端午节作文 篇一：
端午节前一天我忘记了明天是端午节，不过是随意的给妈妈打电话被告知的，她语气里面有很关切的成分，我不以为然。
我小的时候不喜欢端午节的原因是到了这几天的前后都是要吃粽子的，里面有黏黏的米饭和一个红枣，可是我明明看到电视里面的粽子都是带肉的或者火腿，我觉得这样的才好吃，妈妈说那都是南方的粽子，我们的都放红枣，或者多加一个。我心理想我有一天还是去可以吃到有肉粽的地方去生活好点。对了，上海这个南方城市里面的肉粽里面还有红红的蛋黄。很好吃。我想我的确是爱吃肉的吧，浙江有一种梅菜扣肉饼，我吃起来也好吃。
不过我还是想念家乡的端午节，也许就是因为那样一个四周环山的小城市太小了，也许就是太凉了，或者过节的人都集中在一条清清的河水边，一起的用很凉的河水洗脸，还有好多的刚刚进入青春期的`男女的打闹，总之，太多的场景时清晰时模糊的浮现，伴随我过了端午节的一天。
上海已经很热了，但是黑龙江的小兴安岭的河水还是申进去就轧骨的感觉，所以身在这里，却可以清楚的判断出家里的气温。几乎年复一年的从出生到张大每年的端午都还是开心的，也许就是因为气温开始暖和了，还有就是端午过起来有点全民动员的意思。提前几天就要折彩色的纸葫芦，到了那天好挂在自己家的大门框上。前一天的晚上就有人骑车走出远点采集枫树叶，这做法很夸张的。无非就是自己家门前挂那么一个枝条，可是足足采回来一棵树那么多的，都是一支支捭下来的。
现在想想，树都会很疼的。
我会同学约好了端午这天起的早早的，叫人奇怪的是无论你起的多早，去往山边河水边的路上都是返回来的人群。这真真叫人奇怪，莫非昨天晚上就赶来了，现在又回去睡觉了吗？路上是三三两两的，也有卖粽子的人推个小车子，也有卖葫芦或者气球的，应该还很多玩意儿，现在真想不起来了。这里的习俗是这样的，一定要尽早来到河边，用清清的凉水洗把脸，据说可以名目。水是真的清，这里没有工厂也没有居民往这里排水。而且水是流动的嘛，来自山上，洗脸应该不脏。就是真的不知道别的地方是不是也有这个规矩，还有就是这究竟是怎么在我们这个小城里形成的呢？
还有一个有意思的活动，多数是中初中孩子在闹的游戏，就是用自己家煮好的鸡蛋来互相比赛碰撞，看看究竟谁的蛋比较硬，这个也蛮有意思。可能不指孩子们在做这个游戏呢。
太多的片段越来越模糊了。只是那种心境还挺清楚的。记忆里不段出现的是山，登山的路，还有河面不阔，淙淙的流水，还有树叶，一些个朋友，或者期盼出现却没有在这里遇见的人的面孔，名字。凉凉的有味道的空气，碰撞的鸡鸭鹅蛋，还有一个没睡饱的摇摇晃晃的自己。
嘿嘿，真的曾经快乐过的家乡的端午节。
端午节作文 篇二：
这是记忆中飘香的端午，放在心里溢满了馨香，今儿把艾香散飞，凝成一只粽子，化作漫天的思念。——题记
青青艾香飘端午，浓浓情思粽是情。此情此景九州同，万家欢乐乐万家。
端午时节梅雨纷飞，龙舟竞渡江河湖海。急鼓声声震天响，万水千山“粽”是情。一年一度的龙舟节，粽子节，在中国神州大地各处沿袭上演。端午趣事，还是童年时最为好玩，我的思绪又随着粽香，回到了欢乐的儿时记忆深处。那里有我可爱的家乡，欢乐的童年往事。艾叶青青门前挂，粽香浓浓四处飘。忆起童年家乡事，几多欢乐几多情。
每到端午，在我们家乡，那天，家家户户都是要在门前挂上青青的艾叶菖蒲和别的叫不出名来的青藤避邪祈福。我们小孩子们最为高兴，因为可以名正言顺地为家里做点事啦，我们成群结队，兴高采烈地上山采青，把那一簇簇绿色青翠的散发着草木清香的艾叶菖蒲等青藤采下来，顺手用一根青藤绑起来，扎成一小捆，拿一根树枝或竹枝穿插着，两小伙伴一组，快乐得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中赶。然后把摘来的艾叶等青藤分了，因为不够高，拿上个小板凳垫在脚下，把采摘的艾叶菖蒲挂在自家的门前，那绿色青翠的艾叶，散发着浓浓的植物天然香味，好闻极了。我们小孩子家家串门，看在眼里，喜上心头，也为那些独居老人家门前挂上一把青青的艾叶，以表节日的祈福。
