天津卷高考优秀作文 篇一：
我是个记不住纪念日的人。因为年代与户籍迁移的原因，我连自己的生日是哪天，都搞不清楚，实在想拿到“权威信息”，就去问母亲，母亲永远记得孩子的生日，因为那是她的“受难日”。
我也是个不怎么在意仪式感的人。比如节日的时候，要在饭桌上发表几句感言，对着生日蜡烛许愿之类的事，总是让我坐立不安，赶紧敷衍过去了事。但我喜欢默默地干活儿，在一个什么重大的节日到来之前，把地拖得干干净净，一切整理得井井有条，忙完了，端一杯茶望着窗户外面发一会呆，觉得莫名开心。
我心目中理想的纪念日，总是安静的，过于喧闹的纪念日，仿佛失去了一种庄重与深切。
我对大的、小的纪念日，都没有特别的盼望。时间如果是单行道，纪念日就是路标，时间如果是河流，纪念日就是岸上的`大树……可无论道路还是河流，都在绵延向前，并不允许我们停留或沉溺在某一个日子里。
唯有不断被重复与被强调，一个纪念日，才能在一个人的生命与思想当中，留下深刻的印痕。许多纪念日，其实也隐藏着人们内心诸多的矛盾与挣扎。纪念日本身也在被时光与记忆磨损着，消耗着。有些纪念日，就这样，成了后视镜中渺小的黑点，和大雾中逐渐逝去的远方。
有些纪念日是明亮的，镀着阳光的金色，那是无数双手不断擦拭的结果，它具有鼓舞人心的力量；有些纪念日是郁郁葱葱的，即便少人关注，也会在无人的荒野上野蛮生长，拒绝枯萎；有些纪念日是灰色的`，带有些悲伤的“哑光”，在白天会被忽略，到深夜才被记起……
纪念日投射了太多人的情感，它在某种意义上成为了一个“容器”，是群体约定俗成的一个“公约数”，它可大可小，但每一个都值得尊重。
一年365天，据说有400多个纪念日，于是便有人说“不放假的纪念日不是真正的节日”，可400多个纪念日，多是写在公开的日历当中的，那些属于个人的纪念日，该怎么去计算、衡量、评价？
在过好公共纪念日的时候，作为个人，也要关注属于个体的.纪念日，个体情感也是一个丰富的“宇宙”，这里也需要标记各种星辰大海。
我是个记不住纪念日的人。我遗忘了许多纪念日，但内心的确也铭刻着一些纪念日。那是属于我一个人的漫天烟火，海啸地震……如果恰好你也有类似的体验，那么那些日子，就是我们共同的纪念日。
天津卷高考优秀作文 篇二：
寻找明天的你时间的单行道上，初心与彼岸遥相呼应。
白居易曰：“所以表不忘初心，而必果本愿也。”但是，并不是所有的人都能圆梦于彼岸，当一个个由24小时组成的今天被昨天的虚妄一网打尽，当你在“朝看水东流，暮看日西沉”的孤帆空舟上妄自蹉跎，当光阴的故事无法实现你初心的诺言，那么，从今天开始，寻找明天的自己吧。
当年伏羲一画开天之后，人类的文明之舟已经在时间里砥砺前行了几千年，灿若星辰的先贤们在转瞬即逝的每一个昨天里坚守初心，为今天的你留下了一座座仰头可视的璀璨丰碑。假如你蓦然回首，会发现一束束智慧的光芒仍然在时空中穿越：老子的《道德经》、屈原的爱国情怀、阿基米德的几何学遗产、牛顿对万有引力的发现、鲁迅对中华民族新文化的贡献……先贤们以构建灯塔的方式，在完成对初心的所有诠释之后，连同自己的生命一起与你的今天挥别，毅然把时间和路径让给了你。
“逝者如斯夫！”先贤们没有一位重返今天，那是因为，有你在。
每当夜深人静，当你以撕掉一页日历的方式与今天告别时，这一天，说不定便是先贤们当中某一位的纪念日。很多纪念日其实是为他们诞辰或谢世的日子设立的。纪念日在提醒你，他们曾经来过，又走了。一个个纪念日，如果能让你对昨天的回味有了敬畏，对今天的选择有了参照，对明天的眺望有了信心，那么，纪念日永不会消失，因为，纪念日之于你，是“我思故我在”。
