 篇十：
坚决不做躺平一族
今年有两个流行词，一个是“躺平”，一个是“内卷”。
关于“躺平”，最早起源于网友“好心的旅行家”，这位网友自述两年没有工作一直在玩，有钱的时候出租屋里躺，没钱的时候去横店演躺尸继续躺，他说，人生就是换个方式不停地躺躺躺。
那么，“躺平一族”到底是什么呢？就是指年轻人不买房不买车不结婚不生孩子不消费，维持生存最低标准，拒绝内卷的一种生活方式。
在“躺平”之前，另一个词就是“内卷”。就是内部竞争，是指一直重复做着无意义的事情，但获得相同的结果。就像看电影，荧幕的高度是一定的，前排的观众站起来了，后排的观众为了观影就不得不跟着站起来，得到的结果一样，却没人敢坐下来。
如果人人都做“躺平一族”，去拒绝“内卷”，做佛系青年，那是非常可怕的。家是最小国，国是千万家。每一个人都是社会的一分子，就如大江大海一样，虽然体量最大，但那是由一个个水分子组成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。
今年又是一个特别年份，是建党一百周年，我们共产党人走过了一百年历程，想当初中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月先在上海法租界，后为躲避搜查又转移到浙江嘉兴南湖召开，出席大会的各地代表总共才13人。而这些人是怀着救国救民的志向去的，也是冒着生命危险去的。正是这星星之火，才有了如今的新中国，才有如今的幸福日子。
是啊，当年的共党人面临的是什么样的困难啊，腥风血雨，缺衣少食，抛家舍业，为了救国救民，他们宁可抛头颅，洒热血，克艰攻难，也要有一番作为。而如今在这个大有作为的年代，我们青年应该继承一代代优秀共产党人优良作风和艰苦奋斗的精神，面对困难，要做可为之事，奋发有为，做出一番事业来。
梁启超的《少年中国说》最能振奋人心：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由。”这才是一个热血青年的最强音，心中有信仰，脚下有力量，眼中有光，奋勇前行，从扫一屋，到扫天下，不做“躺平一族”，拒绝“内卷”，才是我们青年人的作为。
全国甲卷高考优秀作文 篇十一：
于可为时代，做有为青年
“可为”是什么？是时代的命题，是对于客观现实的判断；“有为”是什么？是对社会需求的回应，是实践，是奋斗，是“可为”的体现，总而言之，是将一切梦想蓝图化作现实的行动。
“可为”是心中的阳光，指引着无数青年奋斗的方向；“有为”是脚下的力量，承载着青年前行的步伐。时代如同永不干涸的大海，为每个青年源源不断注入“可为”的无穷动力；每个青年奋战在各行各业的“有为”，如百川积汇成海，挽起中国航母行稳致远，驶向未来的力量！
回望过去，革命先烈秉承“可为之心”，终行“有为之事”。“审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事。”他们于战火硝烟中带领中华民族在贫弱中奋起，实现由苦难到辉煌的命运转折；于百废待兴中带领华夏儿女在艰难中奋发，实现由衰颓到复兴的全面发展。李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇……这些响亮的名字，闪耀的是一代代人的壮志“有为”。目光所至，南湖红船上的明灯，巍巍井冈山的红旗；耳畔传来，开国大典的礼炮声，“没有共产党就没有新中国”的心声……正是无数革命先烈浴血奋战，夯实了后人“前进有为”的时代地基。
没有“有为”的行动，“可为”只能是空想；没有“可为”的指引，“有为”只能是没有方向的莽撞。
放眼当下，仁人志士生逢“可为之境”，书写“有为之章”。面对空前激烈的科技竞争，天问一号成功着陆，科学家们用好奇创新冲破银河的想象；面对惊险难测的百年变局，“援非项目”蜚声国际，中国用合作共济展现协和万邦的气度。正是无数前辈的功成“有为”，打造了“大国可为”的坚实底气。
正是“可为”与“有为”结合，才让我们从一个胜利走向下一个胜利，从一段征程开启下一段征程。
展望未来，我辈青年定以“可为之志”，力成“有为之才”。“蛟龙”深潜万米，“嫦娥”揽月九天，“悟空”探测太空，“九章”横空出世，“神舟”奋楫星河，“祝融”惊艳寰宇……这些大国重器蕴含着泱泱华夏善作善为的精神密码。邓稼先、程开甲、南仁东、孙家栋、谢军……这些闪光名字指引着我辈青年敢做能为的前进方向。
在每个时代，都有人举头仰望，望穿幽暗阴霾，看向星辰大海，看见美好未来。从明人万户渴望飞天，赍志而殁，到而今航天团队笃志钻研，一飞冲天；从乐音初响的“东方红一号”，到而今凯歌高唱的“嫦娥五号”；从刚毅卓绝的科研前辈敢为人先，到而今人才济济的后辈已为中坚，我们将向着更深更远的太空不断出发。
百年征程波澜壮阔，正是这大有可为的时代，赋予了青年敢为有为的力量；正是这代代有为青年，绘就了社会主义现代化国家的宏伟蓝图，拓展了时代可为的无限空间。
青年兴，则国家兴；青年有为，则国家可为。呼唤新章，领袖新时代的嘱托在耳畔久久回响：“新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，用青春和汗水创造出让世界刮目相看的新奇迹！”代代青年定会在披荆斩棘中开辟天地，在劈波斩浪中开拓前进，在攻坚克难中创造奇迹。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，为下一个百年积蓄“可为”力量！
100年前，一艘小小红船领航中国，开辟广袤天地，造就可为时代。
100年后，青年将驾驶时代巨轮，擘画有为宏图，奏响时代华章！
全国甲卷高考优秀作文 篇十二：
阳光下的梦想
“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳。雨露滋润禾苗壮，干革命靠的是毛泽东思想。”
是的，万物生长靠太阳。万物沐浴在无私的阳光里茁壮成长。党史赐予我们力量，时代唤醒我们梦想。
一年之计在于春，一生之计在于勤。春天是暖阳的季节，少年是梦想的花期。一个人，梦想越高，他的才能发展就越快。人若是树，梦想生花；人若是船，梦想扬帆。梦想产生动力，梦想成就未来。
列宁在读书时，他就梦想着做一个有益于社会的人。他说过，要想实现自己的梦想，就必须学会顽强地劳动，这样就能使自己以后面对困难和障碍也决不退缩。俄国十月革命一声炮响，他的梦想变成了现实。
毛主席在湖南一师读书时，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯，以救国救民为梦想。他把马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合，带领中国共产党，领导中国人民推翻三座大山，建立了民主独立的中华人民共和国，把梦想变成了举世瞩目的现实。