到了晚上，妈妈便要把白天摘来的艾叶、柚子叶、长命草等我不知名的叶子煲成水，用来给我们一家人洗澡以驱邪。在那时只觉得用这些叶子水洗澡很好玩味道很香，可没想到可以驱邪什么的，只是晚上倒是没有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮肤了，哈哈，睡觉也香甜了。这种传统，到今天妈妈每逢过年过节的，都会像以前那样，到青草凉茶铺买来给我们弄叶子水来洗澡。只是现在远离了乡土，没有了以前的那种采摘的乐趣了。童年端午乐趣，也唯有在梦里依稀了。
端午节还有最开心的事情就是包粽子了，那时我们家乡包的粽子，不像今天那么多种类，只有那种纯纯的家乡口味，唔，特别的'香，是用山上的一种叫“蚊惊”的植物烧成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道独特，轻咬一口，满齿噙香，透着自然的草木清香，这是家乡的味道，爱极了。如果你偏爱吃甜点，则可剥了粽子，轻沾白沙糖，又是别有一番风味。
包粽子时，我们小孩子们是最高兴的，哈哈，因为不在包只在吃，那时的我们确实是好吃的，在那个物资缺乏的年代，平时没有什么好吃的，逢年过节的，就最高兴了，因为有好吃的在等着我们了。不像现在的小孩子，吃什么都是长不好，也不知吃什么叫滋味，像童年的我们，吃嘛嘛香，多简单多快乐的童年啊。
端午节作文 篇三：
去年的端午节最难忘！我看到了向往已久的龙舟赛。
早上，餐桌上早已摆放好了妈妈亲手包的大粽子，我抓起一个塞进嘴里，软软的、糯糯的，真好吃。吃完了早餐，我们就出发去娄江看龙舟比赛。
老远就听到了“咚咚咚”的鼓声，呐喊声、尖叫声，循声望去，原来娄江河上的龙舟赛已经开始了。我们赶紧挤过人群，找到一个间隙站定。
瞧，鼓手们“咚咚咚”地击打着红色的大鼓；桡手们随着鼓声整齐划一地摇着船桨，他们额头上的汗珠在阳光照射下熠熠生辉。红龙舟上的桡手划得最带劲儿，冲在最前面。黄龙舟紧随其后，白龙舟却不紧不慢的跟在后面。大家都有点儿着急了，为白龙舟疯狂地呐喊着，尖叫着，催促他们快快前进。
很快，一半的路程过去了，这时我们感觉红龙舟的桡手有些体力不支，他们的速度明显地慢了下来，与此同时黄龙舟趁机超了过去。白龙舟也不甘示弱，飞一般的赶了上来。很快，超过了红龙舟，又渐渐地追上了黄龙舟。就是那么一眨眼的功夫白龙舟却冲到了最前面，离“胜利的彼岸”越来越近。眼看他们就快赢了，观众们的.呐喊声更热烈了！
可是！就在这个时候，红龙舟似乎满血复活，像脱缰的野马一般，迅速地甩开了黄龙舟。随即又紧紧地贴在白龙舟的旁边。此时，两艘龙舟齐头并进，不分上下。观众们沸腾了！全都攒着一股劲，恨不得自己赶过去也使上一把力。
观众们的尖叫声，呐喊声让黄龙舟上的桡手仿佛得到了幸运女神的祝福，仿佛被注入了一股强大的力量，在神不知之鬼不觉的情况下，出乎所有人意料的是，黄龙舟居然很神奇地闯到了最前边儿。这是怎么回事？原来啊，一番追逐后，白龙舟在最后的时刻有点体力不支，桨速降了下来，于是就在那短短的一瞬间松懈，给了黄龙舟机会，黄龙舟卯足劲冲过了终点线，夺得了这一局的冠军。白龙舟只能屈居第二，红龙舟上的桡手们也略显遗憾。但是，没一会儿，他们又被接下来的龙舟赛的兴奋场面感染了。
看，这边儿不分上下，那边儿你追我赶，场面热闹非凡。
咦，这是什么声音？好奇的我走了过去，原来是志愿者们正在为大家免费分发香喷喷的粽子与甜甜的粥。大家一边吃着粽子，喝着粥，一边为正在赛龙舟的选手们大声呐喊着，“加油、加油”。好多地方还传来小喇叭的声音“嘟——嘟——”热闹极了。
终于，龙舟赛结束了，不过河岸上丝毫没有安静下来的意思。人们互相追逐着，呐喊着，兴奋的谈论着刚才的赛事。选手们从龙舟上走了下来，笑盈盈的，不管比赛结果如何，他们仍然十分快乐。毕竟参与才是最快乐的啊！
这是多么有趣、热闹的一个端午节呀！这正是令我最最难忘的一个端午节了！
端午节作文 篇四：
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节，虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕”。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子，端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的`吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌，在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激-情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节作文 篇五：