只要“故我在”，时间的单行道上，属于你的那一串串脚印，便是你自己的一页页日历，每一页，都散发着驿路梨花的芬芳。
有个故事是这么讲的：一位桀骜不驯的年轻人忘记了初心，失去了寻找明天的信心，于是把时间的单行道改造成了双行道，试图跨越隔离线，从倒流的时光里与老子、屈原、阿基米德、鲁迅等先贤们一决高下。他果然见到了他们，可由于是相向而行，只能擦肩而过。某一天，他惊恐地发现自己已经重返母亲的身体，彻底与世隔绝，这才幡然悔悟。他唯一的希望是让母亲重新把他生下来，可这时，他已经化为乌有。时间，只对他一个人停止了。
我不知道故事中的先贤们是否说过这样的话：“你既然有倒退的勇气，那就把明天给别人吧。”
说什么“花有重开日，人无再少年”，其实，明天始终在时间的彼岸，以花儿的名义朝少年招手。那个少年，会是你吗？
找到明天，便找到你了。
天津卷高考优秀作文 篇三：
时光的轮转时光的轮转，年复一年，日复一日。先是那亮的隐没，继而月华撒布在肉体凡身之上，团圞，重重地看不分明。那是仁慈的苍白，周而复始。若无一个念想可盼、可铭、可忆，委实教人琢磨不透当今的时节。身无所依，空落落地无处安放，纵盛年亦是乏人的倦懒。对未来的百无聊赖，同样昏沈的晌午，晨醒静谧的薄霭。
前眺是未卜的，白地晃眼，看得不真切，如此便只能希冀不去忘却。自斑驳的年月里，掇拾陆离的零星，期待时代迷濛的雨幕，柔美回忆再朴素不过的轮廓。并不多么特别的一天，可能是眼眶映入的秋红、雨霁的青山、粼粼的绿水，那些孤立琐碎的时刻，意义浮现后隐没、浮现、隐没，便觉水光盈盈，在心头跳跃，再没有更美丽的事物。
场景多变，舞台轮换，泣下沾襟，还能再换一件。因生命是何其轻浮，不将回忆抹上如此艳丽的油彩，便失去那种生活的实感。纪念日是个锚样的物体，初来不过鸿毛，一抹倩影，如情人的抚触；在侧方觉千钧重，原是吉光片裘，又似圆润通熟的石块，供你怀揣在腹，饥渴时供你温饱，免于肠胃的蚕蚀。
又能说纪念日是在时间的洪流里刻舟求剑，剑是记忆的沉淀，而在船身上头的刻痕，甚至在当下也是没有意义的，因往者不可谏，隙中驹、石中火、梦中身。它是回忆的拔高，回忆，是一个盈满香味的花钵。当美好的实体离我们而去，空气中溢散那些回忆的芬芳，萦绕、盘桓，轻窕又暧昧，那是往日荣光的颓垣。一点响动都是似曾相识，精神的鸦片，历历在目。
在前行的道路上，从昨日走到了今日，初心便为那种执念。现实与回忆密密地贴合，以假乱真，执念促使着你前行。执念是时代淘选之物，夹卷铺盖而过的，所剩寥寥无几。是后期赋予的意义，并不是在一开始便如夜星般熠熠生辉，在夜空中指引沟渠或是三个贤士通往耶路撒冷；更像是登极琼楼玉宇，观望百家灯火，在综览全局之处，归结出自身的支撑。
虚无的如今，亦是尔后的无尽藏，道德上的升华是人类的本能，也是天赋。思及如此，便很是欣慰，存在的本身就为致远留下了伏笔。
天津卷高考优秀作文 篇四：
怀纪念以奔赴，携初心以远行纪念或许是人类与生俱来的共情，历史的长河奔流不息，人生的路途漫漫修远，无论辉煌抑或黯淡，也不管喜乐还是悲愁，总会有一段时光铭刻在记忆深处，任时光流转，岁月变迁，不曾忘却，因为那不仅承载着我们的历史，更提醒我们谨怀初心奔赴未来。
人生过处，雪泥鸿爪，纪念则是你在时光里留下的注脚，让你真切地感受到自我的存在，也是在告诉这世界我曾经来过。恰如此时此刻，我会记得两年前的自己，坐在千里外的考场奋笔疾书，点亮我奔赴于此的路途。人生的路时而逼仄时而广阔，踏足山巅亦会途径低谷，但都会凝结成弥足珍贵的陈酿沉淀入时光，萦回荡漾。你会纪念最初来到世上，开启生命的新章；你会纪念与爱侣许下海誓山盟，将深情浅斟低唱。每个人也都会有埋藏在内心深处最柔软的角落，不愿提及却永远无法遗忘，如同置身深海失声的有马公生，或许是孤身一人走过的黯淡年月，又或许是最好的挚友悄然离去，这种纪念让你更加坚强，更加珍惜眼下灿烂的时光。纪念那些岁月，曾带给你梦想，又或许教会你成长。