敬爱的周总理，少年时代就梦想着要为中华之崛起而读书。他在中学毕业前夕，与师生们约定：“愿相会于中华腾飞世界时”。这一梦想，随着中华人民共和国诞生的礼炮轰鸣，已经变成了光辉灿烂的现实！
无数的事实证明，是梦想，让人生更有追求；是梦想，让生活更有意义；是梦想，让奋斗更有滋味；是梦想，让践行更有力量！
年轻的学生即将步入大学，步入社会，我们的内心要非常清楚，有所为也有所不为。老一辈无产阶级革命家为了解放积贫积弱的旧中国，他们毅然决然地奉献自己的毕生精力，这就是有所为；面对白色恐怖不屈不挠，坚定信念，面对敌人的高官厚禄、威胁利诱，坚定信仰不心动，他们有所不为。因为他们心中都怀揣一个梦想，为争取国家富强，为共产主义事业而奋斗，所以他们生命不息战斗不止。
人若无梦，就会庸碌平常；人若无梦，就会迷失方向；人若无梦，就会缺少力量。让梦想伴随着我们学习，让梦想催动着我们成长，让梦想去成就我们的精彩，让梦想去铸就我们的辉煌！
梁启超曰：“少年强则国强。”是的，少年中国！是的，中国少年！少年是追梦的先行者，少年是多梦的主力军，少年是寻梦的先遣队。少年强，则国必强，少年有梦想，则国运必昌！
我也有自己的梦想，我梦想成为一个出色的播音员，为人类传送正能量！我也有追寻梦想的豪迈与激情，我也有坚守信念的执着与期盼，我将要挑战命运的曲折与艰险，我会有实现梦想的喜悦与欢唱！
朋友，放飞梦想吧，放飞你的梦想，遥远就会不远，放飞你的梦想，未来就能如来！
全国甲卷高考优秀作文 篇十三：
处可为之世，做有为之人
我们身处一个伟大的时代，这个时代在中国共产党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育发展而出。我们心中有阳光，脚下有力量，应该为这个时代做出自己的贡献。但是，身处可为之世就一定能成为有为之人吗？在可为与有为之间，我们还需要怎样的努力？
从可为到有为，我们需要理想和信念。
理想是我们前进的目标，为我们指明方向；信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。李大钊是中国最早的马克思主义传播者，是中国共产党的主要创始人之一。在中国共产党成立之后的革命运动中，他是党的重要领导者。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。李大钊同志光辉的一生，正是因为其具有共产主义的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。可见，理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。
从可为到有为，我们需要奉献精神。
要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学习老一辈革命家，踏实苦干，奉献自我，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼？拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。
从可为到有为，我们需要创新实践。
前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路；我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。2004年，中国正式开展月球探测工程；2007年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空；2020年11月24日，中国发射探月工程嫦娥五号探测器；2020年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样品，在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。
全国甲卷高考优秀作文 篇十四：
秉可为之心，行有为之任
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁；宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际；港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百废俱兴”。我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。中国更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天；荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发？高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮；毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。诗曰：“好风凭借力，送我上青云。”
于必有为之世，砥砺前行。欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血；焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气；吴孟超数十载除净荒芜，开万世太平。历经磨砺，他们的坚持和努力从未更改。希望的田野上艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。唯有我们心头是希望的田野，这样才能从无所希望中得救。诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。霍去病七战前哪知七捷？袁隆平未成重器前哪知光明？黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑？他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。心上的可为，胜过世间无数不可为。我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。岂可作壁上观？青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可为之心，行有为之任！