丝丝光亮透过窗帘间的缝隙进入我的房间，阵阵流水的叮咚声，将正在梦中"吃着粽子"的我唤醒
厨房里，妈妈围着围裙站在水池前，迎着初升的阳光在不停地洗着东西。眨眼间的功夫，妈妈就已将洗好的东西一一装到碗里了。
“愣在那儿做什么？还不快过来帮忙！”妈妈见我不动，开口催促道。
“哦哦妈妈，你在干嘛呀？”
“你个傻孩子，今天是端午节啊，你不是早就说想吃我包的粽子吗？又不想吃啦？”妈妈笑哈哈地反问。
我这才反应过来，今天可是端午节！
走进厨房，桌上整齐的摆放着几个小碗，里面装着雪白的糯米，深褐色的红豆，颗粒饱满的花生和一些肉末，这些都是粽子的馅料。边上还放着一个大盆，里面用水泡着包粽子用的粽叶。
妈妈从水中捞起两片粽叶，将它们一折，成了一个倒三角，往里边放上一些糯米，再放入花生和豆沙，两只手一翻，一转，一折，像变魔术似的.，一个小巧可爱的粽子就已悄然诞生在母亲的手上。
“学会了吗？”妈妈将手上的粽子放下，扭头看向我，在妈妈热切的目光下，我有些僵硬的摇了摇头，那么复杂的步骤，根本记不住呀！这时妹妹跑了过来，大声喊着：“妈妈！妈妈！你和姐姐在干嘛呀？”妈妈看向妹妹，细声说："我在教姐姐包粽子呢，你要一起吗？"
“好啊！好啊！我也要一起包粽子！我也要一起包粽子！”妹妹欢呼雀跃着。
妈妈耐心的教了我们几次，可我和妹妹却实在没这天分，只能沮丧的离开厨房！
爸爸也已经起床了，我和爸爸便收到了妈妈发布下来的任务把艾草挂在门口。这样做会有驱蚊的作用，这也是老家的习俗，说这样可以招来好运。
艾草乱糟糟的堆成一堆，我和爸爸花了不小的力气才将它们收拾整齐，又将它们分成两份并用绳子绑了起来，正要出门去挂，弟弟从沙发上跳了下来跑过来扯着艾草问道：“爸爸，姐姐，这是什么啊？”
“这是艾草，不能把它们弄乱了哦！”说着，爸爸放下一株艾草，就带着我去门口挂另一株艾草了。
经过多次的努力，我和爸爸终于把一株艾草挂在了门上，当我们正准备拿第二株艾草时，却发现屋内那另一株整齐的艾草，早已被弟弟弄得乱七八糟了。
我和爸爸只能无奈的说了弟弟几句，再次开始收拾艾草的“旅程”。
终于另一株艾草也挂在了门上，等这一切做完太阳已然升的更高，阵阵热浪扑面而来。阵阵粽子的清香就这么伴随着热浪涌了出来。
天色渐渐暗下去，电视里正在播放着白天划龙舟的比赛，我们一家子坐在电视机前，手中拿着粽子一起观看电视！
窗外，一阵阵笑声从屋内传出，这个端午，很平常，但很快乐。
端午节作文 篇六：
端午节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一位留下名字的文学家跟诗人屈原。
除了屈原，应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节，都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈，我知道，她也一定会思念我的。
我们虽然没有血缘关系，但她对我的哺育跟爱却远远超出了血缘的范围，在她精心呵护跟爱抚下，快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆，尤其是端午节的棕子跟香包，更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱，我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。
我长大了，要进幼儿园跟上学，城里跟乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却无法离开她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往乡下的小路跟小桥，奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。