山川异域，风月同天，纪念也是社会层面的情感共鸣，维系着一个族群的喜乐悲欢，汇聚成广泛而深刻的意志与情感体验。正如2008年，我们不曾忘记汶川地震，暴雪洪涝给人民带来的创伤，每次天灾人祸，都必然牵动着所有人的心弦，才有一方有难，八方支援的感人画面；同是当年，我们也不会忘记北京奥运会顺利举办时的举国欢腾，神舟七号开启新篇的振奋心弦。人类的共情正是如此的深刻而自然，新冠肺炎疫情下的世界群像更让我们做出深刻的理解与反思，人类命运共同体的深刻话题深入人心。纪念不仅是个人的，更是世界的，世上没有所谓的孤岛，更是因为共同的纪念，让我们心心相印，命运相连。
雄关漫道，风雨兼程，纪念更是国家民族兴衰存亡的历史见证，恰逢建党百年之际，也正是纪念之于民族精神的光辉写照。曾记否五四的星火点燃燎原的怒火，睡狮猛醒于国难当头，马克思主义真理的光辉传向东方。我们纪念着嘉兴南湖的一叶红船，我们纪念着雪山草地的心中炽热，我们纪念着冲锋陷阵的无畏赴死，我们更纪念着天安门前的红旗冉冉凌空。同样，我们也不曾忘记十年的沧桑动荡，不曾忘记远方的克里姆林宫红旗落地，不曾忘记外交史上的刻骨伤痛。但也正是背负着如此纪念，铸就我中华民族激荡百年初心不改，历经苦难而信仰弥坚，生生不息，不可阻挡。
时光的长河奔流不息，不舍昼夜，席卷着所有个人与民族的命运，奔赴前方。也许我们不可避免地遗忘掉过往生命的大部分细节，但总有一些时光埋藏入岁月深处，属于你一个人的漫天烟火，属于整个民族的恢宏史诗。怀此纪念出发不负前路，不改初心底色远行无阻！
天津卷高考优秀作文 篇五：
第一次知道纳兰词是因为妈妈买了一本《纳兰词》回来，买回来以后我就起了好奇心，《纳兰词》是什么？于是，我就看了那本书。看完以后，我发现我爱不释手了。我喜欢上了纳兰词，喜欢上纳兰容若，喜欢他的那份才，喜欢他的那份情，喜欢他的惆怅，喜欢令人惊异的纳兰词世界。
文质亦君子令人惊异的纳兰词世界，那份才，不可少。
出身是决定一个人命运的最强有力的因素。纳兰容若出身于贵族，他是清朝大学士纳兰明珠之子。这一条件便让他自小就接受了精英级的满、汉两种传统教育，造就了他一副贵公子的气质与风骨。但他又不同于一般的富家子弟。在他看来，浮华如同过眼烟云，官宦亦如苦海无边。他不屑金阶玉堂的前程，更爱结交落拓文人。因而他的词，脱去了晏殊的浮华，更多的是清新隽秀，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，“情到多时情转薄”，“当时只道是寻常”……他的一瞬间让眼高于天的王国维都不得不赞叹地说：“北宋以来，一人而已。”
质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬，纳兰也。
凝情恐人见令人惊异的纳兰词世界，那份情，不可少。
纳兰容若也是性情中人，一首《减字木兰花》感动了多少有情人，那画中的女子，那咫尺天涯，到底埋藏了多少柔情和心酸，也许只有他自己知道，要不然他怎能混入皇宫，偷见内眷？作为一个八旗子弟，他不是不知道迈进那个禁忌森严的院落意味着什么。但他又顾不了什么，千言万语只得化作“相逢不相语”，想开口低唤，却是“凝情恐人见”；想一诉离愁，终却“回阑叩玉钗”……风住影旧人不归，孤影未眠梦不回，谁知，一曲离殇终不悔！
回廊九曲，心思九曲；玉钗恩重，你我知心。