那时候每年的端午节，我在睡梦中就能闻到棕子的清香跟香包的花香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的棕子，里面的各种豆儿跟枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。
每年的.这几天，我的主食就是奶妈的棕子，我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的，谁都比不上。
装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包，那香包好看极了，是用各种丝线缠绕的小棕子的模样，小巧玲珑，香气芬芳，我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着，高兴着，美着……
那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几次赶上在奶妈家过节，于是，包棕子就成了我最高兴的事，尽管我不会包，但还是象模象样地挽起袖子，坐在大盆子边上，拿着棕叶包着米跟豆儿，拿着草捆扎，每到这时候，奶妈都会高兴的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的棕子也放入锅里一起煮，结果可想而知，我的棕子不是找不着，就是里面成了稀饭，尽管这样，她也从未责怪过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。
亲爱的妈妈，女儿现在仍然不会包棕子，不会缠香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的棕子跟香包永远永远留在记忆中，那是什么样的棕子跟香包都无法替代的美的记忆，美的味道，美的感受。
就要过节了，不知道天堂里有没有棕子，有没有香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥棕子，戴香包，亲口祝您端午节快乐！
欣闻国家已经把端午节跟春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护，虽然还没有规定为法定假日，但重视传统节日的步子已经迈出，我想您听到这个消息也一定会高兴的，因为您爱这个节日。
端午节作文 篇七：
每年一次的端午节今年又快到啦。端午节的前一天，家家户户都忙着开始包粽子。
这一天清晨，我一起床，就看见妈妈已经把香喷喷的粽子和热乎乎的鸡蛋摆在桌子上了。我赶紧随便的洗了几把脸，就叫爸爸一起来吃粽子。爸爸也很快的来到了桌子旁，我们一家边吃边谈论粽子。我对爸爸说：“粽子形状很特别，既不是方的，也不是圆的，那是什么形状呢？”爸爸没有回答我的话，可他随口就给我讲了端午节吃粽子的'来历。爸爸说：“传说吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。屈原一生写过许许多多著名的诗篇，提出过许许多多爱国的政治主张，但是楚王不采纳。最后，楚国国土被侵占，他满怀忧愤，跳江自尽。人们为了怀念他，崇敬他，在每年的这一天，就把粽子和许多好吃的都投到江里，意思是不让鱼儿们去吃屈原的尸体。”
爸爸说完了。我说：“屈原真是好样的！可是妈妈，粽子是怎么包的？”妈妈说：“粽子是用翠绿，鲜嫩的芦苇叶包着雪白的糯米和鲜红的大枣，如果不包大枣，也可以用豆子代替。煮熟它，要一个晚上。煮熟以后，剥开变成墨绿色的芦苇叶，就看见洁白的米团在里面，很好吃，并且吃不腻。它既是开胃美食，又是营养丰富的滋补品。”
啊！端午节不仅让人忘不了，还有美味可口，营养丰富的粽子。
过端午节
端午节，大家肯定都很熟悉，有吃五黄的习俗，包粽子；有的地方赛龙舟。在我的家乡那里只有包粽子庆祝节日。
一大早，我和爸爸妈妈来到家乡过节日。一到家，就看见奶奶忙得不可开交。她有是淘米糯米，有洗粽叶，看见我们来了，放下手中的活，高兴的说：“我正想叫人包粽子呢，既然你们来了，就帮忙包吧！”我们随着奶奶走进厨房，我心想：我只吃过粽子，从没包过，我也去包一下吧！想完，我快速地洗好了手来包粽子。