心字已成灰令人惊异的纳兰词世界，那份惆怅，不可少。
明明生于温柔富贵，却满篇哀感顽艳。“相思相望不相亲”，“一生一世一双人”。身为满清八旗子弟，情难圆，志不伸。他不得不将心事纠结于眉，郁结于心，最终化为了凄美的文字。
解得纳兰词，便解得一位故交的委婉心曲。
解得纳兰词，便解得世间亘古的缱绻情怀。
令人惊异的纳兰词世界，虽忧伤，但不悔。
天津卷高考优秀作文 篇六：
在时间的印记上注入思想和灵魂，才是我的初心有些人把时间比作河流，河流向前奔涌，没有回头的余地。有的人把时间和日历联系起来，日历了撕一页，那一天的时间也消失了。时间是无形的，我们看不到，摸不着，但是时间对人的影响是巨大的，它能让你从青丝变为白发，能让你的脸上长出皱纹，能让你的声音从清澈变得沙哑。这只是对个体而言。在你的生命里，在时间的单行道上，你的路标是你的生日。你会在生日当天停下来，有的为自己举办一场生日宴会，有的会为自己写下心灵寄语，有的会接到来自亲人、朋友的祝福和礼物，有的会与自己独处，思考自己的成长之路和未来之路，然后带着初心再次出发。
于我而言，每年的生日，我会为自己写一篇文章，我这个习惯已经坚持了十五年。我每翻阅一次日记，我都能从当年的心路历程里看到自己的青春和自己所走过的路，其中有艰辛和汗水，也有鲜花与掌声。这是对自我的励志，也是对新征程的加持。
那么时间对于大自然呢？二十四节气是一条索引，它能在草木、农作物上浸润，让惊蛰、夏雨、秋分、冬雪等在大地上运用自如。时间在大自然的单行道上，除了草木的变化以外，还有一些作家写的“自然之书”，我把他们称之为“时间和大自然的路标”。他们是“大地之子”，也是与万物荣辱与共的人。德富芦花会记录太阳衔山到全部沉入地表的时间，苇岸会观察蚂蚁营巢的三种方式，谢尔古年科夫会记录林中的小鸟从一棵树上到另一棵树上跳舞的姿态，高村光太郎会记住生灵在雪地上奔跑的脚印，梭罗会记住夜莺在每晚出来歌唱的时间——他们是大自然的求道者，也是为大自然刻出精神路标的人，他们更是童心和佛心共存的人。
时间对于国家而言，有着惊人的改变。今年恰逢中国共产党成立一百年，也是中国实现第一个百年奋斗目标的盛世之年。这是新征程，更是新起点。一百年前，中国共产党成立，为中国的发展指明了方向。1921年是开天辟地的一年，也是承前启后的一年。无数的革命者和仁人志士，怀揣使命，冲锋陷阵，他们跨过一道又一道难关，走过一条又一条荆棘，取得了一个又一个重大的突破，他们为中华民族做出了卓越的贡献。
在中国共产党成立一百年之际，我所在的单位——新桥医院健康管理科送给我一套党史，这也是科室送给我的生日礼物。我的阅读领域从未涉及党史，这次我没有把书籍当成书架上的摆设，也没有用其来装点“门面”，我决定认真研读。我在阅读中提炼了书中的精华——中国共产党成功的秘诀是什么？领导人是怎么通过“秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动”，在井冈山插上红旗，把星火燎原到祖国的大地？领导人是如何统一思想，带领军队突破重重包围，克服“西风烈，长空雁叫霜晨月”的困境，从苏区出发，完成了身体和心灵的长征，获取“三军过后尽开颜”的伟大壮举？中国共产党是如何自我革命，敢于直面问题，如何自我修复的？伟人们的艰苦奋斗，砥砺前行，对处于当今社会剧烈变化、思想多元化的人们重塑价值观、人生观和世界观又有着怎样的思想启迪？读完党史，我了解了波澜壮阔的百年党史和“打铁必须自身硬”的心灵史。
于是，我时刻提醒自己，做一个清醒和自省的人，做一个对社会有用和对家庭有用的人，做一个人格完整和心灵向上的人，做一个时刻精进的人。这是在时间的单行道上，我为自己刻下的精神的路标。
时间的单行道永不可复制。在单行道的两端作上记号，于我而言，纪念日只是提醒，提醒我不能忘记，自己在印记上注入思想和灵魂，与时间一起行走和奔跑，才是我的初心。
当代著名作家迟子建曾说，“任何事情不在了，但时间依然存在，它总是持之以恒、激情澎湃地行走着——它在我们看不到的角落，在我们不经意走过的地方，在日月星辰中，在梦中”。是的，时间的脚步永不停歇，它在无声无息的鞭策着我们，每一个纪念日和自己为自己定制的精神的纪念日，除了是路标，还是繁星，它随时照耀着我们，为我们引路。同时也提醒着我们，日历不光是数字的叠加，还是厚实自己的人生阅历、增长智识的叠加——需要不断的完善自我，需要不断地探求时间的沙底。
天津卷高考优秀作文 篇七：
读海做人海，辽阔无垠。在这一顷无地无际的海面上，有时风平浪静，犹如一位温柔的女子，深蓝的海水好像她深情的眸子，含情脉脉，一切是那么美好；海鸟在海面上鸣歌，悦耳动听；小海龟在沙滩上追逐玩耍，其乐无穷。平静的海，昭示着大自然的和谐。
于是乎，我想到的做人。做人有时也应当心平气和，修身养性。不可不管青红皂白就火冒三丈，百害而无一利。我想凡事都以平静的心态去面对，以冷静的手段去处理，皆大欢喜也。
海，辽阔无垠。在这一顷无边无际的海面上，有时也会波浪涛天，好似一位发怒的壮汉，澎湃的海水是他心中汹涌的热血，严肃冷醋。整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷海洋，那些弱不禁风的海龟都迷回家了；海鸟却依然如故的在海面上引吭高歌，为这首交响乐伴奏；还有那些屹立在海中的礁石，虽然身躯被猛烈的狂流舔得日益光滑，但它们也无怨无悔，因为他们仍能坚定地接受挑战。澎湃的海，表现出大自然的残酷。
于是乎，我想起了做人。做人有时也该严厉风行，这可考验某个人的胆略和能力。若事事都平常对待，草草收兵，这会让人永远知己不知彼，（而）鱼目混珠。
海，辽阔无限。但你知道是如何造就它的博大呢？那是因为它能够吸纳众小溪，若它只是固不自封，那它只会成为一顷死海。"海纳百川，有容乃大"，广阔的海，提示了大自然的奥秘。
于是乎，我想到了做人。人应该有着比海更广阔的胸怀，不至他人于死地。也应当汲纳他人之言，博采众长。所谓"忠言逆耳利于行"。这样，我们自身才会不断完善，充实。
阅读海的过程，也正是人成长的历程。我们应用一生的时间去读海，学海的精神。学她的处变不惊，学她的严厉风行，学她的博大深沉。然后踏踏实实地走自己的路。
天津卷高考优秀作文 篇八：
青春范儿青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?
初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。
我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。
因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。
有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。
可是我相信你和我一样，从不这么想。
因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!
我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。