看似简单的粽子，包起来可不容易，我学着奶奶的样子：先把两片粽叶一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的酱肉，加了些糯米，这回糯米不能加得太多，不然就会胀出来，虽然勉强包住了，但是爆出的粽子很不像样，不是开口子，就是少棱角。“坏粽子，不听话，我一定要包好你！”我的一句玩笑话，逗笑了奶奶。
到了中午的时候，桌子上的粽子已经堆满了，粽子包好了，奶奶把一个个粽子请进锅里用水煮熟。锅里的水发出“吱吱”的声音，像小鸡在唱歌一样，好像为我们庆祝端午节。
过了一个半小时，香喷喷的粽子出炉了，打开碧绿的粽叶，吃了一口糯米，那么软，还带着酱肉的香味，叫人吃了越爱吃。
端午节，好吃的粽子，我很喜欢你们！
端午节作文 篇八：
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”这是唐代文秀的《端午》。过几天就是中国非常重要的节日——端午。
我知道很多关于端午的来历和传说，在今天，我就来讲给大家听吧!我还有自己的真实事例!
公元前229年，战国时代楚秦夺霸权，诗人屈原列右大夫，很受楚国器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和，屈原看破了秦王的阴谋，昌死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死、郢都攻破的噩耗后，万念惧灰，仰天长吧一声，投入了滚滚激流的汩罗江，江上渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害，从此，每年5月初的'屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，从此来纪念伟大的爱国诗人，端午节风俗就这样流传下来。
端午节亦称端五，是我国最大的传统节日之一，“端”的意思和“初”相同，称“端午”也就如称“初五”;“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算五月正是“午”月，又因午时为“阳辰”，所以“端五”也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五故称重五，也称重五。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的，时至今日至少有四、五种说法，诸如;纪念屈原说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说等等。迄今为止，影响最广大的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后当地人民怕其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗，又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因为屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
尽管端午年年都过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。一是纪念屈原说;二是迎涛神说;三是龙的节日说;四是恶月恶日京;五是夏至说。由于屈原的格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他，所以端午节的习俗有“吃粽子，赛龙舟”等等。
端午节是家家户户口团圆、是最幸福的时候，到了这一天早上天不亮的时候，爸爸妈妈在门上挂上艾叶、香囊，妈妈会为我系上五彩线，保平安。我会和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戏。吃饭的时候到了，我来到饭桌前给大家都分上一个粽子，自己最后拿一个，把绳子解开，剥开叶子，就可以吃到里面香香、软软的粽子了。大家有说有笑，非常开心。
这就是我们的节日——端午。